昌化老爷又称峻灵王,峻灵公,峻灵明王,昭德明王,镇海广德王,昌化公,神山明王,“港门老爷”等,
峻灵王是道教文化的产物,是海南省富有海洋文化特色的民间海神,是海南西部地区的渔民祭祀的神灵。
因供奉峻灵公的庙宇坐落在昌江黎族自治县昌化岭下,
民间也称之为“昌化公”“神山明王”,也是海南本土产生的海神之一。
和其他的海神所不同的是,峻灵公不是人化的神灵,而是因岭有灵气而得名。
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鬼吹灯1:精绝古城
鬼橡世吹灯2:龙岭迷窟
鬼吹灯3:云南虫谷
鬼吹灯4:昆仑神宫
鬼吹灯5:黄皮子坟
鬼吹灯6:南海归墟
鬼吹灯7:怒晴湘西
鬼吹灯8:巫峡棺山
外传1:《鬼吹灯之圣泉寻踪》
外传2:《鬼吹灯之抚仙毒蛊 》
外传3:《鬼吹灯之山海妖冢》
外传4:《鬼吹灯之湘西疑陵》
外传5:《鬼吹灯之镇库狂沙》
系列中的盗墓派系
1、摸金校尉:摸金的雏形始于战国时期,精通“寻龙诀”和“分金定穴”。门人有摸金符。
2、发丘将军:又名发丘中郎将、发丘天官、发丘灵官。到了后汉才有,与摸金同出一脉,其手段和摸金校尉几乎完全一样,只是多了一枚铜印“发丘印”。
3、搬山道人:始于西域孔雀河双黑山流域,其辈皆同宗同族。本为扎格拉玛后人,搬山者善独门“搬山分甲术”,此术可细分为“搬山填海术”并“分山掘子甲”两门,合称“搬山之术”。平时用道士的身份伪装,以“搬山道士”自居,以寻找“雮尘珠”为己任。
4、卸岭力士:始自汉末农民军盗羡巧发帝陵,众力取利,分赃聚义,人数少则成百、多可千数。平日分散,各自为匪为盗或为官军,盗墓者中半官半匪者皆属此辈,彼此间有消息相通,中有盗魁,一呼百应,逢古墓巨冢,则聚众以图之。
其梁派肢行事不计后果,大铲大锄、牛牵马拽、药石土炮,无所不用其极,其辈所盗发之冢,即便斩山做廊、穿石为藏、土坚如铁、墓墙铜灌金箍,亦皆以外力破之。
5、观山太保:少数人组成的不为人知的盗墓门派,起源于明代。
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一、拍摄前的准备工作要做好 一般百天宝宝还不能摆出坐、卧等姿势,为了拍摄时能拍出宝宝的各种形态,妈妈应该在拍摄前帮助宝宝练习趴着的姿势,并尽量让宝宝抬起头。宝宝拍摄时身体舒服才能拍出好的效果,所以,妈妈一定要在宝宝摄影前将身体调理好,否则会影响宝宝情绪,影响拍摄效果。
二、事 先做好预约 事先约定好拍照时间,让时间在可控范围内,可以安排宝宝在路上睡一会儿,充足睡眠过后的宝贝拍照效果一般都比较好。(照相的日期最好不要安排在打预防针的第二天,否则宝宝会精神不佳。)
三、提前带宝宝熟悉环境 百天的宝宝在家又笑又叫,可到了陌生的环境中,往往表情严肃,很难逗笑。提前带宝宝熟悉拍摄的环境,不要为了赶时间一到影楼马上就换服装拍照,让宝宝有个适应的过程,最好让导拍小姐提前和宝宝玩,熟络感情,这样拍照的时候表情才能丰富。
四、带一件宝宝最喜欢的玩具 带一件宝宝最喜欢的玩具,在拍照的时候可以逗宝宝,消除宝宝对陌生环境的恐惧感。带足宝宝吃的喝的(当然,如果是母乳喂养的就不存在这个问题)、用的(纸尿裤、湿纸巾、纸巾),照百天照一般要用比较长的时间,最好多带点,要够宝宝用,这中间宝宝要吃要睡的。
五、选择适简洁的衣服 选择宝宝百天照的衣服贵在简单简洁。那种式样复杂繁琐的衣服会掩盖住宝宝的天真可爱,再说脱换衣服会影响宝贝情绪。小帽子是最适合宝宝了,选择几顶不同颜色款式的小帽子既容易更换也很能衬托出宝宝的可爱。(可以自带服装,但可能没有我们提供的衣服上镜)。顺便提醒一下,照完相回家后要给宝宝洗个澡,毕竟宝宝在高温的环境下拍照会出一身汗哦!
六、拍摄时的配合 如果有多位家人一起陪同,可以做个简单分工:一人专门负责宝宝的安全与着装,一人负责与摄影师进行沟通。百天照都是在宝宝玩耍的过程中完成拍摄的。宝宝的耐性有限,且情绪波动较大,摄影过程应尽量缩短。百天的宝宝最喜欢看大人说话了,不管说什么,只要是不停地对她说,再加上手势、玩具,最好头要上下摇动,小家伙准会咧着嘴乐。
七、拍照宝宝百天照对宝宝们来说是一项很大的体力考验,在拍照中间及时让宝宝休息以便让宝宝坚持到完成全套拍摄。
八、即便前面的准备工作都做足了,拍摄过程中还是会有个别宝宝因为体能或其它因素,比如饿了、困了,甚至不明原因的哭闹,造成拍摄没办法一次完成。这时家长要有耐心,最好让宝宝小睡一会,放松一下再拍。确实不能再拍了,都可以跟我们另约时间补拍的。
九、拍完照以后不要马上出去,从摄影棚里出来以后最好在楼下呆一会,适应一下,以防感冒,出去也记得多穿点或是用小包被裹着宝宝。