蓬莱岛からの脱出

世界が终わるまでは (直到世界尽头)
词：上杉升
曲．编：叶山たけし
歌：WANDS

蓬莱仙岛在东海的岱山!徐福涉足处，当地还有纪念徐福的遗址

●问题：
から /の腊瞎で/ で 都是原扮喊因理由有什么区别啊?

●回答：
接续助词[から][ので]接续不同，[から]接在用言的终止形后，[ので]接在用言的连体形后。

行くから（动词终止形）
行くので（动词连体形）
暑いから（形容词终止形）
暑いので（形容词连体形）
绮丽だから（形容动词终止形）
绮丽なので（形容动词连体形）
学生だから（助动词终止形）
学生なので（助动词连体形）

[から][ので]都表示因果关系，多数情况可以互换使用。
[から]强调原因，[ので]重在结果。因此，后一个句子是祈使句,命令句时不能用[ので]。

もう遅いから寝た。
もう遅いので寝た。

もう遅いから早く寝なさい（不用ので厅局野）
もう遅いから帰ろう（不用ので）

虽然词典和语法书上，看不到[ので]用于祈使句,命令句的例句。但文章中和日常生活中经常会看到听到这种句子。如：
明日早いので今日はお休みなさい/明天要起早，所以今天这就休息吧。

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好象比较郑重的发言，还有女性讲话用[ので]多一些。

我国古代传说在东海中有蓬莱仙岛，为仙人所居。后以此典比喻海中仙境；或形容人间胜境；或指海岛风景极佳。战国时，自齐威王、齐宣王、燕昭王就派人漂海寻找蓬莱、方丈、瀛(yíng迎)洲。

这三座神山，传说座落在渤海(今辽宁、河北、山东、天津三省一市间之海)中，离人间不远，仙人们担心漂海将到，便刮风将船吹开离去。

曾经有人到过那里，众仙人和长生不死之药都在那里。那里飞鸟及野兽都是白色，宫殿都是黄金和白银建造。未到那里时，远远望去，三座神山像天上云气；到达那里一看，三座神山反而映在水下。当船将要逼近时，风就把船吹开，始终不能到达那里。世间帝王没有不羡慕那里的。

扩展资料

莱起源于海上三神山的传说，那只是人们对海市蜃楼的一种敬畏，无法理解的现象只能用神明替代。

蓬莱古代也称登州。但是此蓬莱非彼蓬莱，另外，蓬莱的建城跟传说中的蓬莱仙岛有些密不可分的联系。

蓬莱（登州）因为地理位置的特殊，基本上是世界上海市蜃楼出现最频繁的地方之一了，而古人并不懂的现在的科学，觉得神似的同时，也会加上神话崇拜的联想，认为那是仙人居住的地方，还有长生不老药的存在，海上三神山的传说大概就是始于此，随之传播开来。

传说中的蓬莱仙岛是不存在的。现在山东的蓬莱，还有浙江的岱山岛和衢山岛都被称为蓬莱仙岛。蓬莱，亦称蓬莱山、蓬壶、蓬丘。是中国先秦神话传说中东海外的仙岛，被一片黑色的冥海所包围。

山东的蓬莱是山东省县级市，由烟台市代管。位于山东省东北部、烟台市境北部，北临黄海、渤海。辖区陆域面积1007平方公里。

蓬莱是国家历史文化名城。有历代名胜古迹100余处。建于宋嘉佑六年的蓬莱阁和建于宋庆历二年的蓬莱水城，均为国家重点文物保护单位。还有戚继光故里、三仙山、海洋极地世界、八仙渡海口、艾山国家级森林公园、西苑动物园等旅游景点。

浙江的蓬莱仙岛位于浙江省舟山市岱山县。岱山县历史悠久，早在四、五千年前就有人在岛上繁衍生息。春秋战国时期属越国甬东地，据《史记》记载，秦方士徐福遣数千童男童女驾舟入海，下东海寻找长生不老药，曾到过“三神山”之一的蓬莱山，即今之岱山。

浙江的蓬莱十景有：蒲门晓日、白峰积雪、鹿栏晴沙、燕窝石笋、竹屿怒涛、渔港栖霞、徐福公祠、金沙依翠、磨心揽胜、观音驾雾。

秦始皇求药,这个不必多说了。八仙过海,就是从那开始的。

蓬莱仙岛又称海上“三神山”，古代的蓬莱山就是现在衢山岛，全县岛屿呈西南－东北走向，以岱山岛为中心，诸岛屿呈“X” 型分布。东西长约169.6公里，南北宽约57公里，由404个岛屿组成，其中住人岛屿16个（其中驻乡镇政府岛屿5个）。岱山是个陆地小县、海洋大县，全县总面积5242平方公里，其陆地面积326.5平方公里（其中潮间带滩涂57.4平方公里）,海域面积4916平方公里。岱山本岛面积最大，为119.3平方公里(其中滩涂面积14.35平方公里)，是舟山群岛的第二大岛；其次为大衢岛，面积73.6平方公里洞吵（其中滩涂面积13.78平方公里）。衢山岛古称蓬莱州渣山。岱山县纳迹侍属北亚热带南缘海洋性季风气候，冬夏季长，春秋季短，无霜期长。

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翼装飞行，也叫近距离天际滑翔运动，飞行者身着翼装，从高楼、高塔、大桥、悬崖上飞下，紧贴着高空中的建筑物或自然景观进行无动力飞行。由于飞行高度低，用于调整姿势和打开降落伞的时间十分短促，危险性和难度极大，极具挑战性和冒险性，堪称“世界极限运动之最”。