道场歌曲

       当十二星座们第一次陷入爱情的时候，他们都会希望，眼前这个和自己山盟海誓的人，会成为陪伴自己一辈子的人，而自己一辈子就谈这么一次恋爱就可以了。很多人有了新欢就会忘了旧爱，但并不是每个人都会都会有了新欢就会忘了旧爱，而有的人则会对旧爱念念不忘。因为他们忘不了旧爱给他们带来的回忆和成长。

诚实是一种良好的品质，那么关于诚实都有哪些名人事例呢？下面就和我一起来看看吧。

季札，春秋时期吴国人，是吴国国君的小儿子。他博学多才，品行高尚，甚至是自己在心里许下的诺言，也要竭尽全力去做。

一次，季札遵照国君的旨意出使各诸侯国。他中途经过徐国，受到徐国国君的热情款待。两人意气相投，谈古论今，十分投机。

几天后，季札要离开徐国继续赶路，徐国国君设宴为季札送行。宴席上不但有美酒佳肴，而且还是优雅动听的音乐，这一切令季札十分陶醉。酒喝到兴处，季札起身，抽出佩剑，一边唱歌一边舞剑，以助酒兴，表示对徐国国君盛情款待的感谢。

这把佩剑不是一般的剑，剑鞘精美大方，上面雕刻着蛟龙戏珠的图案，镶嵌着上等宝石，在灯光的照耀下显得格外精致。剑锋犀利，是用上好的钢制成的`，看起来寒光闪闪，令人不寒而粟，挥舞起来更是银光万道，威力无穷。徐国国君禁不住连声称赞：“好剑!好剑!”

季札看得出徐国国君非常喜欢这把宝剑，便想将这把剑送给徐国国君作纪念。可是，这是出使前父王赐给他的，是他作为吴国使节的一个信物，他到各诸侯国去必须带着它，才能被接待。现在自己的任务还没有完成，怎么能把剑送给别人呢?

徐国国君心里明白季札的难处，尽管十分喜欢这把宝剑，却始终没有说出，以免让季札为难。

临分手的时候，徐国国君又送给季札许多礼物作为纪念，季札对徐国国君的体谅非常感激，于是在心里许下诺言：等我出使列国归来，一定要将这把宝剑送给徐国国君。

几个月后，季札完成使命，踏上归途。一到徐国，他顾不得旅途的劳累，直接去找徐国国君。然而，出乎意料的是，徐国国君不久前暴病身亡。

季札怀着沉痛的心情来徐国国君的墓前，三行大礼之后，对着国君的墓说：“徐君，我来晚了，我知道你喜欢这把宝剑，现在我的任务完成了，可以将这把剑下佩剑，双手敬到墓前，然后郑重地把剑挂到了墓前的松树上。

跟在一旁的随从不解的问：“大人，徐国国君已经去世了，你把剑送给他，他也看不到，你这么做有什么用呢?”

季札说：“在离开徐国之前，我已经在心里许下诺言，要将这把剑送给徐君。从那时起，这把剑已经不属于我了。这段时间以来，我只不过是借用，现在是来把剑还给徐。”

俄国著名的寓言作家克雷洛夫一生贫困，但他却生情乐观，碰到什么事情，都能保持快乐的心情。

他一直居无定所。一次，他终于又租到了一套房子。在与房东签订租房契约的时候，他看见房东事先写好的契约上面有这样一句话：如果房客因为粗心大意，致使房子起火，必须赔偿15000卢布。

克雷洛夫看完后，不但没有异议，而且在“15000”后又另外加上了两个“0”。

“先生，不要大惊小怪，”他不动声色地回答说，“我反正赔不起。”

克雷洛夫这句幽默的话，让房东大笑起来。房东觉得克雷洛夫是个幽默而又诚实的人，于是很愉快地把房子租给了他。

从前有一个小伙子，名叫尾生，一天这个小伙子遇到了一位姑娘并且喜欢尚了她，于是和这位姑娘约定第二天在长桥相会。第二天尾生如约到了长桥，但姑娘没来，于是尾生便在长桥尚徘徊着等待姑娘的出现，一个时辰过去了，两个时辰过去了，很多个时辰过去了，姑娘都还没来，这是天上下起了暴雨，不一会桥底的水久漫过了桥墩，渐渐的淹没了尾生的身体，但尾生想到和那位姑娘有约，不能失信于人，终于没有跑走，最后他抱着桥柱被淹死了。这是我们中国很古老的一个关于诚信的故事，叫做“桥下之盟”。

一、勾践“ 尝粪辩疾”的故事。

话说有一次，夫差得病卧床不起，勾践前去看他。此时的夫差，正好要大解，勾践取了他的粪便，尝了尝之后，对夫差说：大王，你的病马上就要好了。

夫差问他：你怎么知道？

勾践笑着回答：患了重症的人，他的粪便是苦的；而得了小病的人，他的粪便是甜的。

三年之后，勾践的苦役已满，他回到故国，始终不忘在敌国所受到的种种侮辱。最后，终于奋发图强，灭掉了吴国，令夫差自杀。

任何的侮辱，在坚定信念的面前，都可以忍耐、承受，最后将其化为内在的力量。

二、晏子使楚。

晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，两名小官员绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是做什么的人？’

公差回答 说：“他是齐国人，犯了偷窃罪。”

楚王看着晏子问道：“齐国人本来就擅于偷东西的吗？”

当此之时，晏子没有表露出任何不快的神情，而是恭恭敬敬的离开了座位，不卑不亢的回道：“我听说橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，这是因为水土地方不相同啊。老百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非楚国的水土使百姓善于偷东西吗？”

当冷静的人遭受侮辱时，首先想到的是接受与忍耐，而不是直接露出敌对的态度。然后，通过道理和事实折服对方。

三、苏武牧羊。

天汉元年，苏武出使匈奴，被扣留了下来。

匈奴单于为了令他臣服于自己，不断的折辱于他。而苏武则持节牧羊，在异域坚持了十九年之久，最终得以脱身，回到了故地。

十九年的时光，对任何人来说都是珍贵的。一个人能在那么艰苦的环境中渡过十九年，除了对故国的忠诚之外，若是没有极高的忍耐力，又怎能存活下来，获得盼望已久的自由？

四、司马迁受刑。

创作出中国第一部纪传体通史《史记》的司马迁，因替他人辩护，而惹怒汉武帝，要将其处死。为了完成自己的理想，司马迁选择了以宫刑替代死亡的做法。

宫刑，是对男人最大的一种侮辱。但司马迁宁愿承受这种侮辱，也要完成他的志愿。

他成功了，后世的人每每提起他，没有人会在意他是否是个完整的男人。因为他所忍耐下来的一切，已化为了一种伟大的光辉。

五、韩信胯下之辱。

韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的 施舍，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。

一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。

韩信并不是胆怯，而是看清局面的睿智。

有传说韩信富贵之后，找到那个屠夫，屠夫很是害怕，以为韩信要杀他报仇，没想到韩信却善待屠夫，并封他为护军卫，他对屠夫说，没有当年的“胯下之辱”就没有今天的韩信。