玉奴娇谢蕴殷稷大结局

第182章。
1、根据查询奇迹信息显示，在小说《玉奴娇》第182章中，谢蕴亲口述说了事情的原委，最终殷稷选择原谅，两人解开误会。
2、小说《玉奴娇》是由白玉城原作的言情小说，讲述了男主角谢蕴和女主角殷稷因为一场误会而发生的故事。

念奴娇：念奴是唐天宝年间著名歌妓，调名本此。此调有仄二体。《词谱》以苏轼“凭空跳远”词为平仄体正格。一百字。前片四十九字；后片五十一字，各十旬四仄韵。此令宜于抒写豪迈感情。东坡赤壁词，句读与各家词微有出入，是变格。另有平韵格，以陈允平词为正体，用者较少。

　　又名《大江东去》、《千秋岁》、《酹江月》、《杏花天》、《赤壁谣》、《壶中天》、《大江西上曲》、《百字令》等十多个名称。

念奴是本是唐代歌女的名字，传说玄宗每年游幸各地时，念奴常暗中随行，唐玄宗每次辞岁宴会时间一长，宾客就吵闹，使音乐奏不下去。玄宗叫高力士高呼念奴出来唱歌，大家才安静下来。念奴色艺双全，其声名一直传至后世。因之取念奴为词牌名。相传《念奴娇》词调就由她而兴，意在赞美她的演技。

是一首诗《念奴娇.赤壁怀古》

【念奴娇】（题钓台）或 【念奴娇】（酹江月题钓台）
作者: 南宋 王自中

念奴娇释义：
1.词牌名。其调高亢。 2.曲牌名。南北曲均有，属大石调，字数与词牌前半阕同。南曲用作引子，北曲用于套曲中。另北曲大石调有《百字令》，别名《念奴娇》，与词牌全阕同，用为小令。参阅清王奕清《曲谱》卷一、卷六。

念奴娇
[拼音] [niàn nú jiāo]

唐玄宗时的歌女。后以指歌女。

　　念奴,唐天宝年间著名歌妓,曲名本此。

　　念奴是唐代歌女的名字，据元稹《连昌宫词》自注：“念奴，天宝中名倡，善歌。每岁楼下酺宴，累日之后，万众喧隘，严安之、韦黄裳辈辟易不能禁，众乐为之罢奏。玄宗遣高力士大呼于楼上曰：‘欲遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管逐，看人能听否？’未尝不悄然奉诏。”王灼《碧鸡漫志》卷五又引《开元天宝遗事》：“念奴每执板当席，声出朝霞之上。”

　　传说玄宗每年游幸各地时,念奴常暗中随行,因之取念奴为词牌名。

　　唐玄宗每次辞岁宴会时间一长，宾客就吵闹，使音乐奏不下去。玄宗叫高力士高呼念奴出来唱歌，大家才安静下来。见唐元稹《连昌宫词》原注。明汤显祖《荆钗记·折柳阳关》：“你红粉楼中一念奴。” 唐宫伎中一流歌手。歌声激越清亮，被玄宗誉为“每执行当席，声出朝霞之上，25人吹管也盖不过其歌喉”；元稹称其“飞上九天歌一曲，二十五郎吹管逐”。

《念奴娇赤壁怀古》中的念奴娇只是一个词牌名
与作品内容无关

历史上念奴是一个歌女,念奴娇也由此得来

念奴娇·赤壁怀古是苏轼的作品 游山玩水间用主客问答的方式 倒出一些禅宗的道理 念奴娇·过洞庭是张孝祥的作品 融合了苏轼的念奴娇赤壁怀古在里面 写于中秋时节 上篇写景下篇抒情 念奴娇·中秋没有听过哦

书生莫稽，落魄行乞。值严冬风雪，饥寒交迫，倒卧于乞丐头领金松门首。金松外出未归，其女金玉奴倚门盼父，见莫稽倒卧雪中，心甚不忍，将之唤进门内，以豆汁与他暖腹充饥。金玉奴见莫稽仪表不凡，甚为爱慕，待父归家后，得父允许，与莫稽结为夫妇。