绝对服从魏

连连称赞并十分佩服。有个什么人或事物让我感到钦佩，很感叹。

风筝魏的绝活是：做风筝

季梁为了打动魏王，来了个现身说法，以自己的经历，带出了南辕北辙的故事，形象地说明了魏王的行动与自己的目的卜销背道而驰的道理。其实这个故事并不一定就发生在季梁身上，他之所以与自己的亲身经历相联系，是为了让故事显得生动和真实，从而更具有说服力。
下面是赠送的
魏王欲攻邯郸。嫌喊季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面?’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信于天下，恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名。王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。” 魏王准备攻打邯郸，季梁听到这件事，半路上就返回来，来不及舒展衣服皱折，顾不得洗头上的尘土，就忙着去谒见魏王，说：“今天我回来的时候，在大路上遇见一个人，正在向北面赶他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。’我说：‘您既然要到楚国去，为什么往北走呢?’他说：‘我的马好。’我说：‘马虽然不错，但是这也不是去楚国的路啊!’他说：‘我的路费多。’我说：‘路费即使多，但这不是去楚国的方向啊。’他又说：‘我的车夫善于赶车。’我最后说：‘这几样越好，反而会使您离楚国越远!’如今大王的每一个行动都想建立霸业，每一个行动都想在天下取得威信；然而依仗魏国的强大，军队的精良，而去攻打邯郸，以使土地扩展，名分尊贵，大王这样的行动越多，那么距离大王的事业无疑是越来越远。这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗?”
1.方北面而持其驾 驾：车
2.我欲之楚 之：往；去
3.吾御者善 善：技术好，善于
4.中道而反 中道： 半路 反：通“返”，返回
5.头尘不去 去：弹下身上的尘土
6.此数者愈善 数:几个，几样
7.曰：“吾用多 用:路费
8大行：大路
9奚为：为什么
10衣焦：衣裳皱缩不平
11申：通“伸”，伸展
12方北面：正朝北方
1.中道而反 反：通“返”，返回。
2.恃王国之大 恃：依靠，凭借。
3.犹至楚而北行 犹：这。
4.举欲信于天下 信：取得信任。
1.选出下列加点的“之”字用法不同于其他三项的是（ A ）
A.我欲之楚 B.此非楚之路也 C.小大之狱 D.王之动愈数

寓言告诉我们，无论做什么事，都要首先看准方向，才能芹弊野充分发挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。以上史事，形成成语“北辕适楚”，后来在流传过程中，人们习惯说作“南辕北辙”，并引申出另一个成语“背道而驰”，意义和“南辕北辙”相同。
“南辕北辙”这则成语的“辕”是车杠；“辙”是车轮在路上留下的痕迹。辕向南，辙向北，比喻行动与目的相反，结果离目标越来越远。寓言告诉我们，无论做什么事，都要首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。
南辕北辙说明了做事不能背道而驰，要切和实际情况。

正常情况下，单纯从动物自身的机体功能来讲，动物肯定是不应该穿衣服的，几百万年的进化才决定动物们的保暖、散热机制，即使需要改变也是一个很漫长的过程，如果人为的突然给动物穿衣服势必会动物身体机能造成影响

大班语言教案 | 《动物绝对不应该穿衣服》

绘本《动物绝对不应该穿衣服》描绘了一个个让人哭笑不得的动物生活的场景，读起来忍俊不禁。但是，在表面热闹、搞笑的风光下，却隐藏着一个真实巧尺悲伤现象：动物们被强迫改变生活习性、生活方式和生活环境，甚至被迫穿上人类的带宽灶衣服。作者透过这样一个看似好笑的故事告诉我们——千万不要违背大自然的规律，否则终将是一场灾难！

在本次语言活动中，让幼儿根据生活经验围绕“动物能不能穿衣服”进行讨论，进而完整的欣赏绘本，了解动物真实的自然生活，从而提升幼儿“爱护动物、保护动物”的情感。

活动目标

1.知道动物是我们的好朋友，动物天生的衣服才最合适，最完美。

2.能结合有关动物的外形特征和习性的经验，用连贯的语言，对“动物是否需要穿衣服”进行积极讨论，并愿意发表自己的想法。

3.体验绘本所表达的幽默，体会人们对动物的关爱要适合它们的需要，而不是只从人类自己的喜好出发；萌发关爱动物、保护动物的情感。

活动准备

绘本《动物绝对不应该穿衣服》、表格、动物保护色相关视频、5个动物图片

绘本欣赏 | 《动物绝对不应该穿衣服》

活动过程

一、谈话导入：我们的衣服

1.师：小朋友们好，知道要和小朋友们一起上课，今天老师特意穿了一件漂亮的衣服。看一看，我穿了一件什么样的衣服？（幼儿交流，用完整的话讲述：老师今天穿了一件……）

师：你觉得我今天穿上这件衣服怎么样？（很精神，很漂亮。）

2.师：现在轮到你向我介绍一下，今天你自己穿了什么样的衣服？（幼儿说一说，教师总结衣服的特别之处。）

3.师：我们每个人都介绍了不同的衣服，那我们为什么要穿衣服呢？

幼1：因为天气寒冷，穿上衣服后就会暖和。

师：哦，冬天穿很多衣服是为了保暖。这是衣服的一种功能，那还有什么原因呢？

幼2：穿上衣服会显得我们很漂亮。

师：对了，衣服还能改变我们，让我们变得漂亮。

二、迁移讨论:动物适合穿衣服吗

1.师：除了人可以穿衣服，那动物能不能穿衣服呢？

幼1：能穿衣服，小狗穿起衣服来特别可爱。

幼2：不能穿衣服，小动物穿衣服会觉得难受，不舒服。

幼3：如果小动物身上都是刺儿，它穿了衣服，这些刺儿怎么办呢？

幼4：是啊，小鱼在水里，衣服会很湿很重，它就不能游泳了。

2.师：你们的意见分成了两种。那究竟谁说的有道理呢？我们先来请出一些小动物吧，认识一下。

出示5个动物的图片

师：你们看，今天这些小动物不约而同地都穿上了衣服。（欣赏一下它们各自穿了什么样的衣服。）那你觉得，这些小动物是不是都适合穿衣服呢？谁看上去好像不太适合？

3.师：老师带来一张记蠢扮录表，要请4个人一组来完成。 4个小朋友一起商量，觉得合适就在表格上打“√”，觉得不合适就打“×”，如果拿不定主意，就画“O”。不过记住，不管你同意还是不同意，都要说出理由来。 （幼儿分组，讨论，记录。）

4.幼儿按小组共同交流，说出理由。教师记录总表。

豪猪——×（不合适）

理由：

幼1：它不适合穿衣服，你看它的衣服都被刺儿戳破了。

幼2：穿着这样一件破衣服出去，是要被人笑话的。

其他小组的反对意见——没有

蛇——×（不合适）

理由：

幼1：蛇也不适合穿衣服，因为它的身体太细，裤子太大了。

幼2：蛇如果穿上衣服，它还怎么爬呢？身上的鳞片就不能起作用了。

其他小组的反对意见——没有

猪——×（不合适）

理由：

幼1：哈哈，这衣服给它穿也太脏了吧！

幼2：其实猪不要穿衣服，围个围兜就可以了。

幼3：猪最好还是别穿衣服，它生活的地方太脏了，任何衣服给它穿都会穿脏的。

其他小组的反对意见——没有

母鸡——O（存在争议）

理由：

幼1：母鸡穿这件衣服还是挺漂亮的。

幼2：母鸡不能穿这件衣服，因为它的蛋怎么生下来呢？是要压碎啦？

幼3：我也觉得不能穿，因为没办法生蛋了。

幼4：要是可以把裤子上安装一个拉链就好了，生蛋时把拉链拉开，让蛋掉出来。

幼儿5：如果母鸡大便的话，也会把这件衣服弄脏的，所以能不穿就不要穿了吧。

长颈鹿一√（合适）

理由：

幼1：长颈鹿是可以穿衣服的。

幼2：它的脖子长，所以给它围了许多领带，让它的脖子不怕冷。

其他小组的反对意见——

幼1：其实还可以围围巾，不一定要戴这么多领带。

幼2：干嘛要给它穿衣服啊，这样它会跑不快的，会被狮子吃掉的。

幼3：我也觉得是这样，动物最好都不要穿衣服。

幼4：是啊，它穿得这么鲜艳，野兽老远就会看见它的。

三、绘本欣赏 《动物绝对不应该穿衣服》

1.师：有一个人，她是坚决不赞成动物穿衣服的，这个人叫茱蒂·巴瑞特。现在，我们来看她写的故事——《动物绝对不应该穿衣服》，一起来欣赏。（教师完整的讲述绘本。）

2.师：听完了故事，现在请你来说一说她为什么要反对动物穿衣服呢？

师总结：动物们不适合穿这些衣服，因为动物的生活习惯会弄脏衣服，这些衣服也会给动物的生活带来麻烦；比如蛇、母鸡，根本就不需要穿衣服，跟人穿的衣服一样，就会觉得很可笑。

活动延伸

1.师：那么在现实生活中，你们有没有看到过小动物穿衣服呢？在哪里看到过？

幼1：宠物小狗、小猫会穿衣服。

幼2：马戏团里表演的小动物也穿着衣服。

2.师：人们为什么要给它们穿衣服呢？

幼1：冬天有的小动物会怕冷。

幼2：大人很喜欢小狗小猫，把它们当自己家的宝宝一样看待，所以给它们穿上衣服。

幼3：马戏团的小动物穿上衣服是为了表演更加好看。幼4：其实马戏团的小动物也很可怜，表演不好还要被打呢。

师：是啊，你们看，在生活中动物穿衣服只不过是人们为了动物“好看”而强行给它们穿上的，并不是动物自己愿意穿上的，这种违反动物习性的行为我们是不赞成的。

经验提升

1.师：其实，动物不应该穿衣服，还有一个重要的原因，我们一起来看。（带领幼儿通过视频欣赏动物的保护色，了解动物皮毛的作用。）

师：原来动物的皮毛不仅可以保暖，还能利用保护色逃避敌人的侵害，所以尽管动物穿上合适的衣服很有趣，很可爱，可是我们还是不主张动物穿衣服。因为它们拥有自己天生的衣服——皮毛，这就是它们最自然、最美丽、也是最有用的衣服。所以，我们不光是不要再给它们穿上多余的衣服，而且还要努力保护它们自身的皮毛。

2.现在有人很凶残地屠杀动物，把它们的皮毛剥下来做成衣服、皮包、皮鞋，使得大自然里的珍稀动物越来越少，很多动物都濒临灭绝，所以我们小朋友从现在开始就要学着关爱小动物，保护小动物，一起来做动物的好朋友！

on my way

你累不累？矛盾体

网红魏凡舒的衣服之所以看起来好看，主要原因可能是以下几点：
1. 魏凡舒作为一名从事直播带货工作的网红，她拥有自己的服装厂，这使她能够根据自身喜好和时尚观念来设计和制作衣服。
2. 魏凡舒对时尚有着独特的见解和敏锐的洞察力，这使她能够准确把握时尚趋势和消费者需求，从而选择最受人们欢迎和喜爱的款式和颜色。
3. 魏凡舒注重服装的品质和细节，她的衣服选材优良，工艺精细，这使她的服装在视觉上看起来更有品质感，同时也能更好地展现出她的个人品味。
4. 魏凡舒在直播过程中经常分享搭配技巧和时尚观念，这使她拥有一批认可她审美观念和搭配技巧的忠实粉丝，这些粉丝也成为了她服装销量的重要推动力。
以上这些因素可能共同导致了魏凡舒的衣服在人们眼中看起来好看。当然，对于每个人来说，“好看”的定义和标准可能不同，所以不同的人可能对魏凡舒的衣服有着不同的看法。

自从马陵大战一役，魏国被齐国孙膑大败,原气大伤。魏王接受相国惠施的建议，假意降服于齐国，以求歇兵停战，数年后国家得到了休养生息。但树欲静而风不止，强大的秦国派出张仪施展合纵之计，说服了魏王联秦抗齐。道不同不相为谋，惠施被迫出走魏国。

人生天地间，忽如远行客。虽然又要开始新的征途，但惠施这时反而有种如释重负的感觉。十多年的官场生活终于可以告一段落，已在脑海中成形的“历物十事”也可以整理出来，而没有进行过深入论证的几个论点也终于可以静下心来细心琢磨。但究竟哪里才是自己下一个驿站呢，楚国、还是燕国呢，虽然那里经济环境比较安定，但熙熙攘攘的官场友人肯定会不时地来拜访，这是他不希望看到的。

“还是回宋国比较合适，漂泊十多年了,也应该回家看看了，那里还有他的老朋友庄周，只要有他在的地方，那里就有欢声笑语，那里就智慧的海洋。恩，回家吧”惠施想好后，就快马加鞭奔向宋国了。

少时的城墙和村落还是那样的熟悉，但看到熙熙攘攘的人们还为着名与利在穿流不息，他不禁有种怡然的快乐。回到阔别的家了，自小离家老大回，终于又可以见到颐养天年的双亲了，自然泪洒一翻。安顿好后，他信步跑去庄子的住去，去看这个由细玩到大的这个老朋友。

顺着儿时的记忆，终于找到庄子的居住处。惠施走到一间用茅草搭建起来的房屋，只见一个脸有菜色的中年汉子在正在气喘吁吁地砍柴，他那聪明”绝顶”、快要光的头上挂着几偻浑欲不胜簪的头发，随着身体摆动的节奏在风中飘扬着。

“庄兄！庄兄！别来无恙吧，是我啊，我来看你啦。”惠施边说就边跨进门去。

庄周看到了他就马上扔下柴刀，一把抓住惠施的深衣，动情地说道：“你终于回来啦，安邑一别到现在都快有十年了啊，想不到如今还能够见面啊。”

“是啊，十年了啦，人生能有多少个十年，到如今还能重遇你真是余生不枉过了。”惠施也不由感叹道。那时候古人的交通工具也只是马车而已，国与国之间的民间通讯驿站还没有完全正式建立，只要人离开原土地，就很难再有和朋友或乡亲再相见的那天了。

“你不是要帮着魏王处理国家大事吗，怎么他放了你长假吗，居然有空来看我呢。”庄子说。

“一言难尽，魏王还是对当年马陵之败耿耿于怀，心里的结几年来还在，所以张仪一来游说，就马上一拍即合了。以秦之强势，与秦联合，不亦与虎谋皮，这实在是下下之策。因为其他的国家都被秦灭了，那我们有可能还存在吗。皮之不存，毛将焉附。”惠施说道．

“还是顺乎自然吧，一切以大道而行，为身上的功名所累而去劳神伤骨，都是不可取的啊．来吧，我们干杯去，庆祝你走出这个名利场．”庄子爽朗地说．

惠施说：“你还是象以前那样的潇洒，哈哈。看你的这吧柴刀，刀柄上都要生锈了，但刀刃还是象新的那样。以庄兄十年砍柴之力，看来“庖丁解牛”的故事可真是实践出真知啊。”

庄子说：“让你取笑了，我的那篇陋作还要去整理一下才行，要不你帮我写篇序。名称就叫作“惠子解忧”，和“庖丁解牛”呼应一下吧，哈哈！”

小说里没有，我看了三遍也没看到~~~游戏里当然会加一些有的没的~~而且也没什么剑法，好像大部都是那种心法，练成功了就可以发功的那种~~游戏里是为了配合武器才发明了一些法术。哎呀，你是玩游戏，又不是看小说，所以啊，只要玩得开心就好，管他有没有的！！！