黄陵县位于陕西省中部,延安市下辖县。
黄陵县位于陕西省中部,北距革命圣地延安124公里,南距古城西安165公里,辖1街道5镇,全县总面积2292平方公里,总人口13万人。
黄陵人文资源浓厚。中华民族始祖轩辕黄帝陵寝位于县城北1公里的桥山之巅,是国务院公布的第一批全国重点文物保护单位,古墓葬第一号,有“天下第一陵”之盛誉。黄陵县被命名为“中国黄帝祭祀文化之乡”和陕西省首批旅游强县。
黄陵县煤炭资源丰富,已探明地质储藏量27.3亿吨,是中国33个重点产煤县和陕西省四大煤田之一,具有埋藏浅、易开采、中灰、低硫、低碳、高发热量的特点,是优质化工、动力与生产用煤,矿区现已形成年生产能力2285万吨。
黄陵县地处陕北能源重化工区与关中高新技术产业区交汇地带,包茂高速、210国道及西延、秦七铁路从横贯穿全境,交通条件优越,全县森林覆盖率达70%以上,城市功能比较完善,人居环境优越。2008年、2009年、2010年连续三年跻身陕西省经济社会发展十强县,2009年、2010年连续两年进入西部百强县行列。2011年,全县生产总值83.56元,财政收入15.94亿元,地方财政收入8.27亿元,城镇居民人均可支配收入达到20904元,农民人均纯收入7723元。
西汉时,方士李少君因懂得祭祀灶神求福、种谷得金、长生不老的方术而得到汉武帝的尊重。
有一次,李少君拜见皇上,皇上有一件古铜器,拿出来问少君。少君说:“这件铜器,齐桓公十年时陈列在柏寝台。”过后查验铜器上的铭文,果真是齐桓公时的器物。整个宫中都大为吃惊,以为少君就是神,已经有几百岁了。李少君对皇上说道:“祭祀灶神就能招来鬼神,招来鬼神后朱砂就可以炼成黄金,黄金炼成了用它打造饮食器具,使用后就能延年益寿。寿命长了就可以见到东海里的蓬莱岛仙人,见到仙人后再举行封禅典礼就可以长生不死了,黄帝就是这样的。我曾经在海上游历,见到过安期生,他给我枣吃,那枣儿象瓜一样大。安期生是仙人,来往于蓬莱岛的山中;跟他投合的,他就出来相见,不投合的就躲起来不见。”于是汉武帝开始亲自祭祀灶神,并派遣方术之士到东海访求安期生之类的仙人,同时干起用丹砂等各种药剂提炼黄金的事来了。
过了许久,李少君病死了。天子以为他是成仙而去并不是死了,就命令黄县、锤县的佐吏宽舒学习他的方术。访求蓬莱仙人安期生,没有人能找到,而燕、齐沿海一带许多荒唐迂腐的方士却有许多人仿效李少君,纷纷前来谈论神仙之类的事情。
【相关记载】《史记·孝武本纪》:“少君言于上曰:“祠灶则致物,致物而丹砂可化为黄金,黄金成以为饮食器则益寿,益寿而海中蓬莱仙者可见,见之以封禅则不死,黄帝是也。臣尝游海上,见安期生,食巨枣,大如瓜。安期生仙者,通蓬莱中,合则见人,不合则隐。”于是天子始亲祠灶,而遣方士入海求蓬莱安期生之属,而事化丹砂诸药齐为黄金矣。居久之,李少君病死。天子以为化去不死也,而使黄(指黄县)锤(指锤县)史宽舒受其方。求蓬莱安期生莫能得,而海上燕齐怪迂之方士多相效,更言神事矣。”
小池镇,古名临江驿,始于南朝梁武帝时期,太平天国时,洪秀全曾引兵屯扎于此,更名清城县。清朝划归江西德化县。解放战争时期,这里是红十四军得要渡口之一。新中国成立后,设县辖建制镇。小池镇原名小池口,古代因黄梅杨林湖水经孔垄流入小江(即东港),在长江口处有一条池,故名小池口。在清代和民国时期地属清江镇。民国二十二年(1933年)为四区驻地,抗战胜利为复兴乡公所驻地,解放后为小池区驻地,1956年单独设镇,历史上小池是一个有名的军事重镇,南朝梁武帝初下建业(南京),行兵驻此生昭明太子萧统,因而得名“太子驿”,唐代改称临江驿,明清以来又划小池口为清江镇,镇东边为清江口,“清江烟雨”是著名的黄梅古十景之一,《旧志载》:“雨中春树,江上烟波,远望浔阳城廓,直如海市蜃楼”。每到暮春季节,春雨萧萧,薄雾霭霭,舟帆点点,杨柳依依,江天一色,烟波浩渺。
黄陵县戏剧(曲)艺术的历史渊源,可追溯到明末和清初。当时在陕西、甘肃一带兴起修庙宇祭神灵的风气,黄陵县境内凡有庙宇的地方都建有戏楼,这些庙宇、戏楼,一律砖木结构,飞檐筒瓦、雕梁画栋,非常讲究。凡“龙王庙”、“山神庙”、“娘娘庙”、“关帝庙”、“文庙”等每年定期有庙会,过庙会时必然要唱3天4夜大戏。这样年深月久,相约成俗,一直流传下来。黄陵县典型的戏剧庙会有:农历(以下同)二月十五日县城庙会,三月三日店头街庙会,三月初六隆坊街庙会,三月初十太贤村庙会,三月十八日上官村庙会,三月二十二日田庄街庙会,三月二十六日土桥子庙会。还有“长寿山”、“老爷山”、“忠义山”、“晋公庙”、“普乐寺”、“栳栳寺”等处不定期的庙会,都要演戏祭神。这些戏剧演出活动和封建迷信活动联系在一起,每逢遇庙会唱戏时,周围数十里地的群众拖儿带女全家出动。既向神灵烧香献供,又看戏观光,以饱眼福。即使一些交通不便的小山村。也修建有各种名堂的小型庙宇,群众为了表示善心诚意,唱不起大戏时,也要设法唱上3天4夜“皮影戏”、“线胡戏”或“木偶戏”。
黄陵县群众习惯把首场演出称为“挂灯”,把末场演出称为“落台戏”。每次庙会祭神,各家各户都自觉捐钱,多少不限,群众俗称给神上“随心布施”。各家各户还要按男性(男丁)给戏班子艺人管饭。 上畛子汉墓群:位于黄陵县西73公里处的上畛子。1981年10月文物普查发现,该汉墓群位于沮河南岸,西距上畛子村1公里,三个墓室均为砖砌,系青砖平铺与人字形间隔砖法,大小高低不等,但墓室上下砖外都铺有20厘米厚的木炭层,其中一墓带有耳墓,一墓为夫妻合葬墓。
双龙西汉墓:位于双龙乡双龙村中。1988年文物普查发现,该墓占地面积约400平方米。南为沮河,东西至村两边,北靠山脚,长2米,宽1.7米,高1米。1986年群众修建时挖开,出土文物有汉罐4个、铜锅4个、铜铃9个,为西汉时墓葬。
李东垣墓:李东垣,黄陵县阿党乡阿党村人,金元时期中医四大家之一。主要论著有《脾胃论》三卷,因发明“内伤”一证,后世称他为“补土”《脾胃》派的创始人。其墓位于阿党乡阿党村正西500米处。该墓地距原畔100米,北为农田公路,南距沟沿。墓前原立有石旗杆,上刻“精歧黄之业起死回生德泽被土庶君臣,建元戌之勋护国保民声名播东西南北”。现旗杆已毁。
张子纲
张子纲(1904-1939)又名人纪,黄平县旧州镇人。1925年投身行伍,北伐军攻克南京后,选送中央陆军军官学校军官班第一期进修。后历任排、连、营长、少将游击司令等职。1939年,赴古河镇与友军交换敌情途中,被帮会组织杀害,时年仅35岁。
卢晴川
卢晴川(1870-1962)出生于江西省新干县荷浦村。1910年,经李烈钧介绍加入同盟会。解放前曾任旧州中学校董会校董,地方知名人士。
吴少峰
吴少峰(1887-1976)名鸿基,黄平县旧州镇人。民主人士。中华人民共和国成立后,吴少峰历任黄平县第1-5届人大代表,贵州省政协委员,黔东南苗族侗族自治州政协副主席,1960年曾出席北京全国政协会议。