神秘湘西赶尸人

赶尸是湘西地区苗族的民俗，于巫文化，亦说与祝由科有关。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。

所谓“赶尸”，其实就是“背尸”而已。赶尸匠找人将尸体分尸，然后在残肢上喷特制药水，防止尸体的残肢腐烂。一个人背上残肢，套在既长且大的黑袍里，头戴大草帽，将整个头部覆盖无余，连面部的轮廓也难叫人看得清楚。另一个人扮成“赶尸术士”在前面扔黄纸，摇铃铛，给背尸人指引方向。两人还故意造出恐怖气氛使人不敢与之接近，如果路途遥远两人的角色就一日一换。

死尸怎么会被活人赶着走，很多科学家在进行研究。各说不一。有人认为，人死后会立即僵硬，称之为“尸僵状态”，过四十八小时后，肌体就会恢复一些柔软，然后就又是发硬。

但这时大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是能有小幅(20度)的活动的，这就是死人行走的物理条件之一。把两个尸体排好队，伸直前臂与地面平行，然后用长而细的竹竿顺着手臂用绳索固定，这两个尸体就连成一个立体的架子，不会翻倒了(这就是为什么要两个死人的原因)。

此外，学者们认为，湘西苗族较早地掌握了炼朱砂的本领，朱砂加热后会还原成汞，而汞是最常见的防腐材料。赶尸一般除了祖传的神符外，还少不了朱砂。吉首大学副教授陆群经过调查，写下《湘西赶尸》一书。她认为，赶尸不在于技术的真实，而在于职业的真实。

赶尸作为职业，确实需要赶尸人掌握防腐技术，胆子大、力气大，才能胜任长途运尸的工作，而让死人行走的法术是不存在的。将赶尸神秘化，是为了提高这项职业的门槛和收入。

而今天，在湘西凤凰古城，每当夜幕降临，赶尸作为一项民俗用舞蹈形式呈现在游客面前。当神秘的色彩被科学荡涤，人们发现，湘西赶尸其实是特定历史文化环境下楚巫文化的一个小小延伸，是特定人群（如巫师）为满足人们叶落归根的心愿而将某些传统文化资源转化为生计方式的结果。

夜里背着尸体

你还想遇见啊，那是早几十年前的事了，现在应该没有了啊，我在那生活了那么久都没看见，其实遇见也没什么，只要让开就好了，放心只要你不放在心上就没什么事的，不要自己吓自己。
赶尸是明末清初的时候产生的，那时候由于客死他乡，想落叶归根才叫道士给赶尸回家的，你可能是电影看多了。

只不过是人背尸体罢了

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因为有些人死在他乡，家里人就请人把他们弄回家乡，就请赶尸人把尸体运回去由赶尸人（一般两个，一个在前面一个在后面）尸体在之间（一到十人之间）赶尸人一般用召魂铃

资料上说领着尸体走的那个人是人们常说的赶尸人，而尸体的是用黑布什么的套住的，黑布里面其实是有一个活人背着尸体，因为活人被罩在里面，眼睛看不见路面，只能听前面赶尸人说的“左啊、右啊、上坡、下坡。。”之类的词，而尸体是不会自己行走的，这样子便成了湘西赶尸的现象了。
其实尸体是不会自己行走的。

应该是为了落叶归根吧，只是在于骨尸在运输过程中会用到一些方法，湘西对此比较在意被人们称之为“湘西赶尸”吧。

所谓这些 可能真有其事 但是 既然是传说 那么肯定不那么容易见的。而且神秘啥啥的 ，很多都是旅游地方的一点炒作噱头。我周围都是苗族 ，其实 跟汉族是没有区别的。

当然不能啊，那不成神话故事片了吗？但是是自己背着尸体走，不是说尸体自己走。