首都师范大学良乡校区

程门立雪，是一个尊师的典故。《宋史·杨时传》载：有-天，杨时拜见程颐，程颐坐着睡了，杨时和游酐侍立'旁，没有离去。程颐醒后，门外积雪已有一尺厚了。他们这时才踩着一尺深的积雪走去。有宋一代，程朱成为显学，杨时上承程颐，下启朱烹，闻名大下。于是，名师与名徒构成的"名人逸事"，就成了学界佳话，著名典故。元代，谢应芳《龟山稿》卷七《杨龟山祠》诗曰："卓彼文靖公，早立程门雪，载道归东南，统绪赖不绝。"杨时号龟山，溢文靖。后代以此典故，作为尊师的典范。程门立雪，有的简称立雪。如元虞集《道园学古录》卷十二《回吴先生庆初度启》有"将车昔念于聚星，就业常容于立雪"的话。

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回到乡下去。去播种几亩水稻，也种下一万颗露珠，让秧苗的嫩叶为你举起钻戒。
回到乡下去。
去培植一塘莲藕，也培植一万颗露珠，让荷叶的托盘为你盛满珍珠。
哇，仿佛一夜暴富，你多么富有！回到乡下去。
哪怕种一畦韭菜，也会收获无数珍宝；哪怕种几行葱，也会收获一首田园诗。
露珠不是标点，是诗眼。
露珠，是从泥土中升起的星星；露珠，是大地沉思的眼睛。
露珠，是黑夜的产品，是爱情的结晶。
黎明的第一缕曙光，是从露珠的眼眸中开始泄露的；鸟儿的第一声啼叫，是伴随露珠滴落的。
亲近故土，亲近露珠。
那是大自然酝酿的玉液琼浆。
珍惜每一滴，用它给花儿染一朵笑，给草儿描一道眉。
走近正在开放的花朵，去亲近原汁原味的花露水。
去阅读花儿含笑的泪，去欣赏花儿含泪的笑——那是世上最为生动的表情。
如果无法回到乡下，如果城市冷冰冰、硬邦邦的水泥地无法播种露珠，那就回到书房，回到先秦，回到魏晋，回到唐宋吧。
那里有打湿过陶渊明衣衫的露珠，那里有触动过杜甫乡思的露珠。
用它去凝聚李白的月光，去记录稼轩的蛙鸣。它的清凉，能够给你的狂躁以冷静；
它的纯洁，能够给你的渴望以滋润。
用它去融化你的乡愁，晶莹你的情思。
让它清澈你的目光，润泽你的肺腑。
像它一样，学会在渺小中感受充盈，在冷静中学会反省。像它一样，学会洁身自好，为这个世上留下最真最纯最美的部分。哦，种一万颗露珠。
在没有萤火虫的夜晚，用它们照亮你回家的路。

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