开卷有益什么意思解释

开卷有益还是闭卷有益?
1个回答2024-02-24 21:58
开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.
大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白)
首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:
第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,
甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?
第二 不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.
第三 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.
第四 也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......"直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害??
第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???
因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.
至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?假使论点是"开卷有害",那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"无益"~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点).
既然正方的论坛是一定成立,而反方的论点只成立一半,那么还有什么辩的理由呢?明显是正方立于不败之地!

如果盲目开卷,未必有益。

“书都读得来的人,还怕有什么做不来。”这句名言是说什么书都读的人,什么事都做得出来。那么,那个人如果看了不良的书,看过瘾了,可能会做出不良行为。

果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋,什么都读,他并非饱学之士,而是缺少鉴赏力的傻瓜;《庄子·列御冠》中的朱泽漫,他学了一门特殊的杀龙技术,其实没有什么地方有龙可杀,他才明白世间无龙,其本领白学也。如此说来,如不加选择地开卷,总会事倍功半,害多益少!

作家赵树理说:“读书也像开矿一样‘沙里掏金’”。

梨子吃了对心脾有害;红枣吃了对牙有害;药吃了对身体有益,但也有副做用。

英国作家菲尔丁所云:“不好的书也像不好的朋友,可能会把你戕害。”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读,而不取舍,不问内容,读了就有益,其实不对!我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。

所以,我希望大家切记,开卷是未必有好处的,因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的。

尽管开卷有益是个成语,但我任为:如果盲目开卷,未必有益。

“书都读得来的人,还怕有什么做不来。”这句名言是说什么书都读的人,什么事都做得出来。那么,那个人如果看了不良的书,看过瘾了,可能会做出不良行为。

果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋,什么都读,他并非饱学之士,而是缺少鉴赏力的傻瓜;《庄子·列御冠》中的朱泽漫,他学了一门特殊的杀龙技术,其实没有什么地方有龙可杀,他才明白世间无龙,其本领白学也。如此说来,如不加选择地开卷,总会事倍功半,害多益少!

作家赵树理说:“读书也像开矿一样‘沙里掏金’”。

梨子吃了对心脾有害;红枣吃了对牙有害;药吃了对身体有益,但也有副做用。

英国作家菲尔丁所云:“不好的书也像不好的朋友,可能会把你戕害。”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读,而不取舍,不问内容,读了就有益,其实不对!我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。

所以,我希望大家切记,开卷是未必有好处的,因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的。

开卷未必有益,因为我们觉得有的人读了很多书,他好的没有学到,坏的倒学了不少.我们认为开卷未必有益,是觉得现在市场上有许多书,内容不健康,它们根本无法对人类的发展起到任何作用,反而还有负面的影响。我们认为现在人们阅读,只有选择性的阅读才能有所收获,那些不加选择的阅读对增长人的才干是没
开卷有益还是没益?
1个回答2022-09-12 05:09
有益呗!这还用说!
开卷有益有什么益
1个回答2024-02-19 13:44
读书有益!!打开书卷,你就会有所收获
开卷有益吗?(开卷指读书)
1个回答2024-06-11 20:19
A 有益,俗话说 书籍是人类最好的朋友,读书越多,朋友越多。俗话说书中自有黄金屋,这都是古人对读书的高度赞誉,所以开卷有益。
B 无意,现在的社会发展很快,各类图书充斥着市场,有的不健康的书,会影响我们的人生观价值观。而且古人说 尽信书不如无书。
开卷有益还是开卷无益?
2个回答2022-12-15 00:15
当然是看卷有益
但还要看你开什么卷了
开卷有益.还是开卷无益
1个回答2022-06-22 07:59
是‘开卷有意’,这是个成语。
开卷有益的故事
1个回答2024-01-21 08:30

   这个成语来源于《渑水燕谈录》,太宗日阅《御览》三卷,因事有缺,暇日追补之。尝曰:“开卷有益,朕不以为劳也。” 宋朝初年,宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。 这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容,分类归成五十五门,全书共一千卷,是一部很有价值的参考书。 这部书是宋太平兴国年间编成的,故定名为《太平总类》。对于这么一部巨著,宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷,一年内全部看完,遂更名为《太平御览》。 当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时,曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事,还要去读这么部大书,太辛苦了,就去劝告他少看些,也不一定每天都得看,以免过度劳神。 可是,宋太宗却回答说:“我很喜欢读书,从书中常常能得到乐趣,多看些书,总会有益处,况且我并不觉得劳神。” 于是,他仍然坚持每天阅读三卷,有时因国事忙耽搁了,他也要抽空补上,并常对左右的人说:“只要打开书本,总会有好处的。” 宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》,学问十分渊博,处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书,也纷纷努力读书,所以当时读书的风气很盛,连平常不读书的宰相赵普,也孜孜不倦的阅读《论语》,有“半部论语治天下”之谓。 后来,“开卷有益”便成了成语,形容只要打开书本读书,总有益处。 常用以勉励人们勤奋好学,多读书就会有得益。

成语 开卷有益 出处?
1个回答2024-01-25 15:50
故事见于北宋王辟之编撰的《渑水燕谈录》。据说,宋朝初年,宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。 这部书是宋太平兴国年间编成的,故定名为《太平总类》。对于这么一部巨著,宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷,一年内全部看完,遂更名为《太平御览》 。 由国家组织学者编纂了《太平御览》、《太平寰宇记》、《太平广记》、《文苑英华》等四部大型的类书。宋太宗尤其喜爱《太平御览》,此书有五十五个门类,共一千卷,字数多达四百七十八万。他每天要读三卷,如果因为事忙,当日未完成阅读计划,次日一定要挤时间补上。有臣僚劝他说:“陛下既要处理国事,又要读这部大书,实在太辛苦了。”宋太宗回答说:“开卷有益,朕不以为劳苦。” 宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》,学问十分渊博,处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书,也纷纷努力读书,所以当时读书的风气很盛,连平常不读书的宰相赵普,也孜孜不倦的阅读《论语》,有“半部论语治天下”之谓。后来“开卷有益”成为广为流行的成语。开卷,即打开书本,指读书,意为读书就有好处,所以人们应该多读书。
益卷的成语
1个回答2024-01-30 05:36
开卷有益是一个汉语成语,拼音是 kāi juàn yǒu yì,意思是开卷:打开书本,指读书;益:好处。读书必有所得。出自《渑水燕谈录·文儒》。
史上最强汉剑——斩钢剑
1个回答2024-09-11 01:33

堪称史上最强汉剑——可以砍钢筋的斩钢剑

汉剑,顾名思义就是兴盛于汉代的钢铁剑。

据史料记载,汉剑在当时主要是用于步兵配备的战场实用兵器,配合盾牌使用,组成剑盾兵,主流战场用汉剑多采用铜制装具,朴实无华。

作为历史上最受欢迎的冷兵器之一,汉剑简单大气的形象,可以说是深入人心,在历史上,汉剑是战场上士兵手中浴血杀敌的利刃,也是平时防身佩戴的必备之物,更别提,汉剑也象征着无上的权利,自古派迅就有“上斩昏君,下斩佞臣”的尚方宝剑的传说,传闻中,这把被皇帝赐予大臣的尚方宝剑,象征着至高无上的王权,也间接的代表着,汉剑在中国历史上占据的重要地位。

不同于唐刀的精致华美,汉剑大多外观朴素,身处闹市而不显眼,待剑身出鞘的那一刻,却是锋芒毕露,杀机四起。可以说,汉剑非常准确的代表了中国儒家文化的温良谦恭和外圆内方的风格,落落大方。

俗话说,人生有三苦,撑船、打铁、卖豆腐,而在这其中,打铁是最辛苦的!而斩钢剑的剑身,是由几种不同的嫌拍钢材,通过不断折叠锻打制作而成的,通过不断的折叠锻打,来去除钢材本身的杂质,这样制作出来的钢材,整体韧性和硬度都比较好,所以很多传统刀剑的制作上,都会选择使用花纹钢来作为剑身。

值得一提的是,经由花纹钢锻造出来的刀剑,在成型之后,剑身会浮现神秘而漂亮的花纹纹路尘者此,精致美观,而又富有特色。

汉剑难得,而八面汉剑更难得。可以这么说,八面汉剑代表了中国铸剑工艺最高水准,而斩钢剑的剑身采用的就是八面形制,在剑尖出有单独的收腰设计,更利于刺击。

而此次斩钢剑,除了简洁的设计,其实用性能,才是一大特点,为了能更好的显示出斩钢剑的强悍之处,相对于以往锋利的设计,斩钢剑更多的是,提现在砍断钢筋不伤刃的特点之上。

剑身用百炼花纹钢折叠锻打制作而成,通过不断反复折叠锻打,去除钢材本身的杂质的同时,来提高剑身的实用性,从而达到可以砍断钢筋的强悍性能。

值得一提的是,百炼钢又被称为百炼花纹钢,是因为其锻造的工艺,在研磨之后,会在剑身表面形成精美的花纹纹路,通常比较常见的为流水纹,根据锻造方法的不同,锻造出来的纹路,也大为不同。

斩钢剑的整体,并没有什么过多的装饰,大部分装具采用紫铜和黄铜雕刻简单的花纹,即不显得装具过于单调,又能更好的展现其气质,使整体看起来更加气势凌人。

用温润的黑檀木制作剑鞘,看起来十分的古朴大气,握在手中也是有着丝滑般的手感,更赏心悦目。

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