岳飞传八百破十万

不是牛头山之战么？是在某本评书上看的

岳飞年青时勤奋好学，并炼就一身好武艺。19岁时投军抗辽。1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗击金军，保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时，其母姚渗键氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字，这成为岳飞终生遵奉的信条。

岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉义郎。这时宋都开封被金军围困，岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他“智勇才艺，古良将不能过”。同年，金军攻破开封，俘获了徽、钦二帝，北宋王朝灭亡。靖康二年五月，康王赵构登基，是为高宗，迁都临安，建立南宋。岳飞上书高宗，要求收复失地，被革职。岳飞遂改投河北都统张所，任中军统领，在太行山一带抗击金军，屡建战功。

1129年，金将兀术率金军再次南侵，杜充率军弃开封南逃，岳飞无奈随之南下。岳飞在广德攻击金军后卫，六战六捷，之后又在金军进攻常州时，率部驰援，四战四胜。从此，岳飞威名传遍大江南北，声震河朔。七月，岳飞升任通州镇抚使兼知泰州，拥有人马万余，建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳弯扮家军”。

绍兴三年，岳飞得高宗奖“精忠岳飞”的锦旗。绍兴埋喊灶六年，岳飞再次出师北伐，此次北伐，岳飞壮志未酬，写下了千古绝唱的名词《满江红》。

金兀术复攻打宋营失败，哈迷蚩制献计，排金龙绞尾阵。岳韩张刘四元帅合力破阵退敌。狄雷、樊成、交铃等投效战金兵。岳云、严成方、何元庆、狄雷八大锤大闹朱仙镇。刘琦伏兵射兀术。兀术逃窜金牛岭。哈迷蚩被派进临安见秦桧，密谋害岳飞。皇帝昏庸下旨调四元帅离朱仙镇⊥议告成，岳飞进兵收复失地的计划失败，不得已奉诏回京。

万俟卨[mò qí Xiè]（1083年—1157年），字元忠（一作元中），开封阳武县（今河南原阳）人 ，南宋初年奸臣。
政和二年（1112年），考中举人，初任湖北提点刑狱，依附秦桧，任监察御史、右正言。绍兴十一年（1141年），秉承秦桧之意打击主战派，主治岳飞之狱，诬陷岳飞虚报军情及逗留淮西等罪，致使岳飞父子和张宪等被害，后与秦桧争权，遭到罢黜。
秦桧死后，万俟卨被召回京。绍兴二十六年（1156年），升任尚书右仆射。继续执行投降政策，为百姓所恨。绍兴二十七年（1157年），万俟卨去世，时年七十五岁，谥号忠靖。

铁铸跪像
至今浙江杭州岳王庙前尚有四个铁铸的人像，反剪双手，面墓而跪，即陷害岳飞的秦桧、王氏、张俊、万俟卨四人。跪像的背后墓门上有联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。

当时诸军多以主将姓氏称某家，如韩世忠部称韩家，张俊部称张家。岳家军以牛皋、董先各部义军为主干，后陆续收编杨么等农民军部众，吸收山东两河忠义社梁兴、李宝等，汇成大军。飞申明纪律，加强训练，号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，金贵族有“撼山易，撼岳家军难”之语。部队久驻鄂州（治今湖北武昌）、襄阳，世居其地，南宋末年抗击金蒙的将士，犹多其子孙。
　　岳家军只是民间的说法，并不是官方承认的。南宋时起义军蜂拥而起，有很多都投靠了岳飞（岳飞虽然级别不是最高的，但在民间威望很高，否则就不会直到今天知名度还这么高了）。然后那些归顺岳飞的农民军队就自称为岳家军，这个称呼也得到了广大人民的认可。而且岳飞武功高强，在金兵中也颇有名声，岳家军的称呼常常出现在两军对垒自报家门时，可以起到震慑敌军的作用。
　　所以岳家军只是口头的称呼，并不是一个编制。在正式的场合是不会出现的。不过岳家军的称呼被皇帝听说可能是他害死岳飞的原因之一。
　　岳飞是南宋时期抗击金朝进犯的名将。他从小刻苦读书，特别爱读兵法，20岁时参加了军队，以勇敢出名。
　　岳飞一心想收复被金朝占领的中原大地，对自己要求十分严格，又关心爱护士兵。他领导的岳家军作战十分勇猛，从没打过败仗。
　　1140年，金大将兀术带领金朝的军队向南宋进攻。岳飞带领岳家军与金兀术作战。
　　兀术有一支经过专门训练的骑兵，人马都披上厚厚的铁甲，叫做“拐子马”，向岳家军进攻。岳飞看准了拐子马的弱点，等敌人冲过来，命令士兵用一种带钩的长枪钩马腿,一下子"拐子马"被杀的大败。兀术听到这个消息，伤心得哭了，他说，自从带兵打仗以来，全靠拐子马打胜仗，这下全完了。岳家军乘胜收复了许多中原失地。
　　但后来，昏庸的宋高宗却与金朝讲和，命令岳飞从前线撤兵，加了12道金牌,急令岳飞回京,又解除了他的兵权。公元1142年，奸臣秦桧又以“莫须有” (即当地语言“可能有”的意思)的罪名在"风波亭"把岳飞害死了。岳飞死时只有39岁。

的确是有这一次战争的，要不然也不会空穴来风的传出来，而且这场战争也是很多人知道的。

看小燕子作文网

即死岳家军是岳飞一手带出来的，也难免会有小团伙。

南宋高宗赵构的绍兴十年（ 1140 ），岳飞由鄂州率军北上，抗击由金朝女真贵族兀术统帅的南侵兵马，在郾城战役中，大破金方的精锐部队——拐子马。这一历史事件，直到今天还在普遍流传。但是，究竟拐子马是一种什么样的部队，具有何等样的装备，这却从南宋以来的史书上，就有不同的记载和不同的理解。到岳珂在他所编写《鄂王行实编年》中，对拐子马又详细地加以解释说：“兀术有劲军，皆重铠，贯以韦索（按即皮绳）凡三人为联，号拐子马，又号铁浮图，堵墙而进，官军不能当，所至屡胜。”此说即出，章颖在《南渡四将传》的《岳鄂王传》中加以沿用，元朝官修的《宋史·岳飞传》中也加以沿用。