户外钓鱼

《钓鱼记》歌词：
手儿拿着钓鱼竿
一起散步到海滩
太阳好大 赶快撑起伞
戴上斗笠 甩鱼竿
钓鱼 钓鱼 钓到什么鱼
看我钓到一只 小金鱼
好可爱哦
钓鱼 钓鱼 钓到什么鱼
看我钓到一只 吴郭鱼
好好吃哦
钓鱼 钓鱼 钓到什么鱼
看我钓到一只 美人鱼
好美丽哦
钓鱼 钓鱼 钓到什么鱼
看我钓到一只 大白鲨
救命哦

看你用什么装备，如果大鱼小鱼密度相同，用钓什么鱼的装备和方法，那种鱼就好钓。没有具体范围没法确定的，不过野生水域大鱼密度低，警惕性很高，都是经过网捕，电打，久经磨难出来的，狡猾的很，相对难钓。

叫我一声哥，我就教你

1、姜太公钓鱼是发生于商周时期的历史传说故事。说的是商纣暴虐，周文王决心推翻这样的局面。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。

2、但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼，嘴里不断地唠叨：“快上钩呀上钩！愿意上钩的快来上钩!”再一看，姜太公钓鱼的鱼钩离水面有三尺高，并且是直的，不是弯的，上面也没有钓饵。

3、鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩、不用鱼饵。于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝，他做了周文王的国相，帮助周文王整顿政治和军事，对内发展生产，使人民安居乐业；对外征服个部族，开拓疆土，削弱商朝的力量。最后得出歇后语：姜太公钓鱼—愿者上钩。

天才钓鱼郎 或者叫天才小钓手

钓户竿头乞活鱼的上一句：猎人箭底求伤雁。
钓户竿头乞活鱼的上一句：猎人箭底求伤雁。诗词名称：《寄旧山僧》。本名：王建。别称：王仲初、王司马。字号：字仲初。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：颍川（今河南许昌）。出生时间：公元768年。去世时间：公元835年。主要作品：《新嫁娘》《宫中三台》《十五夜望月》《调笑令》《调笑令》等。
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一、《寄旧山僧》的全文点此查看《寄旧山僧》的详细内容
因依老宿发心初，半学修心半读书。
雪后每常同席卧，花时未省两山居。
猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼。
一向风尘取烦恼，不知衰病日难除。
二、王建其他诗词
《十五夜望月》、《新嫁娘》、《李处士故居》、《小松》、《短歌行》。三、注解
老宿：称释道中年老而有德行者。
修心：修养心性。
每常：常常。
未省：未曾，没有。
钓户：指渔家。
相同朝代的诗歌
《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。
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加上我身边确实有很多的新接触钓鱼的朋友，和钓了20年鱼技术还等同于新接触钓鱼水平的朋友，我来写一点我自己的体会。
想学好钓鱼，首当其冲就是要改掉“钓鱼是看运气”的想法。（很多人钓了几十年鱼，水平没有任何提高，就是因为一直觉得钓鱼是看运气，别的都不重要。钓了几十年鱼还不会做线组、分不清各种钓竿、不会调漂、不会用饵， 那你钓鱼是真的只能依赖运气。）
试想，如果你能清楚的看到水下有没有鱼，能看到水下鱼的一举一动，能够巧妙的把钩子塞进鱼的嘴里，能确保顺利的把鱼弄出水，你还觉得这是运气吗？
而学习钓鱼，则是不断的去提高我们技术，达到我上面说的四种状态，减少对“运气”的依赖。
1.对鱼情、鱼路的判断，钓点的选择，是不依靠运气，判断水下有没有鱼。
2.钓法的选择、浮漂的调节（甚至开挂一般的使用水下摄像设备），是不依靠运气，去判断水下的鱼的状态（是否进窝、是否在吃食，吃食动作大不大）。
3、钓组、饵料的选择、扬杆的时间方向力度，是不依靠运气，去保证钩子能进到鱼的嘴里。
4、溜鱼的方法、抄网的使用，是保证能顺利把鱼弄上岸。
学习钓鱼，就是为了不要再去依赖运气。
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二、钓法的选择

1.先确定目标鱼，再讨论怎么钓。

2.基本分类就是海钓、淡水钓。顾名思义，就是在海里钓和在江河湖泊等淡水中钓鱼。海钓没接触过，我就不说了。以下内容基本针对淡水钓法。

3.淡水钓目标鱼也分为两类：
素食（杂食）鱼类（非攻击性鱼种）：青草鲢鳙四大家鱼、鲤鱼、鳊鱼、鲫鱼为主。
肉食性鱼类（攻击性鱼种）：鳜鱼、鱤鱼、黄鸭叫、白条等。
PS：所谓攻击性鱼种，就是指这些鱼种习惯于吃活食（小鱼、虫子等），并不在乎饵料的气味、味道，更在乎这些猎物在水中游动时造成的动静，而非攻击性鱼种则恰好相反。

钓点在什么地方

面加香油加鸡蛋。

有需要吗？
如果你需要，你可以去发明。