面朝大海春暖花开的作文800字

我也是前所中学的，你几班？

最暖心的事情 悲伤的泪是涩的.幸福的泪是甜的.爱的泪水划过的是脸庞,温暖的是心.——题记 那一天,倾盆大雨从天而降,无情地打落了树上仅存的几片黄叶,房檐上挂下一排珠帘.一场大雨,为本就清冷的深秋更添些许寒意. “今天就不要去送饭了吧!雨那么大.”爸爸说.妈妈回答：“就因为雨大才要送饭去呀,食堂的饭一定凉了,孩子吃了可能会生病,顺便送几件衣服去,天凉了,不要着凉才好.”说着,妈妈抬头看了看天. 想必爸爸是知道妈妈决定的事是不会改变的,也就不多做阻拦. 听到妈妈要去看姐姐,我便非闹着要跟去,妈妈拗不过我,便只好答应.妈妈推出摩托车,我钻进车的前座. 马达的声音想起,车缓缓向前驶去.淡蓝色的雨衣披在我的头顶,而雨点砸在淡蓝色的雨衣上,“啪啦,啪啦……”雨声急促却毫无规律,没有丝毫要停下来的意思. 我虽然躲在雨衣下,但寒风依然从雨衣下端钻了进来.刺骨寒风,使得我不禁打了个寒颤,便暗暗在心里埋怨这天气的恶劣,抱怨老天不通人情.妈妈似乎感觉到了我的冷,双腿夹紧了我,试图让我减少几分寒意.顺着妈妈的腿看去,她的裤管几乎湿透了,常言道：“母女连心”,我仿佛能感受到妈妈所忍受的那股透心的凉,以及雨水打在脸上的痛.不觉,我的眼眶一热,寒意消失了,仅存在我心头的是满满的温暖. 短短的几分钟路程显得特别漫长.终于到了学校.我下了车,见妈妈脸上都是雨水.妈妈看我一直盯着她,抹了一把脸上的水,轻松地说：“叫你别来你偏来,现在后悔了吧?”我默不作声. 来到姐姐教室门口,还未下课.姐姐透过窗子看见了窗外的妈妈,十分惊讶,妈妈回以一个微笑,用眼神示意姐姐继续认真听课.表情轻松而温柔,仿佛未经历来时的一路艰辛. 再也忍不住,泪水涌出我的眼眶,无声的滑过我的鼻尖、嘴角.我想告诉妈妈：我不后悔,一点也不!这一路虽说难熬,但她让我深刻的领悟了母爱的真谛,母爱不一定轰轰烈烈,她是无微不至的,贯穿于生活的点滴.但我并未说出心中所想,不是不想让妈妈知道,只是认为无言最美.泪暖心,爱无悔. 这是四年前的事了,很多事情片刻便忘,而此事却深深烙在我的心头,妈妈用母爱为我点亮一盏不灭的心灯.我清楚的记得——那一天,我流泪了,而那泪,是甜的…… 第一次进杨老师的空间,还是在初一的时候,那个懵懂的我,并不晓得怎样与老师沟通,而现在,我却是朋友中公认为最会与老师沟通的学生.其实我的对老师的爱,并非一天就能建成,而是每天多一点,一个细微的关心,一个甜蜜的微笑,一份充满信心的鼓励.慢慢的,我陷入了爱的旋涡中,不能自拔,只因这种爱,太深太深. 其实我跟杨老师的缘分真的就像天注定了一样,就如别人所说吧,也许我们前世是一对冤家,所以才得以今世的相遇,相识并相缠.以前初一初二的时候,一个学期没多少次可以在校园里偶遇到老师,最多一个学期,只遇见了17次.现在,如我所愿,很幸福地当上了杨老师的学生.当听到杨老师教5班的时候,我那是既兴奋又苦闷哩.尽管我心里是非常希望能坐在杨老师的教堂里,但我却是十万般不愿意杨老师教5班,这个令115中许些老师留下恶梦的班.我自告奋勇地当上化学课代,只想帮老师减轻一点的负担,哪怕只是一点,哪怕只是帮老师留个喝水的时间.可惜后来,因为某样原因,我不得不辞退课代一职,去担任班主任付于我的职务.虽然平日里,我上网没多经常跟老师聊天,只是发一个微笑的表情,以传达淡淡的爱,我不想打扰老师,更不想把我的烦恼分担给她,怕她担心我.

体验爱
体验幸福
摩
罗
昨天晚上，我读一位朋友谈论宗教的文章，从这篇文章的附录中读到了海子的一首短诗，题为《面朝大海，春暖花开》，我立时被它所做锋震撼。全诗是这样的：
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
打动我的不是激情，也不是一般意义上的美感之类。打动我的是这首诗的平静和朴素，以及在平静和朴素之后像天空一样广阔无垠的爱和幸福。我捧着这首诗，在心里反复地念叨着幸福、幸福，我不知道我究竟是感动还是羡慕，我只知道我确实从这首诗中感受到了幸福，感受到了爱。也许我既不是感动也不是羡慕，而是一种真诚的羞愧。我因为自己长期以来感受不到幸福和爱而羞愧。人生虽然有无穷无尽的苦难，可是我们的心灵不能仅仅只感受苦难，不能让苦难把我们的心灵严严实实地包裹起来。我们应该用自己的心灵去包裹苦难，在包裹和消化苦难中体验做人的尊严与幸福。
体验幸福，体验爱，这是一个漫长的过程，是一个需要修炼和学习的过程。但也可以说这是一种素质，一种与生俱来的精神素质。同时还可以说这是一种状态，一种看待世界和自己的态度，一种盈满爱和幸福体验的自由境界。最确切的说法也许是这样的：这是一种源于信任、源于爱、源于生命的完整与健全的放松。体验不到苦难的心灵是肤浅的，体验不到幸福的心灵是猥琐的，体验不到放松的心灵是残缺的。
一个人的心灵是不是残缺，并不完全取决于外部世界的冷与暖，同时还取决于你是不是能够用自己羸弱的爱心包裹这个世界。一个人如果能够用心灵包裹这个世界，整个世界的灿烂和澄明，都会永驻他的心中。用佐西马长老（见《卡拉马佐夫兄弟》）的话说，就是要“用爱去获得世界”。即使是临终的时刻，佐西马长老的颂胡尘脸色“依然明朗，几乎带着喜悦，眼神也是愉快、和蔼的”。因为他的内心充盈着幸福，充盈着爱。他兴致勃勃地说话，不仅是为了说教，同时是“渴望着跟大家共同分享他内心的喜悦和欢乐”。临终的喜悦和欢乐，这真是妙极了。这是一个人从内到外的幸福感。他并不是在黑暗和罪恶面前闭上眼睛，相反，他对罪恶的体验比谁都明敏，比谁都深刻。他在临终忏悔中说：“我们每一个人对世界上所有的人和所有的事都是有罪的，这是毫无疑问的。这不但是因为我们都参与了整个世界的罪恶，而且每个具体的人对于世界上所有的人和每一个人都是有罪的。”这样的人，无论他看到多少丑恶，无论他看到多少黑暗，他都不会只作简单的反野禅应，因为他知道，一切丑恶和黑暗都是与自己融为一体的，那里面有我，有自己，有我们人性的缺陷和不幸。甚至可以说，一切丑恶和黑暗都是从人性内部生长出来的，它们本来就是我们共同的人性苦难的一部分。一个人爱世界，爱人类，爱人，就意味着必定会对人类精神内部的黑暗投之以广博的悲悯，施之以温暖的抚慰。

体验爱 体验幸福
摩 罗
昨天晚上，我读一位朋友谈论宗教的文章，从这篇文章的附录中读到了海子的一首短诗，题为《面朝大海，春暖花开》，我立时被它所震撼。全诗是这样的：

从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
打动我的不是激情，也不是一般意义上的美感之类。打动我的是这首诗的平静和朴素，以及在平静和朴素之后像天空一样广阔无垠的爱和幸福。我捧着这首诗，在心里反复地念叨着幸福、幸福，我不知道我究竟是感动还是羡慕，我只知道我确实从这首诗中感受到了幸福，感受到了爱。也许我既不是感动也不是羡慕，而是一种真诚的羞愧。我因为自己长期以来感受不到幸福和爱而羞愧。人生虽然有无穷无尽的苦难，可是我们的心灵不能仅仅只感受苦难，不能让苦难把我们的心灵严严实实地包裹起来。我们应该用自己的心灵去包裹苦难，在包裹和消化苦难中体验做人的尊严与幸福。
体验幸福，体验爱，这是一个漫长的过程，是一个需要修炼和学习的过程。但也可以说这是一种素质，一种与生俱来的精神素质。同时还可以说这是一种状态，一种看待世界和自己的态度，一种盈满爱和幸福体验的自由境界。最确切的说法也许是这样的：这是一种源于信任、源于爱、源于生命的完整与健全的放松。体验不到苦难的心灵是肤浅的，体验不到幸福的心灵是猥琐的，体验不到放松的心灵是残缺的。
一个人的心灵是不是残缺，并不完全取决于外部世界的冷与暖，同时还取决于你是不是能够用自己羸弱的爱心包裹这个世界。一个人如果能够用心灵包裹这个世界，整个世界的灿烂和澄明，都会永驻他的心中。用佐西马长老（见《卡拉马佐夫兄弟》）的话说，就是要“用爱去获得世界”。即使是临终的时刻，佐西马长老的脸色“依然明朗，几乎带着喜悦，眼神也是愉快、和蔼的”。因为他的内心充盈着幸福，充盈着爱。他兴致勃勃地说话，不仅是为了说教，同时是“渴望着跟大家共同分享他内心的喜悦和欢乐”。临终的喜悦和欢乐，这真是妙极了。这是一个人从内到外的幸福感。他并不是在黑暗和罪恶面前闭上眼睛，相反，他对罪恶的体验比谁都明敏，比谁都深刻。他在临终忏悔中说：“我们每一个人对世界上所有的人和所有的事都是有罪的，这是毫无疑问的。这不但是因为我们都参与了整个世界的罪恶，而且每个具体的人对于世界上所有的人和每一个人都是有罪的。”这样的人，无论他看到多少丑恶，无论他看到多少黑暗，他都不会只作简单的反应，因为他知道，一切丑恶和黑暗都是与自己融为一体的，那里面有我，有自己，有我们人性的缺陷和不幸。甚至可以说，一切丑恶和黑暗都是从人性内部生长出来的，它们本来就是我们共同的人性苦难的一部分。一个人爱世界，爱人类，爱人，就意味着必定会对人类精神内部的黑暗投之以广博的悲悯，施之以温暖的抚慰。

再读海子的《面朝大海，春暖花开》

　　生活中不免有坎坷，但脸上不能没有微笑;

　　生活中难免没叹息，但心灵不能没有微笑。

　　——题记

　　海子的诗作《面朝大海，春暖花开》备受人们的喜爱，甚至还作为了高一的选修教材内容。全诗轻柔而淡泊，读来心头暖暖。那童话般的意境，那明丽、恬静却充满活力的田园生活，让人仿佛远离了尘世的喧嚣步入了一个 “世外桃源”。

　　作为一个新时期的诗人，海子毫无疑问是伟大的。然而透过那些清新欢快的语言，我们依然会发现有种苦涩的泉水随诗句流过心底。在诗的第三章，诗人把三个最世俗化也是最真挚飞祝愿留给了陌生的世人：“愿你有一个灿烂的前程/ 愿你有情人终成眷属 /愿你在尘世获的幸福”，却以一句“我只愿面朝大海，春暖花开”，最终把自己隔绝到了尘世生活之外。“只愿”两字犹言幸福是你们的，“我”情愿独面大海，背对世俗。他把幸福的祝福给了别人，自己却难于在尘世找到幸福生活。事实亦是如此。当人们还沉浸在一片赞叹一种遐思里时，这个活在童话世界用心灵歌唱的浪漫诗人，不久便因为脆弱而敏感的心灵不能承受所谓的权威的高压而在山海关附近卧轨自杀,前后不过两个月的时光……

　 海子顾城的故事让人感叹，让人唏嘘。他们给我们造就了一个个诗的天国，却在红尘俗世中把自己禁锢起来，孤独而脆弱地生活着。其实在熙攘的红尘里，谁都不可避免不会有些许挫折与磕磕碰碰，更夸大一点地说，不如意之事十之八九。面对痛苦与烦恼，心态才是最为重要。想它一次说它一遍,则是增长几分;与其如此，倒不如慢慢学着释放。卡耐基不是有语道“决定自己的幸与不幸、快乐与否的，不在于你是谁，你在哪里，你在做什么，而在于你怎么想”? 在我们的生活中亦有一句俗语“好死不如赖活”!既然要幸福，既然要好好的活着，能指望着的，只有自己。因而在人生的旅途中，当我们遇到生命中一些不能承受之轻时，应学着不时地调整自己的心态，走出心灵的篱笆，走出人性中灰暗的一面，因为旅途的突破取决于我们自身的突破。当一根刺扎在你手上的时候，不是想着疼痛难受，而是微笑着说：还不错，幸亏没扎在眼睛里;当你穷困潦倒时，不是想着自己是如何落魄，而是微笑着说：虽然比不了前面，但不如我者甚众。心无所往，又无所不往，于此，虽然做不到“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然”的境界，但至少我们在磨砺中却学会了于荒凉中寻找风景，于黑夜里寻找光明的方法，让自己的那片天空始终沐浴在一片明朗之中。

体验爱 体验幸福
摩 罗
昨天晚上，我读一位朋友谈论宗教的文章，从这篇文章的附录中读到了海子的一首短诗，题为《面朝大海，春暖花开》，我立时被它所震撼。全诗是这样的：

从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
打动我的不是激情，也不是一般意义上的美感之类。打动我的是这首诗的平静和朴素，以及在平静和朴素之后像天空一样广阔无垠的爱和幸福。我捧着这首诗，在心里反复地念叨着幸福、幸福，我不知道我究竟是感动还是羡慕，我只知道我确实从这首诗中感受到了幸福，感受到了爱。也许我既不是感动也不是羡慕，而是一种真诚的羞愧。我因为自己长期以来感受不到幸福和爱而羞愧。人生虽然有无穷无尽的苦难，可是我们的心灵不能仅仅只感受苦难，不能让苦难把我们的心灵严严实实地包裹起来。我们应该用自己的心灵去包裹苦难，在包裹和消化苦难中体验做人的尊严与幸福。
体验幸福，体验爱，这是一个漫长的过程，是一个需要修炼和学习的过程。但也可以说这是一种素质，一种与生俱来的精神素质。同时还可以说这是一种状态，一种看待世界和自己的态度，一种盈满爱和幸福体验的自由境界。最确切的说法也许是这样的：这是一种源于信任、源于爱、源于生命的完整与健全的放松。体验不到苦难的心灵是肤浅的，体验不到幸福的心灵是猥琐的，体验不到放松的心灵是残缺的。
一个人的心灵是不是残缺，并不完全取决于外部世界的冷与暖，同时还取决于你是不是能够用自己羸弱的爱心包裹这个世界。一个人如果能够用心灵包裹这个世界，整个世界的灿烂和澄明，都会永驻他的心中。用佐西马长老（见《卡拉马佐夫兄弟》）的话说，就是要“用爱去获得世界”。即使是临终的时刻，佐西马长老的脸色“依然明朗，几乎带着喜悦，眼神也是愉快、和蔼的”。因为他的内心充盈着幸福，充盈着爱。他兴致勃勃地说话，不仅是为了说教，同时是“渴望着跟大家共同分享他内心的喜悦和欢乐”。临终的喜悦和欢乐，这真是妙极了。这是一个人从内到外的幸福感。他并不是在黑暗和罪恶面前闭上眼睛，相反，他对罪恶的体验比谁都明敏，比谁都深刻。他在临终忏悔中说：“我们每一个人对世界上所有的人和所有的事都是有罪的，这是毫无疑问的。这不但是因为我们都参与了整个世界的罪恶，而且每个具体的人对于世界上所有的人和每一个人都是有罪的。”这样的人，无论他看到多少丑恶，无论他看到多少黑暗，他都不会只作简单的反应，因为他知道，一切丑恶和黑暗都是与自己融为一体的，那里面有我，有自己，有我们人性的缺陷和不幸。甚至可以说，一切丑恶和黑暗都是从人性内部生长出来的，它们本来就是我们共同的人性苦难的一部分。一个人爱世界，爱人类，爱人，就意味着必定会对人类精神内部的黑暗投之以广博的悲悯，施之以温暖的抚慰。

有，可上网查找。

来晚了`````

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因为周武王给姜子牙做车夫拉车只拉了800步，所以姜子牙就给了周朝800年的寿命。