孟宗献

三国时期，江夏鄂城人即今武昌人，是有“孝子”之称的阳新县令孟嘉的曾祖父。本名宗，避皓字而改仁，字恭武（《建康实录》中字子恭）。吴司空。少孤、母老病笃。多月思笋煮羹食。宗无计可得。
乃往竹林中。抱竹而泣。孝感天地。须臾地裂。出笋数茎。归持。作羹奉母。食毕疾愈。从南阳李肃学，宗日夜不懈，肃甚奇之，以宗有丞相之器。后为骠骑将军朱据军吏，置母营中。后据命之为监池司马，结网捕鱼送母，母不受。升为吴令。嘉禾六年，吴主权禁官奔丧，后宗丧母奔赴，已而自拘於武昌以听刑。陆逊陈其素行，因为之请，权乃减宗一等，后不得以为比，因此遂绝。太平三年，迁光禄勋，孙綝废孙亮为会稽王，令宗告太庙，出屯江夏。永安五年冬，迁右御史大夫。后孙皓登基，宗为避讳，改为仁。宝鼎三年任司空。建衡三年，卒于官。

孟宗政（1164—1220年），字德夫。绛州稿亮（山西新绛空敬链县）人。南宋名将。少从父抗金，随军徙居随州枣阳（属湖北），自幼豪伟，有胆略。开禧北伐时，孟宗政被任命为枣阳县令，后任京西路钤辖驻守襄阳。金将完颜董犯襄郢，宗政率众据险游击，夺其辎重。1217年（嘉斗孙定十年）四月，金军攻襄阳，围枣阳。孟宗政和扈再兴、陈祥等率军连败金军，又援枣阳解围，以功兼权枣阳军节度使。1218年（嘉定十一年）二月，金国完颜赛不率数万人攻枣阳，孟宗政又在援军扈再兴、刘世兴的帮助下坚守三个月，金军退兵。累官至右武大夫、和州防御使、左武卫将军。1223年（嘉定十六年）卒，后累赠至太师、永国公，谥号“忠毅”1。

孟宗哭竹

　　古时武汉长春观东边一片竹林，传说《二十四孝》中的“孟宗哭竹”的故事就发生在这里。所以这里一直有个“孟宗祠”。文革的时候就毁坏了，至今未建。《二十四孝》原文：晋孟宗，少丧父。母老，病笃［音du］，冬日思笋煮羹［音geng］食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。

　　诗曰：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。

　　须臾冬笋出，天意报平安。

　　释文：孟宗，三国时江夏人，今武汉市武昌区螃蟹甲人。少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里（即长春观东边竹林），扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

电影届的一种习俗，也是纪念作为《流浪地球》1主演的吴孟达。

首先，这是个习俗，很多美剧，相当一部分有纪念死者的。很多作品也有在扉页写这个的习惯，常见的如《哈利波特》。

其次，吴孟达大概是《流浪地球》一唯一的“大腕”，虽然他片酬只有20w。

《流浪地球》2影评：

《流浪地球2》的创作者们倒是很像他们自己的电影中的那些角色，以巨大的勇气和创新精神为发动机，把科幻电影这颗星球向未来推进。我们都知道中国科幻未来还有很长的路要走，万幸有这样的一群人在永不停歇地奋力前行。

电影结尾李雪健老师的一句台词尤其令人印象深刻："人类的勇气可以跨越时间，跨越当下，跨越未来。"而科幻正是激发这份勇气的引燃剂，《流浪地球2》，就像一位点燃我们这份勇气的领航员，引领梦想，照耀未来，在星辰大海中，书写下中国科幻的史诗。

“中国式科幻”的叙事表达与文化创造，创新了全球科幻电影的话语体系，丰富了世界科幻电影的叙事类型。

作为中国科幻电影的原创IP，《流浪地球2》坚守中华文明立场，将中国故事、中国精神、中国人民为美好生活奋斗的力量，作为中国科幻电影走向世界、与世界对话的文化支撑和价值引领，为中国电影探索了与世界电影并行且交相融汇的发展路径。