做一天和尚撞一天钟

　　和尚撞钟指的是寺院里的和尚报时、号令、警觉时的日常活动。佛寺的钟一般是晨暮各敲一次，用以报时。与“和尚撞钟”有关的歇后语有：和尚撞钟过——过一天算一天，这句话比喻一种得过且过的心态。

　　撞钟的出处

　　《礼记·学记》：“善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣。” 汉 东方朔 《答客难》：“语曰：以管窥天，以蠡测海，以筳撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉!”钟，一本作“ 钟 ”。 元 郑廷玉 《后庭花》第一折：“撞钟时，你在那里做甚么?”

　　佛寺的钟多是晨暮各敲一次，每次紧敲18下，慢敲18下，不紧不慢再敲18下，如此反复两遍，共108下。为何要定为108下?一说是一年有12月、24节气、72候(五天为一候)，合为108，象征一年轮回，天长地久。另一说是，人有108种烦恼，钟鸣108响，以尽除人间烦恼。

当一天和尚撞一天钟 是指做事认真尽责，和尚的粗让陆主要工作就是撞钟，当一天就要撞一天，面对自己的工作要做好。
佛寺中晚击鼓、早撞钟，以报时间，并劝人精岩顷进修持，使人警觉醒悟。佛学是教化众生知因识果，悟道【道是宇宙人生的真相滑配】行善积德，破除迷信，自利利他。“暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人。”这是作和尚击鼓撞钟，诵经学佛的目的和职责，当一天就要认真尽责。

做一天和尚撞一天钟——得过且过。 成语解释 【成语】： 做一天和尚撞一天钟 【拼音】： zuò yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng 【解释】： 俗语。过一天算一天，凑合着混日子。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉强从事的意思。 【出处】： 明·吴承恩《西游记》第十六回：三藏拜罢，和尚住了鼓，行者还只管撞钟不歇，和尚道：“拜已毕了，还撞怎么？”行者笑道：“你那里晓得，我是‘做一日和尚撞一日钟’的。” 扩展资料： 相似成语： 【得过且过】： 【解释】：且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。 【出自】：元·无名氏《小孙屠》第四出：“孩儿，

在成功面前没有投机取巧，也来不得半点虚假，认真对待工作中的一点一滴，切不可疏忽大意。

当一天和尚撞一天钟，通常被我们用来形容应付工作、得过且过、混天熬日头的人。当一天撞钟和尚撞好一天钟，从另一个角度启示我们，无论干什么工作，只有虔诚实干，把本职工作做的出色，才是领悟到了生活的真谛。

　　一个人在社会生活中扮演的焦色，是个人努力和社会需求两方面结合的结果，对于大多数人来说，参加工作一段时间以后，工作逐渐稳定下来，甚至有人一辈子都只会从事某项工作。随着时间的流逝，当初工作的热情和激情往往被时间消磨殆尽，对工作应付敷衍就成为某些人的日常行为状态。

　　工作既是养家糊口、安身立命的手段，也是实现个人价值的一种途径。同样是工作，与其在昏昏噩噩、敷衍了事中度过人生最美好的时光，不如认认真真、踏实实干，在创造和不断进步中得到升华。

　　撞出悠远深沉与短促浮躁钟声的区别，就在于用心不一样。一个是虔诚、一个是敷衍，高下立判。没有思想的人，如行尸走肉；没有用心的工作，味同嚼蜡。同样盖楼，建筑家会在设计上体现出建筑艺术，如鸟巢、水立方，而应付者，只能在抄袭敷衍中盖出质量低劣的房子。平凡中孕育着伟大，简单中潜藏着崇高，能把平凡而又简单的事情千百次地做好，且不断进步，才是人生境界的真正体现。

做一天和尚撞一天钟——得过且过。

成语解释

【成语】： 做一天和尚撞一天钟

【拼音】： zuò yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng

【解释】： 俗语。过一天算一天，凑合着混日子。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉强从事的意思。

【出处】： 明·吴承恩《西游记》第十六回：三藏拜罢，和尚住了鼓，行者还只管撞钟不歇，和尚道：“拜已毕了，还撞怎么？”行者笑道：“你那里晓得，我是‘做一日和尚撞一日钟’的。”

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相似成语：

【得过且过】：

【解释】：且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。

【出自】：元·无名氏《小孙屠》第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？”译文：孩子，我听得出来你是要出门做事情，怕在家中就这样过下去不好么，出去做什么？

【语法】：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义

【近义词】虚应故事、做一天和尚撞一天钟、苟且偷生、马马虎虎、自暴自弃、因循苟且、敷衍了事、苟且偷安、聊以卒岁、苟延残喘、敷衍塞责、因陋就简、做一日和尚撞一天钟、粗制滥造、听天由命

【反义词】再接再厉、一丝不苟、明志励志、奋起直追、急起直追、时不我待、力争上游、宵衣旰食、精益求精