童年的爬犁中作者说童年的世界生活是冰做的,是因为冬天下雪,作者和小伙伴能用爬犁滑雪,单纯而又无忧无虑。
童年的爬犁
在白雪皑皑的旷野里滑爬犁,不仅是一种享受,而且其中的乐趣无穷!每每回想起来,令人心神飘遥。
思绪飘到二十年前的日子里,天上洒落着片片雪花,小河套的冰冻得结结实实,我们几个小伙伴带上爬犁,出发了。站到高处往下放,坐着放,扒下放,倒着放,几个爬犁串在一起放大排。呵,开心得不得了,童年的世界里,生活是冰做的。
冰的世界里似乎永远那么纯白——单纯而又无忧无虑,小伙伴们在一起不但比谁滑得远,还比谁的爬犁棒。我的爬犁当然首屈一指啦——不但表面光滑还刷上一层亮油,下面是两条粗粗的钢筋做成的;别的小朋友的爬犁表面甚至有钉子突出来,常常把裤子刮得大洞小洞的,背面也无非是铁丝做的,所以小伙伴们滑了一会就过来坐我的爬犁过过瘾。我倒也大方,似乎觉得借点东西给人家自己是何等的自豪。我们人多的时候,就在冰上玩游戏——踢足球。当然是大一些的皮球而已,这在当时已是很奢华的了。我们分两伙,还画了“门”,踢进的一方是赢家,记得当时我常跌跤。
若干年后,我知道,生活中的赢家是要不懈地努力才能争取结果,不像在光滑的冰面上跌了几个跟头那么简单,这使我更懂得了生活。 疲惫之余,我依旧去滑爬犁,不同的是成年的我竟害怕跌跤,可对爬犁的热爱仍不改初衷,而且孜孜不倦——因为只有在此时此刻,我的心灵依然那么纯白、放松。
《吉林地志》还载,自伯力东行1200余里,沿松花江两岸居住 的黑斤人,冬季“以数犬驾舟,形如撬,长十一二尺,宽尺余,高如 之。雪后则加板于下,铺以兽皮,以钉固之,令可乘人,持篙刺地,上 下如飞。”可见,这又是一种用狗牵引又以人为持具支地而行的“爬 犁”。这里的人“冬驾扒犁至索伦河南,与诸种人为物质交换。 可见,过去人家养狗,不单单为了看家狩猎,还为了“驾犁”。 《吉林乡土志》又载:“清初,有所谓使犬部者。如今临江等处,每于 江上结冰,用狗扒犁。俄境亦有之.其狗皆肥壮而驯,一扒犁以数 狗驾之,而头狗价最昂,俄人购者往往一狗值五百羌洋也。在当 年,东北的许多地方设有“狗市”,和马市一样出名,专门交换像牛犊一样大小的“扒犁狗。辽时还设置了“狗驿”,各驿站靠狗扒犁传 送信息。这是多么有趣的民俗风情,一群狗儿身上冒着热气在雪原 上奔跑,主人的响鞭炸开了树上的霜花,辽阔的雪野一望无垠。
而“使鹿部更在使犬部之外,而使犬部中亦能使鹿。既如四不 像,复非常鹿,其形高大如马,身无斑点,谓之马鹿,兴凯湖以北多 产,可以驮重致远”,在大小兴安岭之中生活的部落,从前多使马鹿、四不像来驾“扒犁”。这种动物劲大,在老林里行走,有耐力又灵 活,而且不怕寒冷,倍受这里的猎户喜爱。
当年,爬犁除自家制作外,还有专门生产爬犁的木铺,打制大 车和爬犁,人称“二木匠。除了出售大爬犁外,还制作精小轻巧的 爬犁,供孩子们玩耍。
孩子们拿着这种小爬犁,爬上高坡,滑出一条雪道。那雪道晶莹闪亮,小爬犁一放下,往往滑出上百米远。还有的在冬天的冰河上,用布张开一支小“帆帆”,靠风力推动,小爬犁便会在冬天的冰河上行走如飞。孩子们那欢乐的笑声,在北方晶莹的雪原上,久久地回荡。
爬犁,北方民族的亲密的伙伴,永远地留在人们的心底。
B
解析:
本题考查人文历史。
《林海雪原》是现代作家曲波所创作的一部长篇小说,《荷塘月色》是朱自清所写的一篇散文。孙犁的主要作品有长篇小说《风云初记》、短篇小说《荷花淀》等。
故表述错误。
你拍一我拍一,一只小猫坐飞机,
你拍二我拍二,两只小猫梳小辫
你拍三我拍三,三只小猫爬雪山
你拍四我拍四,四只小猫写大字
你拍五我拍五,五只小猫敲锣鼓
你拍六我拍六,六只小猫扭一扭
你拍七我拍七,七只小猫下象棋
你拍八我拍入,八只小猫吹喇叭
你拍九我拍九,九只小猫在喝酒,
你拍十我拍十,十只小猫看电视