庄子译注陈鼓应

绝对没有写过

其实任何一个作品的注本都是加入了作者自己的观点，也就是作者本身就是在阐发自己的哲学思想，如果要研究原作的话每一个注本都可以读一读，并没有好坏之分。例如郭象注的庄子就是在魏晋时期对于庄子哲学的发展

其翼若垂天之云：翅膀好像要盖住了天
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　　河北省任丘市青塔乡陈王庄村，位于任丘市区正西，距市区约10公里。北邻雁翎路，东临西二环，小白河横卧村西。该村建于明朝永乐元年(1403年)，当时由山西洪洞市迁来陈、王二家，故取名为陈王庄。明万历兵部尚书李汶便是陈王庄人，时人评论朝廷倚重李汶的情形说:"急在外则以汶出，急在内则以汶人，直不得两李汶耳!"
　　衡水市陈王庄
　　陈王庄位于故城县最南部，地处冀鲁两省、四县交界的古运河西岸，东与山东省武城县、夏津县隔河相望，一桥相连;南与号称"北方小温州"的清河县接壤，距故城、清河、武城、夏津四县城均不足25公里。武城运河大桥把建国镇与山东老城镇连为一体，是衡水市南清河县北部进入山东的唯一通道，又是山东省武城、夏津等地向京九线靠拢的主要通道。

古籍注释体例
（一）传 传述之意，主要用于解释经书，阐明经义。例如：《春秋左 氏传》、《春秋公羊传》。（二）注 本意是用水灌注。水道阻塞，用水灌注才能流通。引申为对 古籍中难懂的字、句加以解释、疏通。例如：《水经注》、 《礼记注》。（三）笺 只对前人的解释加以订正、引申、补充或发挥。例如《诗经》 有汉代毛亨传，汉代郑玄笺。笺对毛传简略隐晦之处加以阐 明，并提出不同意见，供读者识别。 （四）疏、正义 唐代出现的一种注释名称。这种注释不仅解释正义，还对前 任注释作注释。例如：《诗经》有唐孔颖达疏。《左传》有 晋杜预注，唐孔颖达正义、《史记》有唐长守节正义。 （五）诠 解释词义、字，《康熙字典》说“诠，谓具说事理也“。如杨 树达的《词诠》是解释文言文的 。
（六）义疏 古书的注释体制之一，内容为疏通原书和旧注的文艺，阐述 原书思想，火光罗材料，对救助进行考核、补充辩证。如南 朝梁黄侃的《论语义疏》。 （七）义训 指不通过语音和字形的字的分析而解释词义的释词方法。是 训诂的基本方法。具体形式有： 用同义词解释，如《尔雅释言》“逆，迎也”； 用反义词加否定来释词， 《说文解字》 如 曰部： “旱， 不雨也”； 用下定义释词，如《说文解字》口部：“口，人所以食言也”； 用古今词语对照来释词，如《论语子路》郑注：“古者曰名，今世曰定”； 用指出事务的类属来释词， 《说文解字》 如 木部： “杏， 果也”； 用说明事物性质状貌来释词，如《说文解字》：“芋，大叶实 根骇人故为之芋。”