晏阳初四大教育口诀为文、卫、民、生。
在教育内容方面,晏阳初提出四大教育。首先,以文艺教育攻愚,培养源锋知识力雀裂春。在当时的中国文盲是大量存在的,要想解决国民文化程度较低的现象,首先就是扫清青年文盲,对他们进行文字的普及和基本知识的教育,使其具备一定的知识文化水平。
其次,以生计教育攻贫,培养生产力。再次,以卫生教育攻弱,培养强健力,提倡要注重卫生和医学的设施设备;最后,以公民教育攻私,培养团结力,通过教育使公民具备基本的道德素质,培养公共心与团结力。在四大教育中,晏阳初认为应以公民教育为根本。
晏阳初简介:
晏阳初(1890年—1990年),原名兴复,字阳初,四川巴中人。平民教育家和乡村建设家,是中国平民教育的先驱,与陶行知先生并称南陶北晏。晏阳初早期开展平民教育运动时,认为中国的大患是民众的贫、愚、弱、私的四大病,主张通过办平民学校对民众首先是农民,先教识字,再实施生计、文艺、卫生和公民的四大教育。
培养知识力、生产力、强健力和团结力,以造就新民,并主张在农村实现政治、教育、经济、自卫、卫生和礼俗六大整体建设。是我国著名的平民教育家,被誉为国顷耐际、国民平民教育之父,不仅在我国河北定县率先开展了平民教育实验,更在泰国、柬埔寨等地开展了改革实践。因此他的思想不仅对中国教育影响深刻,更在国际上产生了深远的教育影响。
1、擂鼓:开始拜神或行礼均擂鼓三次左右中。
打法:(咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚切),(咚咚切)(每三次)
2、起狮鼓:拜完神或行完礼开始起舞。
打法:打鼓边(得得得)后打鼓:(咚撑撑撑撑撑撑撑撑切)
3、行狮鼓:(三星鼓)其动作是左望右望,寻找食物。
打法:(得咚切),(得得咚切)(咚咚撑切)循环二至三次。
花彩的敲法
1、敲鼓帮:用左右鼓棰击打鼓帮,发出嘎嘎的脆声,如:|打|打||O打打|。此打法仍以右手打“打”,左手打“各”。
2、敲鼓边:此打法严格地说不是敲,而是利用鼓皮对鼓棰的反弹作用弹出来的效果。即两手虚握鼓棰,手心向上,向前摧到鼓皮边沿,使鼓棰按音符在鼓皮上弹动,敲时要巧、要脆、要轻。如:|匡匡O|嘟儿嘟儿匡|。
3、嗑鼓帮:就是按照节奏用鼓棰前疙瘩,在鼓钉上左右划动,发出|花儿花儿|的音响。例如:匡匡匡匡|花儿匡|。如花儿是一拍,鼓棰不要回划,如果是|花儿花儿匡|,那么两手从两侧向前划去,再从前向两侧划回,但必须是在一拍时间完成。
晏阳初四大教育口诀为文、卫、民、生。
在教育内容方面,晏阳初提出四大教育。首先,以文艺教育攻愚,培养知识力。在当时的中国文盲是大量存在的,要想解决国民文化程度较低的现象,首先就是扫清青年文盲,对他们进行文字的普及和基本知识的教育,使其具备一定的知识文化水平。
其次,以生计教育攻贫,培养生产力。再次,以卫生教育攻弱,培养强健力,提倡要注重卫生和医学的设施设备;最后,以公民教育攻私,培养团结力,通过教育使公民具备基本的道德素质,培养公共心与团结力。在四大教育中,晏阳初认为应以公民教育为根本。
晏阳初简介:
晏阳初(1890年—1990年),原名兴复,字阳初,四川巴中人。平民教育家和乡村建设家,是中国平民教育的先驱,与陶行知先生并称南陶北晏。晏阳初早期开展平民教育运动时,认为中国的大患是民众的贫、愚、弱、私的四大病,主张通过办平民学校对民众首先是农民,先教识字,再实施生计、文艺、卫生和公民的四大教育。
培养知识力、生产力、强健力和团结力,以造就新民,并主张在农村实现政治、教育、经济、自卫、卫生和礼俗六大整体建设。是我国著名的平民教育家,被誉为国际、国民平民教育之父,不仅在我国河北定县率先开展了平民教育实验,更在泰国、柬埔寨等地开展了改革实践。因此他的思想不仅对中国教育影响深刻,更在国际上产生了深远的教育影响。