人在天涯心在家乡

心之所向，尽力而为

我先确定不是孙楠唱的。

两句不是出自同一首诗，前面一句表达了对亲友的思念之情，后面一句是对故乡的思念之前，都是表达了对某个人或地方的思念

天涯失乡路江和闷南老这句话的意思与唐朝韦庄《菩萨蛮.人人尽说江南好 ，厅棚配游人只合江南老……未老莫还乡， 还乡须断肠。”的意思相近，扮指茫茫天涯找不到回乡的路，只能客居江南。

你无论行走到哪里，总是有一些东西无形之中定义着你或者你的同伴。或许是你们的容貌，或许是你们的衣着，或许是你的举止行为，有时候或许是你的家乡的口音。我出生于太行山西麓的一个小山村，由于交通闭塞那里的乡音依然保持着历史的深刻痕迹。记得上学时学元曲时候，我发现乡音中的古老词汇。为此我还专门翻了一些文献。自从我们家在我8岁离开家乡那个小山村，我到目前一共住六个以上的不同口音区域。作为长期的不同地方的外来户，由于一个个心酸的故事，乡音塑造了我的品行，而我对乡音有了着自己的理解。

我们家进城后，我力争尽快融入城里的语言。但不可避免的招受了模仿和嘲笑。由于语音上的不同，我还被起了外号。当有人当众嘲笑我时候，并不强壮的我愤起反击。我并无意识去捍卫我的方言。但方言让我学会了在那样的抵抗和自我保护。这件事情也让我闯祸了。伤害了数学老师的得意门生，老师威胁要开除我。吓得我做噩梦，到现在依然记得。

上高中到市里，我们住校生是不被看得起的。尽管我入学是全班的第一名，还是好几次受到别人的挖苦。有位的人也歧视我和其他同学的方言，说我们普通话不标准。嘲笑我们是从山上捉下来的，嘲笑我们家乡的贫困。这样伤害幼小的自尊心，但也让我们更坚强也激励了我们的上进心。当然我们住校生之间有有趣的故事。我们来自相距100公里的地方，语言居然不通。同学做了无数次尝试后，只好用英语来做紧急沟通。回忆起来都觉得好笑。

到了国外，我们由于口音也是受过不少苦。但这些苦不是面子上的苦，是实实在在黄金白银的工作机会的苦。但这时的我们已经心智成熟，只有接受自己，接受自己的口音，做工作和学习上的努力。讲讲自己有中国口音的英语，也满自在。努力讲纯正英语，反倒有些别扭。而且有不少当地的朋友也表示不介意我们的口音，鼓励我们自自在在讲自己的口音。

后来我就不太介意自己的口音。因为那乡音就是我，就是我的乡土，那就是爸爸，妈妈和我共同的语言。它带着那方泥土特有的气息，刻有那个地方段段历史特殊的印记，包裹着丝丝感情的元素，留痕在我的脑细胞最底层的细胞里。虽然我的喉咙很少去调动它们，可是我还是带着他们走遍天涯海角，每一个我走过的地方。

我比较幸运的是夫人和我是同乡，我们可以讲自己的乡音。偶尔说说，感觉舒服极了，就像回到了家乡。我喜欢自己，我喜欢我的乡音。

上联：人在天涯思故乡
下联：梦寄明月想我家
横批：游子情怀

两个天涯都是太阳落山的地方

段红露人在天涯心在家乡拉的是二胡63弦。五种常用定弦是15弦、52弦、63弦、37弦和镇裤绝26弦。其中15和52这两种定弦通常称作基础定弦，属于纯绝按把法，应用也比较御姿广泛。

2003年，我来到北京老伯家里做客。

晚上九点半，准备上床睡觉，听见隔壁的老伯叽里呱啦的蠢雹念英语。

老伯是改革开放后的第一批大学生，他以全区第一的成绩，考进了沈阳机电嫌兆学院。

后来分配到北京的国企工作。

九三年随着下海的热潮，老伯辞去铁饭碗，来到外企工作。

从头学起的他，一直做到了全国销售总经理的职位。

如今临近退休的他，勤奋学习的习惯依然没变。

老伯曾经与我们分享一个词，就是积极。

不管面对任何困难，这都是正面的人生态度。

我经常用老伯的经历来教育自己的孩子。

人生有涯，学海无涯。

不管学历有多高，不管工作有多好，每个人都需要不断的学习，积极的面对。

教师的继续教育，从上班的第一天起，就没有停过。

我们不断的学习先进的教育教学理念，不断的学习现代化的教育教学手段，学习家庭教育、心理教育，都带者帆是为了更好的去做学生辅导工作。

建筑、金融、服装设计，有哪一个工作领域不需要不断的学习呢？

我们不断的学习工作技能，学习理财，学习做人......

活到老，学到老，这句话一点儿也没有错。

不要逼迫孩子学习，因为学习是一个漫长的过程，是人一辈子都要去做的事，是人一生的需要。

孩子小你可以逼，孩子大了，你还逼得动吗？

你只要去做示范就可以了，孩子会从我们的一言一行中体会得到。

我们常说家庭是复印机，家长是原件，孩子是复印件。

父母的一言一行都会进入到孩子的潜意识，形成他们的信念、行为。

每天晚上，父母和孩子一起学习，应该成为家庭的常态，成为一个家庭最高光的时刻。

学习也许不会是孩子最快乐的事，但一定不会是最糟糕的事。

庄子的"生也有涯而知也无涯告诉我们，生命是有限的，知识是无限的。我们要把有限的生命，投入到对无限知识的追求。