第一章:楔子
第二章:重生
第三章:出路
第四章:姐妹
第五章:名字
第六章:吃惊
第七章:传做则唤人
第八章:拜师
第九章:了解
第十章:下山
第十一章:求婚
第十二章:抢亲
第十纯凯三章:过程
第十四章:有趣
第十五章:迷茫
第十六章:突变
第十七章:意外
第十八章盯源:秘密
第十九章:戏谑
第二十章:火曦--番外
第二十一章:比武
第二十二章:变化
第二十三章:刺探
第二十四章:劫难
第二十五章:计谋
第二十六章:策划
逐鹿天下是出自于司马迁的《史记》,之所以要逐鹿,是因为鹿代表着猎物,象征着权力,大家一起追逐争夺猎物,争夺的其实就是天下江山的大权。马匹是人们饲养的作战打猎工具,虎和狼是象征着军队力量的猛兽,自然跟猎物不搭边。最早用鹿来象征天下的是姜子牙,姜子牙是兵家的鼻祖,也是周文王姬昌的首席智囊,在他的著作《六韬》之中就提到“取天下若逐野鹿,而天下共分其肉”,意思就是说争取天下大势,就像追逐鹿群一样,天下有才能的人共同分割权力。而“逐鹿天下”这个词语是出自司马迁的《史记》,描述的是秦朝末年的楚汉之争,当时大秦帝国已经失去民心,以刘邦和项羽为首的各种势力开始争夺天下。其中刘邦的手下有个很厉害的将领,也就是“兵仙”韩信,他帮助刘邦立下汗马功劳,深受刘邦器重。但是韩信的谋士蒯(kuǎi)通认为韩信应该自立为王,跟着刘邦肯定没有什么好下场,他站出来劝韩信,让韩信自己来取得天下,这样才是最好的选择。可信韩信没有听从蒯通的劝导,最后被刘邦和吕后设计诛杀,结果十分悲惨。韩信死前悔恨的喊道:“悔不听蒯通之言!”刘邦听到这句话,立马把蒯通抓过来质问他,为什么要劝韩信谋反?蒯通回答:“秦国已经失去天下大势了,这个时候群雄并起瓜分天下,就像秦国丢了一只鹿,天下的人都来追逐它,谁的实力强大,谁就能得到那只鹿。之前,我跟着韩信做事,只知道韩信,就劝他也来追这只鹿。”这就是“逐鹿天下”的出处,这个词语借助《史记》的强大影响力,进行了广泛的传播,被人们所熟知。