麻木不仁
【拼音】: má mù bù rén
【解释】: 不仁:没有感觉。肢体麻痹,失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
【出处】: 明·薛己《医案·总论》:“一日皮死麻木不仁,二日肉死针刺不痛。”
【举例造句】: 没有同情,没有热,是麻木不仁?还是忘恩负义。 ★闻一多《伟大的事实,不朽的意义》
【拼音代码】: mmbr
【近义词】: 无动于衷
【反义词】: 耳聪目明、见微知著、眼疾手快
【歇后语】: 花椒木雕孙猴;穿着靴子搔痒痒
【灯谜】: 双人床
【用法】: 作谓语、定语、补语;指反应迟钝
【英文】: be callous to
发聋振聩聩:耳聋。声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。出处:清·袁枚《随园诗话补遗》:“此数言,振聋发聩,想当时必有曲士以经学谈诗者。”发蒙振聩声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。出处:清·袁枚《随园诗话补遗》:“此数言,振聋发聩,想当时必有曲士以经学谈诗者。”警愦觉聋发出很大的声音,使昏聩的人觉醒,耳聋的人感知。比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人。出处:陈去病《论戏剧之有益》:“贤士大夫主持风教,固宜默握其权,时与厘定,以为警愦觉聋之助,初非徒娱心适志已也。”麻木不仁不仁:没有感觉。肢体麻痹,失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。出处:明·薛己《医案·总论》:“一日皮死麻木不仁,二日肉死针刺不痛。”启瞶振聋比喻唤醒糊涂与麻木不仁者。习以为常习:习惯。指某种事情经常去做,或某种现象经常看到,也就觉得很平常了。出处:《魏书·太武五王传》:“将相多尚公主,王侯亦娶后族,故无妾媵,习以为常。”《逸周书·常训》:“民生而有习有常,以习为常。”越瘦秦肥比喻痛痒与己无关。出处:唐·韩愈《争臣论》:“视政之得失,若越人之视秦人之肥瘠,忽焉不加喜戚于其心。”诈痴不颠指假装痴呆。诈痴佯呆指假装痴呆。出处:明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十一:“不如目今权依了他们处法,诈痴佯呆,住了官司,且保全了父骨,别图再报。”诈哑佯聋假装哑巴聋子。指置身事外。出处:《群音类选·官腔类·双忠记·睢阳陷守》:“身在伍伦中,怎做得诈哑佯聋,为官食禄,直须尽职输忠。”昭聋发聩使耳聋的人也能够听到。比喻用语言文字等给人以极大的启发,即使糊涂麻木的人也会清醒过来。振聋发聩聩:天生耳聋,引伸为不明事理。声音很大,使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。出处:清·袁枚《随园诗话补遗》卷一:“此数言,振聋发聩,想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”知白守黑意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。出处:《老子》:“知其白,守其黑,为天下式。”织白守黑意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。哀莫大于心死心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。出处:《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”
麻木不仁mámùbùrén【解释】不仁:没有感觉。肢体麻痹,失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。【出处】明·薛己《医案·总论》:“一日皮死麻木不仁,二日肉死针刺不痛。”【结构】联合式。【用法】含贬义。常用于感情冷酷;对悲惨、困苦的事情毫无反应。一般作谓语、定语、补语。【正音】仁;不能读作“yén”。【辨形】仁;不能写作“人”。【近义词】无动于衷【反义词】耳聪目明、见微知著、眼疾手快【辨析】~与“无动于衷”有别:两者都有“漠不关心”的意思;但~语义较重;含贬义;“无动于衷”为中性成语;可以形容意志坚决。【例句】受到了沉重的打击之后;她对任何事物都采取~的态度。