每当比赛进入高潮时,俄克拉何马城万人空巷。赛场气氛也异常热烈,人们挥动着五光十色的旗子--上面有他们崇拜的骑牛士的名字,摇旗呐喊,为他们崇拜的骑牛士加油鼓劲。 骑牛的比赛规则为,骑牛士先骑在关在圈里的野牛的光背上,然后将野牛放入场内,如果骑牛士能在牛背上坚持8秒钟便为成功,另外还根据骑牛士的动作及其惊险程度加分。
那些从未被驯服的野牛十分凶恶,它们不仅要把骑牛士从背上掀下来,而且还想用角穿透骑牛士的肋骨,然后再用它硕大的蹄子把摔在地上的骑牛士狠狠地踩上几下。
参加这项运动的勇士除了需要高超的骑牛技巧,还要有超人的勇气、胆量和顽强的意志。一些优秀的骑牛士虽然没有被野牛抛摔致残,但他们在比赛时内脏却象绞柠檬汁般的震荡和旋转,十分难受。一些人的臀部由于多年的骑牛致伤,甚至伤疤累累。美国骑牛大赛,也叫PBR,美国职业骑牛大赛,PBR全称是Professional Bull Riders, 美国职业骑牛大赛。作为世界上最激动人心的体育娱乐赛事之一,职业骑野牛赛毫无争议是其中最为艰难的比赛。PBR赛事不仅是简单的骑术表演,它更是百分之百肾上腺素的激情,骑野牛赛更是骑术表演的精华。一个体重150磅的牛仔要在重约2000磅的野牛背上挺8秒钟,才算胜利。 骑牛比赛—Bull Riding介绍: 西部牛仔Cow boy的“骑牛”比赛是看谁能在公牛背上呆8秒钟不被公牛摔下来,就能得满分。要求比赛者只能单手控制抓缰绳,另一手要高举过头,如果犯规取消此次比赛的分数。 骑牛无鞍也无蹬,骑手只能坐在光秃秃的牛背上;完全靠两腿夹紧牛身来掌握平衡。比赛者先在栏中做好跨上牛背的准备,一但跨上牛背就要马上打闸门,比赛开始,牛便大发“牛脾气”,上窜下跳,对骑在它背上的人大发雷霆;大有不把骑手摔下来不罢休之势。这时骑手在牛背上,只能单手拉缰绳,在牛背上前仰后合,险象迭出。 一般的骑手在牛背上坚持2~4秒钟便会坠于尘埃之中,也有身手不凡的比赛者,灵活矫健,安坐牛背,能够得到满分。这种比赛十分危险,可怕的还不是摔下来,而是骑手被摔下后,牛还往往扑上来,用角顶人,牛仔落地后必须迅速逃离牛,以免做了“角下鬼”。这种比赛得满分的人很少。但很刺激,整晚都是高潮,经常听到激烈的掌声和哨子声。 在美国,骑牛大赛是一项非常受人喜爱的体育运动,这项运动除了需要高超的技巧,还要有超人的勇气和顽强的意志。本...骑牛比赛也被人们称为瞬间运动,它是一项只需在牛背上坚持很短的时间就可以决出胜负的一种比赛。
美国职业骑牛大赛的牛是一种血统纯正的野性动物,一般选用的是生性暴烈的北非公牛,它们由特殊的驯养场负责牛种培育,经过4~5年即可用于比赛。正式比赛的斗牛体重在400~500公斤。 骑出首位300万美元奖金 。 骑到8秒就是一次成功制服。具体分数有评委决定,根据牛的旋转、后蹄腾空高度等。那些牛都是一些农场主专门饲养的,血统纯正,从小训练,这样才有竞争力(我最喜欢的牛叫做The Scene of the Crash车祸现场。至于疯狂的上窜下跳,首先是用缰绳勒住公牛生殖器,勒得越紧,公牛越狂躁,其次是选手鞋子上有马刺,所以牛很疯狂。 比赛要求起手骑满8秒,称为制服
判断的标准根据牛仔和公牛的表现来判定 牛仔的控制力好 公牛的摇摆以及颠簸 牛仔能坚持8秒 公牛又足够有激情 基本都在90分以上
从前,有一个男孩叫王老五,家里很穷,为了饭吃,穿衣,他便在地主家找了一份放牛的工作,当起了放牛娃。由于王老五从小没有读过书,他只数得清楚5个数,地主怕王老五把牛给放丢了,只给他放了五头牛。
有一天,王老五赶牛上山吃草,一头大肚子牛妈妈呱叽一声,生了一只牛宝宝,王老五却不知道生了一只牛宝宝后,他放的牛从五头变成了好多头。
天快黑了,王老五把牛赶回地主家的牛圈。这时,地主走了过来,发现多了一头小牛,地主就问王老五,你今天放的牛有几头。
王老五说:我今放的是一堆牛!
地主说:牛,是一头一头的,哪来一堆一堆的说法。
地主说,你给我数一数。
王老五于是当着地主的面开始数,一头两头三头四头五头….九头…四头…..六头…….数了老半天,王老五就没有把六头牛给数清楚。
地主说:王老五,你告诉我一个数吧,到底有多少头。王老五为了应付地主,于是估计了一个数告诉地主:共有七头牛。
地主说,七头!你是怎么数出来的呢?你把自己也数成一头牛了吧?
王老五说:是的。
地主说:那好嘛!牛是吃草的,你今晚上的晚饭就吃草哈。
王老五说,我要吃米饭,不吃草。
地主说,那怎么行呢?你只能吃草。你自己把自己数成了牛,就得按牛来对待,不吃草吃什么?
王老五说:那让我再数一遍嘛!
地主说,好嘛。王老五又数了一遍,但数出来的还是七头牛。
那天晚上,狠心的地主就给了王老五一把牛草。王老五是人,哪吃得下草嘛,王老五被饿了一顿。
从此,王老五下决心要数清楚到底有多少头牛,正当王老五数清楚共有六头牛的那天,有两头牛妈妈呱叽两声,又生了两头牛宝宝,这下王老五又数不清楚了。
于是,王老五连续一周都没吃上晚饭,因为地主说了,什么时候数清楚了,什么时候才得饭吃。
后来,王老五到村里面去找了一位读过书的马叔叔当老师,教他数牛,王老五学得很认真,没过几天,王老五就数清楚了一共有八头牛,于是他当着地主的面数了一遍,地主夸奖王老五真能干。
那天,地主奖励王老五吃了一顿鸡蛋面。王老五可高兴了,他说,他今后要努力数到二十头牛!
张果老是唐朝(618-907年)人,本名张果,由于他年纪很大,所以人们在他的名字上加一个"老"字,表示对他的尊敬。相传他久隐山西中条山。往来晋汾间。唐武则天时已数百岁。则天曾遣使,欲召见之,即佯死。后人复见其居恒州山中。他常倒骑白驴,日行数万里。休息时即将驴折叠,藏于巾箱。曾被唐玄宗召至京师,演出种种法术,授以银青光禄大夫,赐号通玄先生。以后他以“年老多病”为由,又回到中条山去。因为他经常手中拿着竹子做的一种说唱用具,所以后世人们就把他看作是"道情"(中国的一种传统说唱艺术)的祖师,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。1、张果老是中国古代神话传说八仙之一,在中国民间有广泛影响,他是一位真实的历史人物。张果老(张果),本为甘肃两当的道人,他姓张名果,号通玄先生,受武则天和玄宗征召,御赐邢州五峰山(今邢台张果老山)。2、张果老神话,他的故事最早出现在《明皇杂录》,生平又见于《大唐新语》卷10,《新唐书·张果传》基本取材于此。盛行于唐代,拓展和完善于宋元。大约生活在七世纪至八世纪中期,生平不详。他著有《神仙得道灵药经》、《丹砂诀》和《玉洞大神丹砂真要诀》等。
他眼睛长在背后!