玄奘遗骨舍利之谜

玄奘死后，这些舍利子几经周折，还是四分五散了。

他的顶骨被用来当做了研究，有着非常奇特的经历。

是的，例如唐僧

在梦幻西游中，有许多主线任务，“玄奘的身世”剧情就是其中之一，是新手玩家前期所需要做的任务之一，它的奖励，相较于其他组队任务更加丰厚，适合许多小萌新的前期等级过度。下面给大家带来梦幻西游玄奘剧情介绍。

梦幻西游玄奘的身世剧情攻略：
 

领取要求： 等级≥25；完成“商人的鬼魂”剧情任务。

领取地点：长寿村(110，189)

任务领取人：南极仙翁

任务奖励：完成任务过程中，可以获得丰厚的经验及金钱奖励。成功完成任务后，可获得12点剧情点。
 

任务流程介绍：

任务简易流程∶南极仙翁〔领取任务〕→白鹿精〔可选战斗〕→玉面狐狸〔可选战斗〕→南极仙翁〔给予百色花，获得40级项链〕→酒肉和尚〔给予香，战斗，获得40级腰带〕→法明长老→慧明〔选择55级剧情〕

 

接下来出现2个分支剧情：

支线一∶慧明→侯医仙〔给予餐风饮露〕→法明长老→空慈方丈→守门天将〔战斗，获得40级当前角色性别的衣服〕→白琉璃→空慈方丈〔自己购买佛光舍利子给予，获得25000两〕

支线二∶慧明→空慈方丈→白琉璃〔战斗，获得40级当前角色性别的衣服〕→空慈方丈→法明长老→慧明→侯医仙〔给予餐风饮露〕→法明长老
 

两条支线任务合二为一再次进入主线：

主线∶玄奘→酒肉和尚〔战斗〕→青莲仙女→孟婆〔需要40级才可以进行接下来剧情〕→幽冥鬼〔战斗〕→文秀→幽冥鬼→文秀〔隐藏技巧，获得当前角色性别50级衣服〕→孟婆→玄奘→衙门守卫〔可选战斗〕→殷温娇→虾兵〔可选战斗〕→渔翁→山神〔可选战斗〕→蟹将〔战斗〕→龟千岁→山神〔隐藏技巧，给予避水珠活动10W两〕→殷温娇→店小二→婆婆〔给予萧和烤鸭〕→龟千岁→婆婆〔给予丁香水〕→殷温娇→殷丞相→殷夫人→江南奸商〔花费5W两买金香玉〕→殷夫人→李世民→赵美人→魏征→刘洪〔战斗，获得50级鞋子〕→李彪〔战斗〕→刘洪〔可选战斗〕→刘母〔之前选择救刘洪，此处可以花5W获得1个龙鳞和600点善恶点〕→殷温娇→玄奘〔获得2W两和随机1个1-2级宝石，剧情结束〕

 

任务流程详细文字介绍：

你在长寿村(110，189)遇到了南极仙翁，他请你帮忙找寻遗失的白鹿。

在大唐境外(352，3)附近找到白鹿，它会给你两个选项：选择选项1，打过一场之后，它才会跟你回去见南极仙翁(需战斗);选择选项2，给予一定的银两，让白鹿回到仙翁身边做你的卧底。

白鹿精旁边的玉面狐狸(大唐境外349，5)是他的老婆。收服白鹿精之后，可以自由选择是否与她战斗，战胜后可以赢取奖励(需战斗)。

在梦幻西游25级剧情任务"玄奘的身世"里出现了2个分支剧情，会触发不同的后续剧情，分别是：

(1)看望法明长老(化生光华殿)，就触发了"四琉璃剧情";

(2)找空慈方丈(化生寺116.80)，就触发了"心魔剧情";

1.做四琉璃剧情得女装备，所需物品为一个孔雀红，最终获得奖励是：经验为1207****，剧情点7点，一个二级宝石，30000两银子。

2.做大战心魔剧情得男装备，所需物品为一个火凤之睛、一个醉生梦死、60000两银子最终获得的奖励是：经验为2095****，剧情点7点，一个三级宝石，30000两银子。

一个是得到男装备一个是得到女装备，所以如果是明确自己想得到什么装备的，这个就好选择了。对装备性别没要求的话，想省时间省钱的可以做四琉璃剧情，想得到奖励多的就做心魔剧情。
 

玄奘的身世隐藏剧情：

1.到境外找到白鹿精(352,3)打败它,别忙着回去交差，先打败玉面狐狸(349，5)在回去交差。(这个相信不是新手都知道)??

2.打败幽明鬼(地狱迷宫1 52，62)，找文秀(江州民居)拿到信物，交给幽明鬼。幽明鬼的任务还为结束，回去文秀那里把幽明鬼已经投胎这个消息告诉文秀，得到金缕玉衣。

3.从山神出得到避水珠，感到龙宫打败蟹将军(32，16)，把定颜珠交给龟千岁(98，58)。剧情暂停，不要接着跑剧情了，一定要先把避水珠还给山神(41，239)，得到10W两银子。

4.在境外打败刘洪李镖(592，17)拿到江洲大印，回去把大印交给殷温娇(301，301)前，先去照顾刘洪的老母----刘母(252，303)，会有选择。切记不要在这里省银子，给5W两银子刘母养老，得到龙鳞或夜光珠和一定的阴德。

5.去盘丝岭收服金琉璃(73，75)，打败她以后不要贪心收了那10W两银子，不然要从新再打一回。收服后不要急着离开，找栗栗儿(77，73)谈话得到手帕(手帕别急着拿去女儿村,先留下来)。

6.帮助青琉璃(204，133)打败翻天怪(135，35)后，查看青琉璃的伤势，得知需要去江南野外找江湖奸商(103，95)购买金香玉，这里你可以选自己手头太紧的选项用孔雀红换的金香玉。

7.帮助青琉璃后回女儿村交差，先找到柳飞絮(23，55)和他谈话，得到风月宝链，然后再把手帕交给(栗栗娘(105，86)得到神行靴。

据说，亲见到佛真身舍利，这一辈子，不会堕入地狱道。
还请注意，首先要“亲见‘佛真身舍利，（网路、图片、照片。皆不能算数！），然后才有“这一辈子”，不会堕入地狱道的效果。方法

• 此外，亲见到佛真身舍利者，是能够”帮忙“清净业障，种下善缘。
  供养佛真身舍利者，（发愿亦可），向佛真身舍利顶礼者，能够增福。

所谓 舍利子 为个人修行成就之结晶,原来 舍利子 称为 舍利 ,后来才称为 (舍利子) .舍利 原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) 舍利子不完全经由火化而得。
舍利子的形成和做善事没有关系，主要是和生活习惯有关系,但是你做善事会长寿,这很重要.长期使用某一种食物，其中的某些元素在体内出现沉积，火化的时候受热就形成了各种各样的结晶。
舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。
白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是属于头发的，红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五色班斓的舍利子。
经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下相当数量的舍利。

舍利的种类，一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需经过火葬，而全身不会腐烂，这种就叫做全身舍利，也叫肉身菩萨；碎身舍利，则是火葬后的遗骨。但也有一些舍利不是由人体变成的，如从天上、地下跑出来，或由油灯里生出，或由花朵生出的，还有一种是诚心供奉礼拜求得，舍利之中再生出舍利子的。而在《浴佛功德经》将舍利分为：一、生身舍利，又称身骨舍利，是佛的遗骨；二、是法身舍利，又称法颂舍利，是指佛所遗的教法、戒律。

舍利[梵sarīra;Buddhist relics] 又作“舍利子”。意为尸体或身骨,佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物。后来也指高僧火化剩下的骨烬。

舍利子的各种现象都表明不可能是结石，结石主要成分是钙质或金属盐沉积，形态和水垢相似，也很易碎，这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物.。结石病人数以千万，但只有修行者才会有舍利子。大德的舌头，心等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子.连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利。何况体内结石数量及其小，否则会危及生命，但是有时候出现舍利子的数量极其惊人，而且色彩和形态各异。

有的舍利子硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损。并不是常年吃斋和尚才会有，仅仅皈依一年往生的在家居士，焚化后遗骨上也出现了舍利子。

当然，也有一部分所谓的\\"舍利\\"确实是没有完全烧化的骨质和牙齿，但结石是不可能经受焚化后成为\\"舍利\\"的。有些人用科学的名义把舍利子解释成结石，其实这种欺骗公众的做法，这些所谓的科学其实是\\"伪科学\\"。

有的舍利子硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损。有的舍利还会长大、生小舍利,等等等等，这些岂是现代科学所能臆测的？
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佛门舍利子怎样形成的？

苏州的虎丘塔内发现迦叶佛舍利，这在全世界还是第一次，弥足珍贵。据传，佛陀释迦牟尼逝世后，遗体经弟子阿难等人火化后，获得舍利子，据说分成三份，一份升天，一份入龙宫，一份留存人间。它在人间的那一份，由摩揭陀等8国均分，各建佛塔以永久纪念。目前在我国陕西扶风和北京尚珍藏佛指舍利和佛牙舍利。

但是舍利子是如何形成的?千余年来，这一直是佛学者和医学、生物界研究者的一个重要课题，迄今为止，产生了多种说法。

有一种说法认为：气功家在练气功过程中，在调神、调息和调身的气功三要素要求下，人的思维活动长期处在运气自如、恬淡虚无的绝对入静境界，最大限度地获取自然界的真如能量，达到天人合一，内外身心充分融洽，精气神相互转化，从而生发出大无外、小无内的混元(阴阳环抱的太极)现象，这样全身的精力和物质力量逐渐凝结聚集就出现舍利子。但这种说法似乎太过玄乎。从历史文献和气功实践来检验，不论是中国的儒释道各家气功还是印度的瑜伽术，都从未发现有人在练气功而在死后火化发现舍利子的现象，即使在道家的经典或史籍中也没有这类事实。也许神仙早已羽化而不必火化吧。所以，这种理论显然漏洞百出。

香港某报曾发表《佛门舍利子本是钙化结石》一文。该文认为“所谓舍利子，其实是人体内的结石，尤以肾结石和胆结石为多”，文中还揭示了舍利子的形成原因：“因为僧人起居以坐为主要姿态，而吃进体内的又多是植物纤维，不易消化，加之长期取坐姿，体内纤维堆积过多，久而钙化成结石。”文中还举出了实证的例子：最近在香港圆寂的保贤法师，火化后发现八九十粒舍利子。但是仍然存在着一个疑点：保贤是否有结石病。

著名老中医董竟成在《法音》撰文，指出：有些以坐禅甚至通宵坐禅而不卧为修持的僧人，他们吃的也是素食，多是植物纤维，他们死后火化，却不一定发现舍利子，而不长期坐禅和没有长期素食的人也能出现舍利子。据资料记载，有些整天卧床吃素念佛的老妪死后火化也有出现黑色舍利的，这就证明了舍利子的形成与长期取坐姿和素食没有必然的联系。

佛教典籍对舍利子的产生的解释当然与上述几种不一样。据《元镏绩霏雪录》记载：“舍利，按佛书室利罗，或设利罗，此云骨身，又曰灵骨。有三种色，白色骨舍利，黑色发舍利，赤色肉舍利。”又《金光明经舍身品》说：“此之舍利，乃是无量戒定慧香之所熏馥。佛家也就沿着这种说法而发挥。”台湾圣严法师认为：“肉食者死后火化也有舍利子，此与肉食与否无关，凡是修定或是凝心、慑心而达到修身目的的人，烧了会有舍利子。通常说要修持戒、定、慧三学的人，才有舍利子。但是舍利子本身是人体分泌物结晶，它有若干程度的神圣和神秘，为佛教徒所重视，但未必是佛教徒的大事，因为这还是属于界内色身的变化，终究不出无常的范围，这才是圣者所重视的。”

关于人死后火化出现舍利子的科学原理，目前还没有一个可靠的说法，还需要医学、生物学尤其是佛教界的相互配合与一同研究。这正如钱学森同志在论气功时所说的：“这将是一场改造人类的革命，当然是不得了的事。”这项研究将对人类自己的生命起着重大的作用。
2500年前释迦牟尼涅盘，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和八万四千颗珠状真身舍利子。在历史烟云的变幻中，绝大多数舍利被散失、湮没、毁坏。不幸中的万幸，1987年在法门寺的地宫中发现了许多唐代古物，这颗世界上惟一的\\"佛指舍利\\"即在其中。出土时，佛指舍利用五重宝函包装着，高40．3毫米，重16．2克，其色略黄，稍有裂纹和斑点。据史料记载，唐时，该舍利“长一寸二分，上齐下折，高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隐痕，色白如雨稍青，细密而泽，髓穴方大，上下俱通”。所记与实物吻合，只是颜色因受液体千年浸泡变得微黄了。最后有图片连接。

\\"舍利子\\"原称为\\"舍利\\",后来才称为舍利子.舍利 原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) 舍利子不完全经由火化而得,也有经由 颂经 ' 刻经 ' 及 礼佛或 金刚不坏全身舍利 与天地灵气之结合而成.

\\"舍利子\\"为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨，顶理参拜，诚心供养。但佛祖涅盘前就告诉弟子，不要理会他的舍利，而要注重\\"法身舍利\\"，也就是他的言行身教集成的典籍。

舍利子有很多种，真正的舍利子硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损 。色彩也不一定，不同色彩也有不同含义。还有一些片状彩色硬块，比较容易碎裂，叫舍利花。后面的录像里面都能大量看到。

还结石呢,瞎吼!

你为什么是人呢？

利子印度语叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。

玄奘的奘念什么
音“藏”