关于商鞅的儿子是谁历史上并没有记载,不过,据电视剧《大秦帝国》里记载,商鞅的儿子是卫子岭,当然,这是小说和电视剧里的记载,与历史并无关系。
商姓仍有后代。商鞅原名为公孙鞅,来到秦国后,秦孝公任用商鞅在秦国进行变法。变法的结果深入人心,一方面加强了秦孝公的集权统治,另一反面,变法使秦国走上国富民强的道路。秦孝公便将公孙鞅封为商鞅,并赐予他封地。所以,商鞅的封地境内的人,都为商氏。
扩展资料
商鞅辅佐秦孝公,积极实行变法,使秦国成为富裕强大的国家,史称“商鞅变法”。政治上,他改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗,并制定了严酷的法律;经济上,他主张重农抑商、奖励耕战;军事上,他统率秦军收复了河西之地,被秦孝公赐予商於十五邑,号为“商君”,史称为商鞅 。
公元前338年,秦孝公死后,商鞅被公子虔诬为谋反,战败死于彤地〔今陕西省渭南市华州区(原华县)西南〕。尸身被运至咸阳车裂,全家被杀。
古代社会中,驭民之术是指统治者或官僚阶级用来管理和统治民众的技巧和手段。以下是一些古代的驭民之术:
明德:明德是一种通过榜样作用来影响和引导民众的方法。君主或领导者通过以身作则,展示高尚的品德和道德行为,以期激励民众效仿,维护社会秩序和稳定。
法治:法治是通过制定和实施法律规范来管理社会秩序和统治民众。君主或政府通过建立公正、明确的法律体系,对违法行为进行制裁,维护社会稳定和公平正义。
教化:教化是通过教育和文化传播来影响民众的思想和价值观。统治者通过推广儒家思想、士人教育、礼仪制度等方式,培养民众的道德观念和忠诚意识。
奉养:奉养是通过赐予土地、俸禄、荣誉等物质和精神上的回报,让民众感受到统治者的恩宠和赏识,以增强他们的忠诚和服从。
威势:威势是通过展示统治者的权威和力量,来威慑和控制民众。这包括军事力量的展示、建立严格的监察机构等手段。
驭民之术在不同的历史时期和文化背景下具体表现方式有所差异。此外,这些驭民之术也可能存在滥用和不公平的情况,使得人民权益受到损害。