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《坛经》，一名《六祖法宝坛经》，是中国佛教禅宗创始者、禅宗六祖慧能(一作惠能)的传法记录。是表述中国佛教思想的开山之作。更把中国传统与佛教教义结合起来，创立了纯粹的中国禅宗。以心传心而顿悟的传道得道方式深受欢迎。唐宋以降，不但影响知识分子，还及于劳动人民。《金刚经》不是中国人写的书，他是一部印度佛经，但1000年来，它已成为中国传统文化的有机组成部分。因为篇幅短小，思想又有代表性，它成为了为人们念诵最多的一部经。它宣传的色即是空，空即是色的思想昂成了中国佛教的主题之一。

月食——地影下的故事　　在中国古代，人们认为月食是“天狗”吞食月亮，必须敲锣打鼓才能赶走天狗，使月亮复圆。不过经过天文学家长期的观测与理论的演进，人类终于知道月食不过是地球阴影覆盖月球所造成的自然现象，当太阳–地球–月球连成一直线(即望月)时，太阳光会被地球挡住，照射不到月球，因此无法反射回地球，就会发生月食。　　地球遮住太阳光所造成的阴影包含“本影”和“半影”，本影区是太阳光完全照射不到的地方，半影区则是只有部份阳光被地球遮蔽。当月球进入地球半影区，会因阳光减弱而使月光变暗，称为“半影月食”，由于月光本就不强，半影月食的月光减弱并不明显，一般人往往不会注意到。但当月球进入地球本影，就会明显变暗，若只有一部份月球进入地球本影，就是月偏食，若月球全部进入地球本影，月光完全消失，就是月全食。　　什么情况会发生月食？　　虽然月食一定发生在满月的夜晚，不过，并非每次满月都会发生月食，这是因为黄道面(地球绕太阳公转的轨道面)与白道面(月球绕地球公转的轨道面)平均有约5度9分的夹角，导致满月时，月球经常处于太阳–地球联机的上方或下方，三者未连成一直线，自然不会发生月食。　　那么有没有可能连续两个月都发生月食呢？答案是有可能的。当某次月球经过地影的最下端时，此时月球的轨道正好是斜向上走，则下个月满月时，月球有可能才走到地影的最上端，还没有脱离地影，这样就会连着两个月发生月食了。今年的7月7日及8月6日即曾连续两个月发生半影月食，下一次则将发生在2013年4月25日及5月25日。　　若不考虑这种连续两个月发生月食的情况，假如白道面和黄道面一直维持固定的倾斜方向，大约每半年会发生一次月食；但事实上，倾斜的白道面会沿着黄道面上的顺时针方向，缓慢但持续地偏转，平均约每8.86年转一周，导致月食的间隔会比半年略短一点，因此每年发生月食的时间，会比前一年月食时间提早约10~20天。　　但是究竟提早多少天，还会受到其它因素的影响，例如白道面与黄道面的倾斜角度并非固定为5度9分，而是在4度57分到5度19分之间变动；另外地球绕太阳公转的黄道面也会微幅变化，地球绕日及月球绕地的公转轨道皆是椭圆形而非正圆形，这些因素都会影响日、月、地三者的空间相对位置。　　月食与日食有何不同？　　今年7月刚发生世纪日全食，吸引全世界的天文迷蜂拥至中国长江流域。日食是太阳–月球–地球连成一直线(即朔月)时，月球遮住太阳所造成的阴影，只有位于月影下“日食带”的人们才看得到日食。这次日食的全食带落在长江流域，台湾及一些周边地区仅可看到日偏食，不在日食带的地区就什么也看不到了。　　但月食却不会这样，月食发生时，只要处于地球夜晚那一面的人们，都能够看到月食，而且看到的食相都完全相同。日食和月食之所以会有这样的差异，是因为太阳为发光体、月球为反光体，而且月球体积小于地球所致。当月球遮住太阳光时，只能在地球表面的一小块区域产生阴影，因此只有一部份地区看得到日食。但当地球遮住太阳光时，较大的地影却足以遮住整个月球，使得月球从进入地影开始月食到离开地影而复圆，都能同时被地球上夜晚那一面的人们看到。　　这也是我们感觉月食比较常发生的原因。月食和日食其实会接连发生，因为若满月时日–地–月接近一直线，则在此满月之前或之后的朔月，日–月–地也会很接近一直线而发生日食；但每次发生月食时，地球上有一半以上的区域可以观测得到(半个夜晚地球加上地球自转，若月食经历3.5小时，就有15.5个时区的人可以看见)，而可看见日食的只有日食带的观测者。　　日食时有可能出现“日环食”，月食时却不可能会有“月环食”，这原因要从月球与太阳的直径，以及它们和地球的距离说起。太阳的直径约为月球的395倍，日–地距离也恰好约为月–地平均距离的395倍，这项巧合使得理论上每次日食时，月球应该刚好将太阳完全挡住。但月球和地球的距离并非固定不变，而是时远时近的，如果发生日食时，月球正好距离地球比较远，看起来的面积比较小，无法完全遮住太阳，就会形成“日环食”。　　但是在月球的公转轨道上，地球本影的直径平均约为9300公里，远大于月球的直径3476公里，即使月球在远地点，地球本影区范围还是比月球大得多，因此发生月食时，月球只要完全进入地球本影区，就一定是月全食，而不可能发生“月环食”。　　由地球本影直径也可推算出月全食时间的长短。月球绕地球公转的速率大约是每小时3000多公里，从开始进入本影到完全离开，通常历时不会超过4小时；而且还可能只有3小时出头，因为月球有可能并没有进入本影的正中央。　　由于月食和日食都是日、月、地连成接近一直线时所发生，当连续两个月发生月食时，中间夹着的朔月，日–月–地联机一定比这两次月食更接近一直线，因此一定会发生日全食或日环食；同样地，当连续两个月发生日食时，中间夹着的满月，也一定会发生月全食。

正确答案:B 解析：如对小儿过分溺爱和夸奖，会使他们形成任性、骄傲自大、自私自利的性格 。

-材料：自发粉（面粉里放了发酵粉的那种）300g，黄油一盒，cheese三包，番茄酱，各类香肠若干包，
蔬菜（视口味而定，我用了洋葱，荷兰豆，两种不知道什么名字的椒，蘑菇，香菇）
开始做了！哦
（一）
和面。放冷水，慢慢放，不然放多了，就和成稀面了。一边放水，一边搅拌,放入一包容量的融化好的cheese，少许盐。好了，揉成两团面，放置30分钟，然后再揉一会儿，让面胎有嚼劲。
（二）制作面胎
在烤炉盘子里刷上阿一层融化的黄油，放入面团，压出形状，浇上番茄酱，撒上制成丝的cheese.铺上各种肉和香肠，在撒上切好的蔬菜，最后再铺一层cheese.
(三）进烤炉
170度，烤多少分钟？忘了，大家网上自己搜索吧。
结果，还不错，就是买错了cheese，大家记住要买披萨专用cheese，否则没有拉丝的那种感觉。
第一次做，味道还算正点。下次可能会更好，只是不知道还有没有兴致。

为什么总要把金钱和爱情看成两个不可都得到的东西呢？的确，有的人为了金钱，抛弃了爱情。到我想，这样的人，应该是喜欢不劳而获的。喜欢通过拿谨别人得到金钱，而不会自己努力。也有人为了爱情，而抛弃了金钱。或许，他暂让旅时没有了金钱，但我想，只要他和他的爱人共同努力，将来一定会获得更多的金钱！
其实，对不同的人，不同的事，金钱和爱情的地位是不断改变的。关键，是问问自己究竟想要什么，看看被获得的那一方坦敏凳究竟值不值得自己去舍弃其他的东西。

六字诀，即六字诀养生法，是我国古代流传下来的一种养生方法，为吐纳法。它是通过呬、呵、呼、嘘、吹、嘻六个字的不同发音口型，唇齿喉舌的用力不同，以牵动不动的脏腑经络气血的运行。
预备式：两足开立，与肩同宽，头正颈直，含胸拔背，松腰松胯，双膝微屈，全身放松，呼吸自然。
呼吸法：顺腹式呼吸，先呼后吸，呼气时读字，同时提肛缩肾，体重移至足跟。
调息：每个字读六遍后，调息一次，以稍事休息，恢复自然。
《去病延年六字功法》：肝若嘘时目争睛嘘，肺如呬气手双擎，心呵顶上连叉手，肾吹抱取膝头平，脾病呼时需撮口，三焦客热卧嘻宁。以上皆以鼻吸口呼。
1，嘘：肝气诀行嘘字功诀，以鼻吸气，嘘气(呼气)时两目圆睁，怒目而视。反复行6遍。这个功法对老年人目花、目糊，多泪，有很好的保健功效。
2，呵：心气诀行呵字功诀，双手十指交叉，上举于头顶，吸气时向上托起，呵气时下降放于头顶。反复行6遍。这个功法对喉内热痛生疮、心烦气躁，能起功效。
3，嘻：三焦诀行嘻字功诀时，以鼻吸气，躺卧行功法，但若是不方便站、坐亦可。反复行6遍。这个功法能通行壅塞。
4，呼：脾气诀行呼字功诀，以鼻吸气，呼气时口唇撮口。反复6遍。这个功法对痰病行之胜药方，若有泻利肠鸣或吐水，有很好的去病之功。
5，呬：肺气诀行呬字功诀，以鼻吸气时，双手缓缓上托，掌心朝上。呬气时双手缓缓放下。反复行6遍。这个功法对疗胸膈烦满、上焦有痰之症。
6，吹：肾气诀行吹字功诀，随着吹气双腿屈膝下蹲，站起时以鼻吸气。反复行6遍。这个功法对肾有疾者，消瘦气色暗、耳鸣者，有很好的保健功效。
春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁。
四季常呼脾化食，三焦嘻出热难停。
发宜常梳气宜敛，齿宜数叩津宜咽。
子欲不死修昆仑，双手摩擦常在面。

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