孔子大爱的名言警句

温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。

不愤不启，不悱不发，举一隅不与三隅反，则不复也。

有朋自远方来，不亦乐乎！

学而时习之，不亦乐乎！

温故而知新可以为师矣。

1.学而不思则罔，思而不学则殆。
2.温故而知新，可以为师矣。
3.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

孔子作为一代思想家，留下的名言警句特别的多，关于惜时的名言警句，我找了一下，因能力有限，主要有1、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。 2、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 3、朝闻道，夕死可矣。 早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。 4、往者不可谏，来者犹可追。 过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。

子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！

子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

子曰：“北子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁 。行有余力，则以学文。”

子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”

子曰：“你在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”

子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”

子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

孟懿子问孝，子曰：“无违。”
樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

孟武伯为孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”

子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

老子
“道可道，非常道；名可名，非常名”––––––意思是，可以说出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。中国人的真理只可意会不可言传，是不能用语言表达的。这种态度不利于科学的发展。
孔子

1、学而时习之，不亦说乎
学习时经常复习它，不也是一件快乐的事吗？
2、有朋自远方来，不亦乐乎
有志同道合的朋友从远方赶来，不也是一件开心的事吗？
3、人不知而不愠，不亦君子乎
别人不知道但不怨恨，不也是君子的行为吗？
4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
我一天要反省自己的行为三次：难道不算是对人忠诚吗?

“

Confucius warned us ... "Before you embark on a journey of
revenge, dig two graves." ？中西文明又差异，这个就像是你把成语翻译成白话再把白话翻译成英语，之后再把英语翻译成汉语
。。。这个过程后原句就不成样子了。
1.有可能是外国人自己说的，按在孔夫子身上
2.确实有差不多的意思的话，但是外国人没翻译明白
3.外国有个人恰巧说了这个话，恰巧叫孔夫子

仔细想了一下貌似它的出处是《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。” 这个和翻译差不多少

学而时习之，不亦说乎。
学而不思则罔，思而不学则殆。
温故而知新，可以为师矣。
学而不厌，诲人不倦。
工欲善其事，必先利其器。

用六孔竖笛吹警报声的方法如下：
1. 将笛子放在嘴唇上，并将嘴唇紧贴笛口。
2. 吹气的同时用舌头轻轻地挡住笛子的上方，烂御告使气流受到一定的阻碍。
3. 快速地将舌头移开，使气流突然加速，产生高音。
4. 反复练习，调整舌头的位置和力度，直到拆孙能够吹出清晰的警报声。
以上可能并不完全正确，建议阅读乐器相关书籍或请教专业人饥明士。