林黛玉判词分析

路过、。。。。

聪明灵慧,才气超常,气质超凡脱俗,有神仙的飘逸灵动之气.做诗还是做事,有点追求标新立异,不喜欢随大流,价值观与众不同.与宝玉相当一致,对人对事只是求真求美,少有世俗功利和等级观念,为人率真,不虚伪,不掩饰自己的好恶,敏感多疑,痴情致性,只要有爱情,她并不在意别人的看法.她的小性都是围绕爱情来的.只要爱情有了保障,她对别人的伤害似乎并不在意,别人诚心对待,她立马兵释前嫌,同样真诚待之.比如晴雯让她吃闭门羹,宝钗是她的情敌,湘云说她不如宝钗,但事后只要宝玉释疑,她都没事了.晴雯死后她与宝玉祭典时说的话,心中充满伤感.这与宝钗对金钏死的态度有天壤之别.

可叹停机德，堪怜咏絮才！ 

玉带林中挂，金簪雪里埋。 



【注释】 

    这一首即是写林黛玉和薛宝钗的。

    “可叹”句：说薛宝钗。意思是虽然有着合乎封建妇道标准的那种贤妻良母的品德，但可惜徒劳无功。《后汉书.列女传.乐羊子妻》说，乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的娟，以此来比喻学业中断，规劝他继续求学，谋取功名，不要半途而废。



    堪怜咏絮才：说林黛玉。意思是如此聪明有才华的女子，她的命运是值得同情的。“咏絮才”，用晋代谢道蕴的故事。有一次，天下大雪，谢道蕴的叔父谢安，对雪吟句说：“白雪纷纷何所似？”道蕴的哥哥谢郎答道：“撒盐空中差可拟。”谢道蕴接着说：“未若柳絮因风起。”谢安一听，大为赞赏（见《世说新语.言语》）。



    玉带林中挂：说林黛玉。前三字倒读即谐其名。从册里的画“两株枯木（双木为林），木上悬着一圈玉带”看，可能又喻黛玉泪枯而死，宝玉为怀念她而弃绝一切世俗欲念（玉带象征贵族公子生活）为僧的意思。

    金簪雪里埋：说薛宝钗。前三字暗点其名；雪谐薛。金簪比宝钗，本是光耀头面的首饰，竟埋没在寒冷的雪堆里，这是对薛宝钗婚后，特别是她在宝玉出家后，只能空闺独守的冷落处境的写照。



【评说】



    林黛玉和薛宝钗，一个是寄人篱下的孤儿，一个是皇家大商人的女儿；一个天真率直，一个城府极深；一个孤立无援，一个有多方支持；一个是叛逆者，一个是卫道者。有的人看见这首诗中同时写了林、薛二人，以为找到了“钗黛合一”的证据，这是错误的。矛盾着的双方既然互为依存，为什么不可以在一首诗中并提林薛这两个在思想倾向上彼此对立的人物，通过贾宝玉对她们的不同的态度的比较，以显示抑扬褒贬呢？

网上有，我刚查过

新版的话不用赏析了。

“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”第三句的前三字倒读谐“林黛玉”

可叹停机德，堪怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋二、三句说黛玉，一四句是宝钗

貌似天仙，疾病蕾蕾。贼眉鼠眼，克人的命。
为什么这样一个女人，不能老是在家里面哭泣，或悲伤或是垮着那张脸，会给家里面带来不幸。。我深有感触，我女朋友老是爱在我家里面哭，动不动就哭。。还老是骂我，这样我也事业不顺家业不顺~！那样的女人别要败家女
开始我也不信，但是后面不信不信了，结果又一天我就说你在在我家里面哭，闹我就赶你走了。你这样做不礼貌，而且对家也不好。后面发现有所好转。。

忆菊蘅芜君 怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时. 空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知. 念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴, 谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期.