创作背景(原文):
典故出自南朝刘义庆的《世说新语-文学》:文帝尝令曹植七步作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”帝深有惭色。
注释:
⑴持:用来。
⑵羹:用肉或菜做成的糊状食物。
⑶漉:过滤。
⑷菽(豉):豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁作羹。
⑸萁:豆类植物脱粒后剩下的茎。
⑹釜:锅。
⑺燃:燃烧
⑻泣:小声哭
⑼本:原本,本来。
⑽煎:煎熬,这里指迫害。
⑾何:何必。
七步诗》,出自《世说新语》,是三国时期魏国著名文人曹植的名篇。这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟,生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难,沉郁愤激的思想感情。
《七月与安生》讲诉了七月和安生两个性格截然不同的女孩从13岁开始相知直至最后永远陪伴在彼此生命里成长的故事。
原神的背景故事起源于提瓦特大陆三千年前魔神战争爆发,最后胜利的七位魔神被天空岛颁发神之心,为尘世七执政,管理七块地区,败者魔神被驱赶至海上,或者被封印、死亡。 神之心是天空岛魔神战争胜利者所派发的证明,其效能为增幅器,具体看治理地区的功绩来有效加强魔神(风精灵)的实力,因此失去神之心仅仅只是回复原本实力水平。愚人众敢于直接抢夺巴巴托斯的神之心,却不敢硬抢摩拉克斯的神之心,因为巴巴托斯本体为风精灵,加上其意志是自由不对蒙德做干涉,功绩不显,神之心增幅有限(但数千年前依然有改变蒙德地貌的力量)。
而岩神摩拉克斯凶名在外,六千年最古老魔神,愚人众仅敢与其签订契约谈判而不敢抢夺神之心。一个无所事事的风神就拥有改变地貌的能力,治理璃月繁荣的岩神具有何等力量不可揣测,签订交易后摩拉克斯仍然扣留神之心,若漩涡魔神奥赛尔无法被击败,他仍能拥有一瞬间镇压同级魔神的实力,确保璃月损失降至最低。
由此可看出神之心对于一位魔神的增幅程度:假设无神之心摩拉克斯与奥赛尔交战,璃月港很有可能就此从地图消失,但是一旦拥有神之心,他便拥有翻掌镇压奥赛尔的实力。魔神在原神世界观几乎是由元素所诞生,一般单指神都是指魔神,仙人则是非人类生物取得神之眼,亦或者修炼出神通的称呼。
在35级剧情中可以看出,单单是仙人并不能与魔神抗衡,还需仰赖仙家机关以三战一,才能与奥赛尔泄漏力量打平手。如此可知能战胜奥赛尔的摩拉克斯拥有多强的实力,听闻帝君遇刺他们极其惊讶,并对于璃月七星审问平民行为十分愤怒的原因在此:魔神具有如此惊人的力量,连仙人想要刺杀都有难度,何况是无法与仙人作战的凡人。
但并非所有魔神都跟摩拉克斯、奥赛尔一般翻天覆地的权能,盐之魔神能够被凡民所杀,证实了其权能相较这两位大佬来说无法比拟,尘之魔神遭魔神战争战火波及阵亡,加上她以智慧著称,可知她的权能并不在战斗方面,就战斗力方面无法相提并论。
走一步再走一步的写作背景是:
1945年1月,在英格兰的沃顿空军基地。作为上尉飞行员的莫顿·亨特接受了一项任务,驾驶没有任何武器装备和防护设施的蚊式双引擎飞机深入到德军本土执行侦察任务。他觉得几乎无法完成任务,想象着飞机坐舱被炮弹击中,自己鲜血飞溅,连跳伞的力气都没有。
第二天,莫顿·亨特驾机滑行在跑道上,他告诫自己,现在,只是起飞,飞起来就行。升到8000米高空时,他又告诫自己,现在所要做的,就是在地面无线电的指导下,保持这个航向20分钟,就可以到达荷兰的素文岛,这个,并不难做到,只要努力。
就这样,莫顿·亨特不断告诫自己,下面,只是飞越荷兰,这并不难,然后,是飞临德国,根本不须想更多的事。而且,还有后方的无线电支持。就这样,一程又一程,这位上尉终于完成了任务。当他接受盟军的奖励时,他说,我之所以成为孤胆英雄,完全是因为我小时候一段经历的启示。一步又一步,终会达到自己的目的地。
介绍:
《走一步,再走一步》是部编本七年级上册第四单元的一篇课文,这个单元从不同方面诠释了人生的意义和价值,从不同角度回答了“怎样走好人生之路”的问题。
这篇课文记叙了我在父亲的帮助下一步步脱险的经历,告诉读者一个道理:“学会将大困难分解成小困难,学会化整为零。”由一个故事引发人生感悟,引出一个道理,给人以启发和教益。