蕴含了虽处逆境屡遭挫折仍要不畏惧不颓丧的哲理。
出处:宋·苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》,原文如下:
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
译文:
不要听风穿树林,树叶带来风雨之声,这一切无所谓,我依然一边洒脱地长啸,一边缓步徐行。穿着草鞋,拄着竹仗,比骑马坐车更加一身轻松。
谁怕风风雨雨?我漠视这些,一生任凭烟雨迷蒙,与我同行。冷冷的春风又把我吹醒,微微感到有些寒冷。
斜阳的山头却来迎接我。回头望去,我来时淋雨的地方,一片萧条,归去时又一片平静,也没有什么风雨,也无晴。
《定风波·莫听穿林打叶声》赏析
“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。这句写雨点打在树叶上,发出声响,这是客观存在;而冠以“莫听”二字,便有了外物不足萦怀之意,作者的性格就显现出来了。
“何妨”句是上一句的延伸。吟啸,吟诗长啸,表示意态安闲,在这里也就是吟诗的意思。词人不在意风雨,他在雨中吟哦着诗句,甚至脚步比从前还慢了些哩,潇洒镇静之中多少又带些倔强。
“竹杖芒鞋”三句并非实景,而是作者当时的心中事,或者也可看作是他的人生哲学和政治宣言。芒鞋。谁怕,有什么可怕的。平生,指平日、平素。
作者当时是否真的是“竹杖芒鞋”,并不重要;而小序中已言“雨具先去”,则此际必无披蓑衣的可能。所应玩味的是,拄着竹杖,穿着草鞋,本是闲人或隐者的装束,而马则是官员和忙人用的,所谓的“行人路上马蹄忙”。
这是我极欣赏的一段话:人的一生,有三条命:性命、生命和使命,分别代表着生存、生活和责任 。人与人的差别 ,【表面上】是财富的差别 ,【其实是】福报的差别 ;【表面上】是容貌的差别 ,【其实是】心地的差别 ;【表面上是】人脉的差别 ,【其实是】人品的差别 ;【表面上】是气质的差别 ,【其实是】涵养的差别 。内心的境界大不同 ,决定人生的命运大不同 。 晚安! 活在当下,开心生活!
莫言人生哲理名言如下:
1.一个人要知道自己的位置,就像一个人知道自己的脸面一样,这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事,把它做的最好,这才是做人的重要。——莫言
2.世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。——《檀香刑》
3.每个平淡无奇的生命中,都蕴藏着一座宝藏,只要肯挖掘,沿着哪怕是微乎其微的一丝优点的暗示,也会挖出令自己惊讶不已的宝藏。——莫言
4.不要以为世界上的人都在关心你的事。你是不是以为人人都在盯着你?其实,各人有各人的烦心事,没人管你这档事儿。——《蛙》
5.世事犹如书籍,一页页被翻过去。人要向前看,少翻历史旧账。——《生死疲劳》
6.这么多年来,我总结了一条经验,解决棘手问题的最上乘方法是:静观其变,顺水推舟。——《蛙》
7.人一辈子总得动真格的爱上什么人,但是一旦爱上了,第一步是失去自己,第二步就是失去你的爱情。——莫言
8.一个好铁匠,总是盼望着一块好钢的出世,然后用奇特的方式,使它服从自己的意志,变成一把宝刀。——莫言
9.人不怕犯错误,犯了错误,如果能带着教育和反思爬起来,错误就会成为课堂。我想:每个少年都渴望成功,但成功必须从自信开始,可能正是从家人或老师的一次不经意的鼓励开始!——莫言
10.只要我们心向太阳,其实无需多问何时春暖花开。因为,透过洒满阳光的玻璃窗,暮然回首,你何尝不是别人眼中的风景呢?——莫言
莫言获得2012年诺贝尔文学奖的作品是长篇小说《蛙》。小说讲述了中华人民共和国近60年波澜起伏的农村生育史为背景,真实地反映了计划生育国策当年在高密东北乡的艰难推行过程;通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生万心的人生经历。
在形象描述国家为了控制人口剧烈增长实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程的同时,成功塑造了一个生动鲜明、感人至深的农村妇科医生形象
可以从几个方面来考虑:
1、世界上没有任何两片相同的树叶,这是事物的特殊性。所以告诉我们要走出自己的人生道路,要有自己的特点和个性。
2、树叶的光合作用为植物制造了能量,转化了营养,是茁壮成长的关键,在落叶后和土壤融为一体,又称为树木冬季的养料。开花的时候,树叶却总是作为陪衬。这是默默奉献的道理。
3、把树比作国家,树枝比作省市,树叶比作个人,那么就是个人的集体力量撑起了国家,哪怕死去后也要落叶归根。这可以上升到民族大义的高度,赞扬了中国人民辛勤劳动,奉献祖国,深情爱国。