伍子胥和孙武这两个名字咱们中国人都很熟悉,两人共同辅佐吴王阖闾,攻伐楚国,建功立业,伍子胥的故事比较丰满几乎是家喻户晓,然而,令人困惑的是孙武,孙武除了一本《孙子兵法》,没有留下任何历史线索,史书对孙武的军功记载,却语焉不详,不像孙膑的围魏救赵、韩信的十面埋伏、刘裕的气吞万里如虎那样,有精彩生动的故事,有惊心动魄的情节,有针锋相对的人物。
再者成书于战国的史书《左传》《国语》均无孙武其人,关于孙武的最早记载是在《史记》。其中《左传》偏记事,《国语》偏记言,是公认关于春秋史最详细而客观的历史散文,但两本书均未提到孙武其人。《左传》详细记载了吴王阖闾攻破郢都之战,却只提到伍子胥,没有提到孙武;《国语·吴语》更是很大程度直接取材于吴国史料,却也没有孙武其人的记载。
其实历史上对孙武的身份的怀疑一直都有,只不过,曾经最出名的是“武膑合一”这个观点,就是认为孙子其实指的是孙膑,《孙子兵法》和《孙膑兵法》其实是一本书,这个观点影响非常深远,就连史学大师钱穆都这么认为,但是,在1972年出土的银雀山汉墓竹简否定了这种观点,因为同时出土了《孙子兵法》和《孙膑兵法》,孙膑就是孙子的观点被证明是错误的。
那么问题来了,为什么人们一直认为孙武是另外一个人呢?答案是跟《孙子兵法》的名气相比,当时的资料对孙武的记载实在太少了,唯一有名的故事,就是孙武训练吴王阖闾的爱妃们的时候,为了严肃军纪杀了两个领头的妃子。这明显不是一个真正的兵家该被记载的故事,而且一个刚出道的书生也没有那么大的胆子,除此之外,有关孙武的记载只有在吴王阖闾几次用兵的谋划中孙武参与其中出了一些建议,但是并没有孙武能亲临战争进行指挥的相关记载。
孙武和伍子胥因为孙武救了伍子胥所以刎颈之交。孙武青年时曾隐居吴国山林,救助了受伤的伍子胥,二人结下刎颈之交,拜将阖闾,携手助吴伐楚。他们曾分道扬镳,也曾为对方以命相搏,最终阴阳相隔,公元前512年,与伍子胥商议,准备向西进兵,这时,伍子胥七荐孙子,使得吴王阖闾同意了接见孙武。
断交的原因
伍子胥与孙武断交主要是因为两人对于战争目的不同。伍子胥发动攻楚之战的主要目的是为了报楚平王的杀父杀兄之仇。当吴军以弱胜强,放入郢都后,伍子胥的第一件事就是找到楚平王的尸体,鞭尸报仇。孙武战争的目的在于攻楚是为了吴国争霸,消除楚国的危险,实现吴国的安宁,也就是以战止战。所以,孙武会与伍子胥发生根本矛盾,道不同不相与谋,一对好友就此断交。
孙武和伍子胥因为孙武救了伍子胥所以刎颈之交。孙武青年时曾隐居吴国山林,救助了受伤的伍子胥,二人结下刎颈之交,拜将阖闾,携手助吴伐楚。他们曾分道扬镳,也曾为对方以命相搏,最终阴阳相隔,公元前512年,与伍子胥商枣歼议,准备向西进兵,这时,伍子胥七荐孙子,使得吴王阖闾同意了接见孙武。
断交的原因
伍子胥与孙武断交主要是因为两人对于战争目的不同。伍子胥发动攻楚之战的主要目的是为了报楚平王的杀父杀兄之仇凳局冲。当吴军以弱胜强,放入郢都后,伍子胥的第一件事就是找到楚平王的尸体,鞭尸报仇。孙武战争的目的在于攻楚是腊宴为了吴国争霸,消除楚国的危险,实现吴国的安宁,也就是以战止战。所以,孙武会与伍子胥发生根本矛盾,道不同不相与谋,一对好友就此断交。
伍子胥的父亲伍奢本是楚平王的太子建的太傅,因被奸人所害,连累了两个儿子。大儿子伍尚为救父亲只身赴死,并嘱咐伍子胥为父兄报仇。伍子胥便逃往宋国投靠已逃亡的太子建,后逃往晋国,晋顷公让太子建到郑国去做内应,谁知被发现,太子建被杀,伍子胥便跟随建的儿子胜逃奔吴国。
伍子胥的四个典故有:一夜白头、伍子胥投江、千金报恩、含庆端午起源。
1、一夜白头
伍子胥携楚国太子建之子胜逃奔他国,被楚兵一路追杀。扁鹊的弟子东皋公为了帮助他,把二人带进自己的居所,好心招待,一连七日,却不谈过关之事。伍子胥在等待时,一夜之间白了头。最终在东皋公朋友的帮助下,顺利逃出昭关。
2、七星龙渊
伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,伍子胥发现上游有一条小船急速驶来,船上渔翁连声呼他上船,伍子胥上船后,小船迅速隐入芦花荡中,不见踪影,岸上追兵悻悻而去。伍子胥问渔翁姓名,渔翁笑言自己浪迹隐老蔽波涛,姓名何用,只称:“渔丈人”即可,伍子胥拜谢辞行,走了几步,心有顾虑又转身折回,从腰间解下祖传三世的宝剑:七星龙渊。
3、千金报恩
伍子胥在逃离楚国途中,有一次他饥困交加,一位浣纱姑娘赠饭于他。伍子胥吃完后,要求姑娘为他的行为保密,姑娘觉得人格受辱,于是抱石投水而亡。后来,伍子胥大仇得报,为了报答姑娘的恩情,他就把千金投入姑娘当时跳水的地方。这就是“千金小姐”的由来。
4、端午起源
由于伍子胥尸沉于钱塘江之事比屈原投江为早,有些文献则认为,中国端午节的习俗与伍子胥有关,而非屈原,如划龙舟与食粽子。关于端午节的来源,从古到今,有着多种说法,除了伍子胥、屈原和曹娥等人物纪念说。
后世对伍子胥的纪念
地名纪念。胥口地名就因伍子胥而设,这是伍子胥抛尸入江所在地,当地百姓为了纪念他,建起了伍子胥墓和胥王庙,并把伍子胥率领开挖的运河命名为胥江,把附近的小山命名为胥山,濒临的太湖命名为胥湖。
节日习俗。当年伍子胥被吴王夫差赐死后马革裹尸抛入江中,沿江漂至今胥口,当地民众捞起予以厚葬,自发建造了胥王庙,此地由此更名胥口。每年端午节,来自世界各地的灶州伍氏后人都会来这里举行祭拜仪式,同游客一起向胥江抛粽子。