咏雪创作背景

根据作者生平，这首诗当作于唐高宗乾封至上元年间，但因资料缺失，其具体创作年份和创作动机难以确证。

唐太宗每年都要参加春耕的大典，而者戚且还常常亲耕于籍田，常去籍田中查看年景，决不因其他政事而耽误农时。中国古代有一句农谚说：“春雨租嫌运贵如油”；因弊梁此，唐太宗看到这场“梅雨”有利于农作物的收成时，非常高兴的写了这首诗

1844年，洛威尔与玛利亚，怀特结婚，但9年后，怀特与他们的三个孩子不幸去世。这首《雪》就是诗人缅怀亲人的作品。

《听雪》是由纪国军作词，刘亦敏作曲，么健演唱的一首古风歌曲。歌词为七律诗，内容空灵静谧，让人混然忘我。旋律优雅流畅，优美而有传唱性。演唱者单色清丽，感情自然。整首歌曲给人一种天人合一的超然之感。

在世界屋脊青藏高原上，分布着许多高耸的山峰，由于海拔很高，这些山上终年积雪，白茫茫一片，所以被形象地称作雪山。每到春天，气温回升，山上的冰雪在压力和温度的作用下融化，汇成小溪缓缓流淌，最终成为河流的源头。著名的黄河、长江，源头都是在高原的雪山上。《雪山春晓》就表现了这样一种美丽的自然景象：冰雪消融，汇成潺潺的小溪，溪水随着山势曲折流下，错落有致，发出美妙的声音。

唐顺宗永贞元年，柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻，致使革新失败。因此，柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马，实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处，不得不在和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。
柳宗元自从被贬到永州之后，精神上受到很大刺激和压抑，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是，他怀着幽愤的心情，写下了这首令人传颂的名诗。

在世界屋脊青藏高原上，分布着许多高耸的山峰，由于海拔很高，这些山上终年积雪，白茫茫一片，所以被形象地称作雪山。每到春天，气温回升，山上毕弊的冰雪在压力和温度的作用下融化，汇成小溪缓缓流淌，最终成为河流的源头。著名的黄河、长江，源头都是在高原的培缺雪山上。《雪山春晓》就表现了这样一种美丽的自然景象：冰配数辩雪消融，汇成潺潺的小溪，溪水随着山势曲折流下，错落有致，发出美妙的声音。

是对是错也好不必说了 是怨是爱也好不须揭晓 何事更重要比两心的需要 柔情密意怎么可缺少 是进是退也好有若狂潮 是痛是爱也好不须发表 曾为你愿意我梦想都不要 流言自此心知不会少 这段情越是浪漫越美妙 离别最是吃不消 我最不忍看你背向我转面 要走的一刻不必诸多眷恋 浮沉浪似人潮那会没有思念 你我伤心到讲不出再见 是进是退也好有若狂潮 是痛是爱也好不须发表 曾为你愿意我梦想都不要 流言自此心知不会少 这段情越是浪漫越美妙 离别最是吃不消 我最不忍看你背向我转面 要走的一刻不必诸多眷恋 浮沉浪似人潮那会没有思念 你我伤心到讲不出再见 我最不忍看你背向我转面 要走的一刻不必诸多眷恋 浮沉浪似人潮那会没有思念 你我伤心到讲不出再见 我最不忍看你背向我转面 要走的一刻不必诸多眷恋 浮沉浪似人潮那会没有思念 你我伤心到讲不出再见 我最不忍看你背向我转面 要走的一刻不必诸多眷恋 浮沉浪似人潮那会没有思念 你我伤心到讲不出再见

1910年至1911年秋冬之季，东北大地的一场鼠疫，六万多人失去了生命；灾情最重的是仅有两万多人口的哈尔滨傅家甸，疫毙者竟达五千余人。这是一场由流民捕猎旱獭引发的灾难。《白雪乌鸦》描写的正是鼠疫笼罩下，傅家甸这座城市人们的悲欢哀乐，那些枝缠叶绕、难解难分、活力萌发的故事。

迟子建并不想塑造一个英雄式的人物，她想展现的，是鼠疫突袭时，人们的日常生活状态。于是，她拨开了那累累的白骨，探寻深处哪怕磷火般的微光，将那缕死亡阴影笼罩下的生机，勾勒出来。在她的笔下，王春申、翟芳桂、翟役生、于晴秀、喜岁等小人物逐个出场，他们的悲欢哀乐跃然纸上。温暖、美好在这死亡之城无声地绽放着。

烧锅店老板傅百川联合商会抵制涨价风潮，召集百姓制作口罩，熬制中药发放给百姓；开点心铺的周济，祖孙三代人冒着被传染的风险，主动承担为病患做饭的重任；俄国歌唱家谢尼科娃在教堂为疫情募捐。这些微弱的人们，用微薄的力量与疫情抵抗着。

亲情、爱情、友情也在疫情下闪耀着独特的光芒。秦八碗为母自杀，金兰住进隔离区照顾儿子，傅百川与于晴秀情愫暗生，王春申与黑马心心相惜。在灾难面前，正是温情的力量，让生活重新有了生机。

历史总有它无法诉说的苦痛。在当下，再读《白雪乌鸦》中的故事，那些可触的画面，分区、隔离、封城……曾经的相似，总让人唏嘘。迟子建写道，“我感觉自己走在没有月亮的冬夜，被无边无际的寒冷和黑暗裹挟了，有一种要落入深渊的感觉”。

中华民族五千年发展史，早习惯了在一次次灾难过后涅槃重生。可是，看着一场场生离死别，即使已经回春，我们心底积郁的愁云，依旧不能彻底释放。