吾本楚狂人 凤歌笑孔丘

1、“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”意思是我本是像那个接舆楚狂人，高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。这句诗是出自于唐代李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》。
2、《庐山谣寄卢侍御虚舟》原文节选：我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
3、译文：我本是像那个接舆楚狂人，高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。手里拿一根镶绿玉的棍杖，大清早辞别著名的黄鹤楼。攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张，湖光山影相互映照泛青光。

我本是像那个接舆楚狂人，
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
参见“接舆凤歌”的典故

《论语》:"楚狂接舆歌而过孔子,曰:凤兮凤兮!何德之衰''故称凤歌. 楚狂: "陆通,字接舆,楚人也,‘时谓楚狂'。

我本楚狂人，凤洞粗歌笑孔丘。
这句诗的意思是：我纳清镇本是楚狂人正陵，唱着凤歌笑孔丘。
[出自] 李白 《庐山谣寄卢侍御虚舟》

楚狂人：春秋时楚人陆通，字接舆，因不满楚昭王的政治，佯狂不仕，时人谓之“楚狂”。

我本是春秋时楚人陆通，唱着凤歌笑孔丘 这里李白以陆通自比，表现对政治的不满，而要像楚狂那样游览名山过隐居的生活。

我本是春秋时楚人陆通，唱着凤歌笑孔丘 这里李白以陆通自比，表现对政治的不满，而要像楚狂那样游览名山过隐居的生活。

李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》

楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。（《论语·微子第十八》）

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
是李白的自伤