十三宗命案有声小说

命案十三宗剧情介绍 命案十三宗主要讲什么
1个回答2024-03-14 10:17
1、《命案十三宗》剧情:他们都说肯定不想杀人,但又承认自己后来确实杀了人,那是怎样的过程?是什么因素造成了惨剧的发生呢?他们绝非成心作恶之人,使他们走到这一步的就是人类所共有的人性弱点,自私、嫉妒、无知、狭隘、愚昧……断送了他们原本平静幸福的生活。被他们杀害的人痛苦地死去了,他们还活着,却没有了快乐。

2、我们可能也曾面临过困境、也曾受到过伤害和由此产生的反抗,那种维护尊严的欲望和这些杀人者都是相同的,甚至更强烈。但有所不同的是,他们都采取了一种错误的方式。企图摆脱那种困境,却不料将自己置身于一个根本无法挽回的绝境,剥夺了给自己造成困境的人的生命,成了一名杀人犯。于是他们成了故事中的人。
命案十三宗第三部叫什么
1个回答2024-03-14 00:52

第三部叫软弱,讲述了一个叫童玲的女人因为家暴而杀了自己丈夫。

《命案十三宗》是高群书、柏杉执导的警匪、悬疑类电视剧,刘威葳、李沁霖、高群书、李进荣等主演,2000年出品,共21集。

该剧取材于生活中真实发生的十三宗命案。

剧集评价

不久前在北京电视台播出的电视连续剧《命案十三宗》在观众中引起了巨大的反响,这是一部真正意义上令人耳目一新的剧目。

该剧所呈现出来的人文关怀和强烈的警世作用,使它有别于传统意义上的言情警匪片或是犯罪纪实片,而更像是一部心理探索剧,在它貌似直白的剧情背后,衍生出来的是一个简单而又深刻的现实道理:犯罪也许离我们只有一步之遥。这也正是《命案十三宗》这样一部电视剧值得我们关注的原因。

命案十三宗剧情?
1个回答2024-03-27 06:02

电视系列剧《命案十三宗》取材于近几年发生的十三宗真实命案,经改编创作而成,主要情节与人物都是真实的。摄制组对这十三宗命案的凶犯做了三十多个小时的电视采访记录,并将这些采访作为一个部分放在剧中,与故事情节有机地结合成一个完整的影片。

他们都说肯定不想杀人,但又承认自己后来确实杀了人,那是怎样的过程?是什么因素造成了惨剧的发生呢?他们绝非成心作恶之人,使他们走到这一步的就是人类所共有的人性弱点,自私、嫉妒、无知、狭隘、愚昧……断送了他们原本平静幸福的生活。被他们杀害的人痛苦地死去了,他们还活着,却没有了快乐。

命案十三宗文英是哪个故事?
1个回答2024-04-04 17:27

讲诉的是出租车司机赵杰与女友文英恋爱结婚,却认识文英闺蜜好友傅丽红围绕三人进行展开的爱恨情仇一个故事。

禅宗公案的故事有哪些
1个回答2024-02-17 03:54
你应该去买一本关于禅宗公案的书,里面关于禅宗公案故事很多。我这里讲一个公案故事,比如二祖慧可断臂后疼痛难忍,对达摩说:弟子心不安,恳请大师为我安心。达摩说:把你的心拿来,我为你安。慧可说:我找不到我的心。达摩说:我已经为你安好了心。
命案十三宗第一集原型
1个回答2024-02-09 08:01
王玉泉。《命案十三宗》是警匪、悬疑类电视剧,刘威葳、李沁霖、高群书、李进荣等主演,2000年出品,共21集,该剧以王玉泉为原型,取材于生活中真实发生的十三宗命案。
十宗罪电视剧第一个案子解说?
1个回答2024-02-28 22:52

河道浮现一个装着骷髅的坛子,梁教授调集画龙、苏眉、包斩组成SIG破案小组。

  尸骨上有被啃噬的痕迹,警方锁定死者是位女性名叫莫非。

  画龙与苏眉勘察莫非家推断出莫非与其美术老师麦锡有染,麦锡配合取证时却矢口否认与莫非的关系。

  画龙将嫌疑锁定在麦锡身上,不料此时又发现了一具尸骨。

请给我一些经典的禅宗公案
1个回答2022-10-22 23:40
楼主、、你好
禅宗公案有哪些
1个回答2024-01-31 07:17

一、禅宗公案:一指禅



金华俱胝禅师的道场里,有一天,时近黄昏,天上下着毛毛细雨,一位名叫实际的比丘尼来到庵里,她不经通报,也不脱笠,迳自进入禅堂,持着锡杖,绕俱胝禅师禅座三匝,道:“你说得有道理,我就脱下斗笠。”

她一连问了三次,俱胝禅师一时不知所以,连一句话也答不出。实际比丘尼生了气,便拂袖欲去,俱胝禅师只觉惭愧,就礼貌地说道:“天色已暗,且留一宿吧!”

实际比丘尼停下脚步道:“你说得有理,我就留下来。”

俱胝禅师仍不知该如何回答,才是说得有理。

后来,天龙禅师光临到此,俱胝禅师就把实际比丘尼问话的经过来请示天龙禅师。天龙禅师竖起了一根指头开示他,俱胝当下大悟。

从此以后,俱胝禅师凡是遇到有人请示佛法禅道,他便竖起一根指头,学者都能因此有所契悟,因此“俱胝一指”,相当有名。

在俱胝禅师座下,有个沙弥也学老师的样子,凡是求道者,只要俱胝禅师不在,也不管人家问他的是什么,他也学着师父竖起一根指头。有一天,俱胝就将沙弥叫到法堂,问道:“你也懂得佛法?”

沙弥道:“懂得!”

俱胝禅师道:“如何是佛?”

沙弥很自然的又竖起一根指头,俱胝禅师便拿起剪刀将沙弥的手指剪断,沙弥痛得大声怪叫,俱胝禅师就喝道:“你再说明一下,如何是佛?”

沙弥自然地想再举起一指,猛然不见指头,当下大悟。

“你说得有道理,我就脱下笠帽”,其实,真理并非可说,若有言语,皆非真理。俱胝的无言,不是不说,只是想说而不知如何说。一有思想分别,则离禅更远。当然能够对机一说,相似一说,或能沟通彼此。即天龙禅师竖出一指,俱胝禅师方知真理是一,此外无二亦无三。从此以一指传授学人。沙弥依样葫芦,妄竖一指,使禅落于无知的形相,而俱胝禅师的一剪,剪断他的形相,有形到无形,从有相到无相,以此会归于禅心,因此沙弥也能契入了。

二、看完这个再也不生气了



古时一位老妇常为一些鸡毛蒜皮的小事生气。有一天她去找高僧求教,高僧听她的讲述,把她领到一间禅房里,落锁而去。妇人气得破口大骂,骂了许久,高僧也不理会。妇人又开始哀求,高僧还是置若罔闻。妇人终于沉默了,高僧来到门外,问她:“你还生气吗?”妇人说:“我只为我自己生气,我怎么会来到这个鬼地方受这份罪?”“连自己都不肯原谅的人,怎么能心如止水?”高僧拂袖而去。

过了一会儿,高僧又问:“还生气吗”妇人说:“不生气了。”“为什么?”“气也没办法啊!”高僧又离开了。当高僧第三次来到门前时,妇人告诉他:“我不生气了,因为不值得气。”高僧笑道:“你还知道值不值得,看来心中还有气根。”当高僧的身影迎着夕阳立在门外时,妇人问道:“大师,什么是气?”高僧将手中的茶水倾洒于地,妇人视之良久,顿悟,叩谢而去。

我们的生命就像高僧手中的那杯茶水一样,转瞬间就和泥土化为一体,光阴如此短暂,生活中一些无聊小事,又哪里值得我们花费时间去生气呢?相信我们在生活中都有过为琐事生气的经历,无非是为了争高低、论强弱,可争来争去,谁也不是最终的赢家。你在这件事上赢了某个人,保不齐会在另一件事上输给他,输输赢赢,赢赢输输。当你闭上眼睛和这个世界告别的时候,你和普天下所有的人是一样的:一无所有,两手空空。

人生在世,最重要的是做一些自己觉得有意义的事,不要把时间耗在争名夺利上,不要总把“就争这口气”挂在嘴边。真正有修养的人会把这口气咽下去,因为气都是争来的,你不争就没气,只有没气你才会做好事情,也只有没气你才会健康的活着。

谁有白话文的禅宗公案?
1个回答2023-08-12 19:32
到不了北京城,
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