这句话是从孙子兵法的谋攻引申出来的
原句是
孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。
故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹贲温,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也
伤敌一千自损八百的意思是什么
1.伤敌一千自损八百的意思是伤杀敌军一千人,自己就损失了八百人。一般用来形容获得的是名义上胜利,其实结果是双方都损失惨重。
2. 自古以来,兵法讲究避敌之锋,攻敌之软肋。不战而胜之策。以最少的消耗赢得一场战争是最划算的,而杀死1000个敌人,损失800个敌人的策略在战场上并不是最好的策略,不能很好地取得优势。
“伤敌一千,自损八百。”孙子兵法的谋攻引申出来的。意思是说表面上来看,指的是跟敌人作战,虽然杀了敌人一千,但是自己也损失了八百个人,双方的损失情况差距不多。
表示如果跟人硬碰硬的较量,损失惨重的不只是敌人,实际是两败俱伤。因为强战必将损兵折将,必将付出更加惨重的代价;因为强战必将有更大的杀戮和牺牲,“伤敌一千,自损八百”,但凡战争,双方都要损兵折将,不可能保全。
“伤敌一千,自损八百。”启发意义
在现实生活中,我们往往也会遇到类似的情况,当我们遇到一些人时,因此这样那样的原因,我们很想和他们“斗一斗”,但结果往往是两败俱伤。
所以,老人家常常告诫我们:“伤敌一千,自损八百”,做人再有本事,也别和这四人斗,是智慧啊。当然,这里的“敌”,并不是真正意义上的“敌人”,而是一个我们在某些方面针锋相对的人而已。
兵法里说,“自损八百,伤敌一千”,是指表面上取得了胜利,但是自己也损失惨重。
意思是说表面上来看,指的是跟敌人作战,虽然杀了敌人一千,但是自己也损失了八百个人,双方的损失情况差距不多。表示如果跟人硬碰硬的较量,损失惨重的不只是敌人,实际是两败俱伤。
原文是:“伤敌一千,自损八百。”孙子兵法的谋攻引申出来的。
原句:
孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。
故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹贲温,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。
将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。
近义词:
七损八伤。
拼音:qī sǔn bā shāng。
注音:ㄑ一ㄙㄨㄣˇㄅㄚㄕㄤ。
解释:形容损伤惨重。
出处:明·施耐庵《水浒传》第六十四回:“后面伏兵齐起,这索超便有三头六臂,也须七损八伤。”又第一百九回:“降者三万人,除那逃走脱的,其余都是十死九活,七损八伤,颠翻在地,被人马践踏,骨肉如泥的,不计其数。”
例子:明·伏雌教主《醋葫芦》第八回:“再若七损八伤,一个女子,或有夜眠不测,我到替他做孝子!。”
用法:作谓语、状语;用于伤势。
感情:七损八伤是中性词。
自损八百是一个汉语词汇,意思是名义上是己方获得胜利,其实是双方两败具伤,即损人不利己。
自损八百
读音:zì sǔn bā bǎi
词义:名义上是己方获得胜利,其实是双方两败具伤,即损人不利己。
出处:《增广贤文》
同义词:伤敌一千,自损八百、杀敌一千,自伤八百、杀人一万,自损三千。
原文是:“伤敌一千,自损八百。”孙子兵法的谋攻引申出来的。意思是说表面上来看,指的是跟敌人作战 ,虽然杀了敌人一千,但是自己也损失了八百个人 ,双方的损失情况差距不多。表示如果跟人硬碰硬的较量,损失惨重的不只是敌人,实际是两败俱伤。
原句:
孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。
典故—
原文是:“伤敌一千,自损八百。”
孙子兵法的谋攻引申出来的。意思是说表面上来看,指的是跟敌人作战 ,虽然杀了敌人一千,但是自己也损失了八百个人 ,双方的损失情况差距不多。表示如果跟人硬碰硬的较量,损失惨重的不只是敌人,实际是两败俱伤。
原文是:“伤敌一千,自损八百。”孙子兵法的谋攻引申出来的。意思是说表面上来看,指的是跟敌人作战,虽然杀了敌人一千,但是自己也损失了八百个人,双方的损失情况差距不多。表示如果跟人硬碰硬的较量,损失惨重的不只是敌人,实际是两败俱伤。 原句: 孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。 故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹贲温,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。
杀敌一千,自损八百没有下一句,是一个成语。意思是杀敌一千,自损八百没有下一句,是一个成语,意思是说表面上来看,指的是跟敌人作战,虽然杀了敌人一千,但是自己也损失了八百个人,双方的损失情况差距不多。
表示如果跟人硬碰硬的较量,损失惨重的不只是敌人,实际是两败俱伤。出自:《增广贤文》。原文:杀人一万,自损三千。
消灭敌方一千兵马,而我方损失八百多,从表面上看 ,我方与对方将士战斗,成功击杀对面一千余人,而自己却损伤八百多人,这和对面的所损失的相差不几,我方并没有占到多大的便宜,和敌人正面硬打,并不能是我们占到多大的好处,这对作战来说不是明智的举措。
杀敌一千自损八百的人生哲理故事
一次,吴主孙权宴请蜀汉使臣,事先告诉参加宴会的群臣说:“使至,伏食勿起。”就是说,使臣来了,大家尽管继续低头吃喝,不必站起来迎接。使臣进入宴会厅,只有孙权停下杯筷向其打招呼,另外人没有起身迎接其,都坐在桌前低头吃东西。
使臣看到这种情形,立即嘲讽说:“凤凰来翔,麒麟吐哺;驴骡无知,伏食如故。”凤凰是使臣自比,麒麟用以比拟孙权,而把东吴群臣比作驴骡。说,凤凰飞来了,麒麟停下杯筷表示欢迎;愚昧无知的驴骡,却照旧在那里继续吃。
吴臣一听,立刻全部抬起头来,辍食面面相觑不知如何应答,把孙权也搞得哭笑不得,非常尴尬,而使臣则得意地笑着。正当使臣要落座的时候,突然吴臣诸葛恪站了起来,慢条斯理地回敬:“爰植梧桐,以待凤凰,有何燕雀,自称来翔?何不弹射,使还故乡!”
使臣一听,很快明白对方讥讽自已只是燕雀而非凤凰,让他滚回蜀国去,知道已是嘲弄吴臣不成反受其谑了,便不再言语。孙权见使臣久久地看着那位出对的吴臣发愣,便笑呵呵地对使臣说:“费大使,得闻朕臣诸葛恪乎?”对诸葛恪的机智反讥,众臣都叫好。
这是一个典型的侮人者必自取辱的故事。原本孙权想设计戏弄使臣,以其挫锐气,不意其一句巧妙的比拟让吴国臣子无面,幸而有诸葛恪用“以牙还牙”的方式,反唇相讥了使臣一番,才挽回点点面子。自以为聪明之人往往做出那种“作茧自缚”的事情,最终反而自讨其辱。
所以,“杀敌一千,自损八百”的事情少做为宜。同样,人与人的日常沟通中,不要随意向别人发难,应多一点平和,多一点宽容,坦诚相见,开诚布公从而避免不必要的“以敬效尤”式的唇枪舌剑。
原文是:“伤敌一千,自损八百。”孙子兵法的谋攻引申出来的。意思是说表面上来看,指的是跟敌人作战 ,虽然杀了敌人一千,但是自己也损失了八百个人 ,双方的损失情况差距不多。表示如果跟人硬碰硬的较量,损失惨重的不只是敌人,实际是两败俱伤。
原句:
孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。
故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹贲温,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。
杀敌一千 ,自损八百 ,表面上来看 ,指的是跟敌人作战 ,虽然杀了敌人一千 ,但是自己也损失了八百个人 ,双方的损失情况差距不多 .表示如果跟人硬碰硬的较量 ,损失惨重的不只是敌人 .
兵法里面讲究的是避其锋芒 ,攻敌之弱 ,最上乘的就是不战而屈人之兵 ,用最少的损失争取最大的胜利 .
所以说 杀敌一千 ,自损八百绝对是不值得的 .