肉奉行

割肉奉君的故事中割肉的人物是谁
3个回答2023-12-13 15:09
相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。
  晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
  割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
  柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
  倘若主公心有我,忆我之时常自省。
  臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
  晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。
  第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
割肉奉君的主人公是谁
2个回答2023-12-05 05:44
主人公:介子推(割肉者)
君(晋公子重耳)

割肉奉君
典故:

春秋时期,晋公子重耳流亡时,介子推曾经用割股肉为他充饥,后来重耳成了晋文公,许多旧臣找他争功,介之推不满这些人的举动,回到绵山隐居,晋文公多次请
不出,于是放火烧山,避他出山,但介子推宁死不出,和母亲一起烧死的山上柳树旁,并留下绝命诗:割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。介子推回忆以前的艰苦岁
月,希望晋文公远小人,做个贤明的君主。
第二年,就在那棵烧焦的柳树上,一条条嫩绿的枝芽,又开始迎风飘展了。晋文公折下了一束枝条,戴在了自己的头冠上。他晓谕全国,把放火烧山的日子定为寒食节,每年的这一天禁绝烟火,不生火做饭,只吃冷食,以表达对有功不居、不图富贵的介子推的怀念。
有那些带奉字的成语。(开头是奉字)?
1个回答2024-01-22 00:54

阿谀奉承 百般奉承 等因奉此 砥节奉公 奉辞伐罪 奉公不阿 奉公克己 奉公如法 奉公守法 奉公正己 奉令承教 奉命唯谨 奉命惟谨 奉如神明 奉若神明 奉天承运 奉头鼠窜 奉为圭臬 奉为楷模 奉为至宝 奉行故事 奉扬仁风 洁己奉公 克己奉公 廉洁奉公 曲意奉迎 趋时奉势 啬己奉公 无可奉告 洗手奉公 洗手奉职 阳奉阴违 以一奉百 忧国奉公

有那些带奉字的成语。(开头是奉字)
1个回答2024-02-04 09:07
阿谀奉承 百般奉承 等因奉此 砥节奉公 奉辞伐罪 奉公不阿 奉公克己 奉公如法 奉公守法 奉公正己 奉令承教 奉命唯谨 奉命惟谨 奉如神明 奉若神明 奉天承运 奉头鼠窜 奉为圭臬 奉为楷模 奉为至宝 奉行故事 奉扬仁风 洁己奉公 克己奉公 廉洁奉公 曲意奉迎 趋时奉势 啬己奉公 无可奉告 洗手奉公 洗手奉职 阳奉阴违 以一奉百 忧国奉公
大奉打更人神殊为什么在大奉
1个回答2023-06-17 01:35
因为他被封印在大奉
奉心所爱什么意思奉心所爱奉献的奉奉心所爱什么意思奉新说爱心说爱心说爱奉奉?
3个回答2023-09-04 16:15
奉新所爱是什么意思啊,放心所爱,奉献自己的青春,给自己的所爱,所以就叫凤心所爱。
奉若神明和奉为圭臬的区别是什么?
1个回答2024-01-20 17:41

奉若神明和奉为圭臬的区别为:指代不同、出处不同、侧重点不同。

一、指代不同

1、奉若神明:信奉得像对神灵一样。形容对某人或某物极为崇敬。

2、奉为圭臬:比喻事物的准则。比喻把某些言论或事物敬奉为准则。

二、出处不同

1、奉若神明:《左传·襄公十四年》:“民奉其君;爱之如父母;仰之如日月;敬之如神明;畏之如雷霆”。

2、奉为圭臬:清·钱泳《履园丛话》:“三公者;余俱尝亲炙;奉为圭臬;何敢妄生议论。”

三、侧重点不同

1、奉若神明:推崇的地位最高。

2、奉为圭臬:相对推崇的地位很低。

奉献的名人名言奉献的故事
1个回答2024-03-13 17:16
01.衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴.-----柳永《蝶恋花》   02.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.-----李商隐《无题》   03.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.-----鲁迅   04.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.-----文天祥的《过零丁洋》,  05.粉身碎骨全不惜,要留清白在人间.-----于谦《石灰吟》   06.随风潜入夜,润物细无声.-----杜甫《春夜喜雨》   07.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.-----罗隐《蜂》   08.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.----- 杜甫《蜀相》   09.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.-----陆游《十一月四日风雨大作》   10.落红不是无情物,化作春泥更护花.-----龚自珍《己亥杂诗》   11.捧着一颗心来,不带半棵草去.-----陶行知   12.欲为圣明除弊事,肯将衰
1、 春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干.(李商隐《无题》)
2、 落红不是无情物,化作春泥更护花.(龚自珍《己亥杂诗》)
3、 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.(鲁迅)
4、 鞠躬尽瘁,死而后已.(诸葛亮)
5、 埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报.(泰戈尔)
6、 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.(陆游《十一月四日风雨大作》)
7、 捧着一颗心来,不带半棵草去.(陶行知)
8、 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年.(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
9、 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.(蜜蜂)
10、 我唯一的希望就是多有贡献.(白求恩)
◦尽力做好一件事,实乃人生之首务.作者:富兰克林
◦人心公则如烛,四方上下,无所不照.作者:薛文清
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◦一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来.作者:爱因斯坦
朽惜残年.-----韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
不知口体之奉不若人也的奉与奉命于危难之间的奉
2个回答2023-08-14 16:43
不知口体之奉不若人也,不知道吃的穿的比不上别人,由此可见在这里“奉”指奉养,也就是我们现在说的享受资料。
奉命于危难之间,指在危难紧急的时候受到委托,委任,这里的"奉"指委托,委任。
奉子成婚是什么意思
1个回答2024-01-29 21:27
奉子成婚意思是:女方未婚先孕,为了不让人知道,接受孕婴的先天命令,匆忙举行完婚仪式。

在网络新闻当中,经常会看到某某名人奉子成婚的新闻报道,究竟这个奉子成婚是什么意思?难道是听从儿子的命令而举办婚礼仪式?下面让我们一起去了解详细的内容吧。
01
随着现代文明的发展,人们对“奉子成婚”的传统观念已经打破。社会状况,人们大都不会再因为社会舆论、医疗条件和子女需求等种种约束去做不得不去结婚这种事情。
02
奉子成婚时,一定要想清楚,“子”非“旨”,只有真正以爱的名义,才能收获爱的果实。另外,站在外人的角度,我们真没必要议论那么多。毕竟爱情的幸福是当事人的感受,他们愿意与小天使第三方进行分享,外人还需要说什么呢?剩下的只有赞美和祝福了。
03
1998年当维多利亚怀上了长子布鲁克林后,两人便决定了领证结婚。虽然当时人们还在怀疑两人奉子结合是否完全正确,但是1999年7月4日的盛大婚礼还是颇有远见地将这对金童玉女捆绑在一起,成为英伦乃至全世界最为著名和成功的体娱之恋。
04
欧文是继小贝之后又一个先上车后补票的实例。不过对于这对从幼儿园大班就认识、高中就走在一起的恋人来说,补不补票已经无所谓了。漫长的时间已经见证了两人坚如磐石的爱情。虽然没有结婚,他们早就拥有了爱情的结晶――女儿杰玛-罗斯,而两人的婚礼在2005年6月举办,耗资50万英镑左右,奢华至极。
05
小舒马赫和科拉的婚礼也秘而不宣,两人在一个朋友的宴会上一见钟情,在吃汉堡时,小舒马赫向科拉求婚并得到正面回复。而这项婚礼小舒并没有让哥哥车王知道,在结完婚后,小舒才打电话通知自己的哥哥,让车王吃了一惊。月初结婚,月末生子,小舒马赫的爱情就如同他们吃的汉堡一样,速度第一。
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