大象佛

你好，缘起现象是指的一切事物都是因缘和合而生的，因缘而生起。

世间上的事事物物(一切有为法)，既非凭空而有，也不能单独存在，必须依靠种种因缘条件和合才能成立，一旦组成的因缘散失，事物本身也就归于乌有，「 诸法因缘生，诸法因缘灭 」的因果定律，称之为「 缘起 」。

举例来说：

西瓜的种子是长出西瓜的因，它需要遇到土壤、水分、阳光、肥料等等外在的缘分才能够生长，也就是因遇到缘才能够生起。

这就是基本的缘起现码锋象。世间一切的事物都是如此，有因有缘才能够形成、发展。

再比如：

你心中的一个念起，就有了对缘起的问题。这个问题遇到了知道这个平台，就可以在这里显示为文字的问题。这就是缘起的现象。

同样，你的文字问题在这个平台的因，会被浏览问题的众多人看到，这些也就形成了不同的缘。而遇到缘的成熟，就有了现在你看到的答案。这就是缘起的现象。

世界上一切事物、现象的生起都是互相存在的关系，因遇到缘而生起形成果，这就是基本的因果规律。是自然的法则。就是俗话说的种瓜得瓜种豆得豆的自然规律。

缘起的现象包括因和缘两个部分。因就是主因，如同种子，缘搭模即条件，因为主，缘为辅。因缘聚则生，因缘散则灭。

世间一切有为法皆无独立性、恒常性，必须靠「因」、「缘」和合才有「果」。「缘起」法所阐述的，就是因、缘、果的关系，三者是相依相待而存在，没有绝对的知模缓独立性。

诸佛龙象:诸佛指所有十方三世一切之佛。龙象指修行很勇猛且具有大力的人，现今也作为出家人中杰出人物的尊称。诸佛龙象指十方三世一切佛最得意的弟子。

你好这位朋友：
佛教里时常提到象，不是大象的象而是面相的相。比如，不该有我相、人相、众生相、寿者相。
这里的相指的是一种存在和意识状态。比如，我相就是从自己角度出发看待所有人、事、物的观点、态度、以及由此而产生的所有的行为和事物。众生相就是世界万事万物，这里的世界不只是地球，佛祖指出的是整个无边无际的宇宙。
总之，相指的是整个宇宙所有的存在和所有的意识状态。当然包括其他动物的意识状态。这里的意识状态不只是意识，更包括我们心理学上讲的潜意识和无意识、下意识等等。

象征智慧和福德的圆满。

你的现象，在无量寿经中说过：

若有众生，得闻佛声，慈心清净，踊跃欢喜，
衣毛为起，或泪出者，皆由前世，曾作佛道，
故非凡人。若闻佛号，心中狐疑，于佛经语，
都无所信，皆从恶道中来。宿殃未尽，
未当度脱，故心狐疑，不信向耳。

大象在佛教的象征是吉祥。象为祥。所以很多人都很喜欢大象。也喜欢买一些大象的饰品放在家里和车上还有衣服上的图案。

这是金刚经里的话
无我相
无人相
无众生相
无寿者相
这是说凡夫执着自我
有分别心就有了我
人
众生
寿者之分
如果能抛弃自我远离分别就可以达到无我相
无人相
无众生相
无寿者相的境界
这就是佛菩萨的境界

无我相，无人相，无众生相，无寿者相，出自于《金刚经》
无我相，无人相，无众生相，无寿者相就是对一切境界不思量、不分别、不执著！

金刚经。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

所有的都是同源的，一是根本的意思