板桥三娘子

《大阪城的姑娘》
原唱：张瑜
歌词：新疆民歌
歌曲：王洛宾

大板城地石路硬又平 西瓜啊大又甜
那里住的姑娘辫子长啊 两个眼睛真漂亮
大板城地石路硬又平 西瓜啊大又甜
那里住的姑娘辫子长啊 两个眼睛真漂亮
你要想嫁人不要嫁给别人
一定要嫁给我
带着你的嫁妆 领着你的妹妹
赶着那马车来

大板城地石路硬又平 西瓜啊大又甜
那里住的姑娘辫子长啊 两个眼睛真漂亮
大板城地石路硬又平 西瓜啊大又甜
那里住的姑娘辫子长啊 两个眼睛真漂亮
你要想嫁人不要嫁给别人
一定要嫁给我
带着你的嫁妆 领着你的妹妹
赶着那马车来
你要想嫁人不要嫁给别人
一定要嫁给我
带着你的嫁妆 领着你的妹妹
赶着那马车来
你要想嫁人不要嫁给别人
一定要嫁给我
带着你的嫁妆 领着你的妹妹
赶着那马车来
带着你的嫁妆 领着你的妹妹
赶着那马车来

《板桥三娘子》是唐传奇里的经典故事。《板桥三娘子》是唐代文学家薛渔思创作的一篇传奇。这篇传奇写板桥三娘子用使人变驴的手段害人利己，而终究作茧自缚，自食其果。这个故事告诉人们：不论采用什么手段害人，终将为人所窥破；对于那些害人之人，就要以其人之道还治其人之身给予相应的惩罚。
创作背景
《板桥三娘子》中人变驴的故事来源大概是近东一带。古希腊荷马史诗《奥德修纪》卷十记载，有一个埃雅岛的巫女竭吉能把人变成猪，当时奥德修的群伙伴路过那里，竭吉也是用麦面烧饼款待他们，他们吃完都变成了猪。公元2世纪又有一部阿蒲留斯写的小说《变形记》，其中讲一个巫女能把人变成驴。阿蒲留斯是北非地方的人，他的将人变驴的故事应该是非洲东部一带流行的传说。唐宋时代的板桥是海舶商贾所聚的要镇，所以这种故事大概是外国商人带过来的。板桥在唐宋间是交通要冲，海舶财货所聚，大食人由南海到中国贩卖黑奴及货物，多经此处。板桥三娘子的故事显然是与唐宋时著名的昆仑奴同来自非洲东岸，被大食商人带到中国来的。当时或有大食商人由板桥经过，为行路人述说故事，所以此故事在板桥流传下来。

桥边姑娘桥边姑娘桥边姑娘在等待着，你在登了，你希望你有点床边坐着等你，你愿意你就去找他讲了，你们打一款会很想她，因为她特别喜欢你，你住在桥南等你，你怎么不抓紧时间，因为结为夫妻也会永远幸福的。

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你好，这首歌好听好听，是这首歌勾起你什么美好回忆么。

唐朝元和年间（806年－820年），汴州（今开封）西边，有一家板桥店，店主人称“三娘子”，是一个寡妇，三十多岁，没有子女，也没有其他亲属。店里很有钱，养着很多牲畜。有的客人身上钱不凑手，三娘子往往给以低价，因此好评如潮，远近客人多在这里投宿。

许州有一个客人名叫赵季和，有一天晚上过来投宿。因为来得晚，便睡在最里边，隔壁便是主人的房间。晚上三娘子给大家送来酒喝，其他客人都喝了，但季和平常却不喝酒，使只陪着。

二更时分，客人们相继睡去。三娘子也回到房间，闭门吹灯。

季和晚上睡不着，听隔壁房间里有悉窣声响，借着墙上缝隙偷眼看去，见三娘子拿出一个木牛和木人，只有六七寸大小。她给木牛和木人喷上水，木牛和木人就活了，木人牵着木牛在灶坑前的一小块地上耕种，三娘子又拿出一袋荞麦种子，让木人种在地里，瞬间即发芽开花结籽，又指挥木人收割，得了七八升麦子，又用一个小磨，磨成面粉。三娘子用这些面粉做成了数只烧饼。

第二天早上，众客人起床，准备上路，三娘子用这些烧饼给他们做早饭。季和心下起疑，便告辞离去，却转身在窗外偷看。只见那些客人吃了烧饼后，忽然倒在了地上，学起了驴叫，一会的功夫都变成了驴子。三娘子赶着众驴到了后院，将他们的财物据为已有。

一个月后，赵季和从洛阳回来，又住到了三娘子的板桥店。季和预先做了几个荞麦烧饼，和以前三娘子做的一样。三娘子见赵季和又来投店，非常高兴，招待很殷勤。晚上，三娘子问季和还有什么吩咐，季和说：“明早就走，准备点早点。”半夜，季和偷窥三娘子动静，见仍和上次一样。

早上，三娘子端了一个盘子，里面有数只烧饼。季和趁她不注意，拿了盘中一个，把自己的烧饼放了上去。季和对三娘子说：“我带了烧饼，这些烧饼留给别的客人吃吧。”于是取了盘中自己换上的烧饼吃了。又过了一会，三娘子送茶出来，季和说：“请主人尝尝我的烧饼。”他把原先拿走的烧饼给了三娘子。三娘子不疑有他，吃了下去，倒地变成了一头驴。

季和收了三娘子的木牛木人等物，但不得法，试了几次，总也不能驱使。于是便乘着三娘子变成的驴，周游四方。这头驴也很强健，日行百里。

四年后，季和乘驴路过华岳庙，路边有一位老人大笑道：“板桥三娘子，何得作此形骸？”他捉住驴子，对季和说：“三娘子虽有过错，但被你这一折腾，也是太可怜了，你还是放过她吧。”老人掰开驴子的口鼻，三娘子从皮中跳出，完整如初。三娘子向老人拜了几拜，后不知所踪。

本故事出自唐代薛渔思的笔记《河东记》中的“板桥三娘子”一节。

谢桥: 谢娘桥。相传六朝时即有此桥名。谢娘, 未详何人, 或谓名*谢秋娘者。於唐宋诗词通常泛指所恋之美人。

(补充资料)

采桑子
纳兰性德
谁翻乐府凄凉曲, 风也萧萧。雨也萧萧, 瘦尽灯花又一宵。
不知何事萦怀抱, 醒也无聊。醉也无聊。梦也何曾到谢桥。

讲解:纳兰的词中有一部分爱情词很朦胧, 又无本事可寻, 所以很难确定其所指。这首词便是这样。从词里所描写的情景来看, 很像是对一位情人的深深怀念。通篇表达了一种无聊赖的意绪。上片侧重写景, 刻画了萧萧雨夜, 孤灯无眠, 耳昕着风声、雨声和着凄凉乐曲声的氛围与寂寞难耐的心情; 下片侧重写不眠之夜, 孤苦无聊的苦情。词情凄惋悱恻, 哀怨动人。陈廷焯《词则别调集》说此篇" 哀婉沉著"。梁启超认为此词有"时代哀音", "眼界大而感慨深"。 此说不无道理, 可资参考。 【辑评】一、黄天骥《纳兰性德和他的词》:" 这词表现一种莫名其妙的心情, 诗人在风雨中听到凄凉的曲调, 不知怎的, 变得坐立不安, 寂寞、凄凉、失望、空虚的情绪, 笼罩着他的心头。他患的是时代的忧郁症。"(1983年广东人民出版社)二、参见前《菩萨蛮》 (春风吹散湘帘雨)" 辑评一 " 。 三、参见后《采桑子》 (凉生露气湘弦润)" 辑评 "。