要为自己活

很久以前，土家人的祖先居住在山洞中或大树下，靠狩猎、捕鱼为生。
天上张天王看见土家人世代住山洞和大树下，生活很苦，他要去东海龙王那里借一座殿宇来送给土家人。
张天王到了东海龙宫，见到龙王就直说了。龙王心想：我的殿宇又大又重，量你也搬不动。于是就答应了。
张天王来到一座吊脚三柱二骑的殿宇前，用手轻轻一提，就把殿宇提起来了。龙王一见，后悔不该答应。只好勉强地说：“用后还回来。”张天王说：“七天就还回来。”
张天王提着殿宇来到土家山寨，叫土家族人仿造了一座三柱二骑（即三根柱子落地，两根柱子悬空）吊脚楼房。
七天过去了，龙王就来找张天王还殿宇。张天王说：“你要，我还你。”提起殿宇顺手一丢，就把殿宇丢在一条河边，横搁在河的两岸。“你自己去搬吧！”龙王自知搬不动，只好气冲冲地回龙宫去了。从此以后，每逢雨水季节，龙王都要发怒涨洪水，让水将河上的殿宇冲掉。人们也在涨水季节不能从殿宇中过河。于是人们又在桥下安上斩龙刀，龙再也不敢直闯殿宇楼房了，人们不但有房住了，来去过河也方便了。 相传很早以前，有一户土家农民，夫妇俩拉扯着两个孩子。每天丈夫劳动归来，总是把蓑衣、斗笠放在阶沿上。不料一天早晨，蓑衣和斗笠却被拉到了墙旮旯里，原来是狗在上面睡觉过夜了哩。为了避免再出这种事，他们就找来了一根大竹篙，用葛藤绑在阶沿外边的柱头上，好挂蓑衣和斗笠。
一次，妻子坐在屋檐底下织麻补衣，两个孩子老缠她，使她做不成活，她烦不过，找了几节木杠，几块木板，就着挂蓑衣和斗笠的竹篙搭成了一个平台。她坐在上边去，继续织麻补衣，再也不怕孩子吵闹了。
人们见这样子好，便进一步把平台发展成住房，这就成了吊脚楼。谈到吊脚楼，对人们的印象就是一个小木楼在河的耸立的感觉，其实不然，吊脚楼是湖南湘西边垂的一种民间建筑，有着古老的传说！
美丽的湘西，山奇水异，令人徘徊不忍归去。而古香古色、建筑风格特殊的吊脚楼，更添得山水几分韵致。在沈从文先生的故乡凤凰城，沱江傍城而过，当地人临河而居，一幢幢吊脚楼，高高低低参差错落。吊脚楼的一端以河岸为支撑点，另一端则悬在水面，高高的悬柱立于水中作为撑持，充满着一种力量的美。
湘西吊脚楼建筑形式活泼，可临水，也可依山傍谷，或就建在田坝边。稍稍开凿修砌，选上好木料支撑起一座座或者一排排的吊楼来，旁边饰以几丛茂林修竹，省时又省工，温馨而有画境。这种楼飞檐翘角，三面环廊，"吊"着几根八菱形、四方形刻有绣球或金瓜的悬柱，壁板漆得光亮光亮的，并嵌有花窗，通风向阳。花窗也往往用意极深，镂有"双凤朝阳"、"喜鹊恋梅"等图案，古朴而秀雅。
吊脚楼的妙处，一是防潮避湿，通风干爽；二是节约土地，造价较廉；三是依山傍水或靠着田坝而建的吊脚楼，悬柱之间往往留有一定的空地，可喂养家畜，"人家吊脚楼下有小羊叫"（沈从文《鸭窠围的夜》）。
古老的黑瓦木结构吊脚楼，堂屋很敞亮，温暖而亲切。如有幸叩访，热情的湘西人泡茶筛酒，摆出种种野味，令人宾至如归。
湘西吊脚楼，属于古代干阑式建筑的范畴。所谓干阑式建筑，即是"体量较大，下屋架空，上层铺木板作居住用的"（庄裕光《干阑建筑》）一种房屋。这种建筑形式主要分布在南方，特别是长江流域地区，以及山区。因这些地域多水多雨，空气和地层湿度大，由于干阑式建筑是底层架空，对防潮和通风极为有利。 相传很早的时候,湘西一带的土家人搭起一些茅草屋居住,砍草犁地,在烧荒之后的土地上种庄稼。这一带古木参天,荒山老林里有很多虎豹豺狼,蛇和蜈蚣到处爬。由于人们惧怕野兽,就烧起大火,还在火堆里埋竹节燃烧,野牲口看到明晃晃的大火,吓得不敢靠近,然而蛇虫蚂蚁却不是很在乎这些,常往屋里钻。有个老年人想出一个主意,他把一些树枝砍成条子,像扎木排一样,在草棚子旁边的树上绑起架子,铺上野竹子和细树条,再垫一层树叶和茅草,顶上支起茅草顶篷躲雨水。人睡在树半腰上,蛇虫蚂蚁就不大容易爬上去。但是,放在地上的食物被虫子爬过后,人吃了又吐又泻。这个老年人又想了个办法,叫人们把一块块大岩板拉上树,放平,再垫上一层黄泥,然后在上面支锅弄饭,这样粮食就不会让虫子爬了。
老年人的办法很快从一个地方传到另一个地方,人们都照这个办法去做,在大树半腰间搭起大大小小的茅草棚,住在上面,脚是吊在半空的,民间就叫它为“吊脚楼”。

《惊魂记2》大结局是诺曼被无罪释放，并用铁锹将梅姨拍死了，而他的母亲人格完全出现了。

《惊魂记2》最后的情节讲的是诺曼被无罪释放后，诺曼一个人在准备晚餐，家里突然有人到访，来的是梅姨是自己的快餐店的女老板，说自己才是诺曼的亲生母亲，多年以前因为经济原因交给了自己的姐姐抚养。

诺曼看到梅姨喝完茶走到身后用铁锹拍死了她，诺曼抱着梅姨走向二楼，这时诺曼的母亲人格已经完全出现，他在用母亲的口吻说要继续看着诺曼，不允许别的女人找了他，于是诺曼又回到了最开始的状态。诺曼抱着女人回到母亲的房间，他要和母亲永远地生活在一起。

《惊魂记2》简介

《惊魂记2》是由理查德·富兰克林执导、安东尼·博金斯主演的的一部悬疑电影。该片讲述了22年前，诺曼贝兹在自家的旅馆中，刺杀了正在淋浴的女房客玛莉莲，而被关进了精神病院，一关就是22年。

如今，加州政府根据医生的诊断决定让他重回社会，他获释后，返回了山丘上的破旧旅馆。诺曼在当地一家餐馆中找到了新工作，担任厨师的助手，因此认识了年轻的女服务生玛丽，两人坠入了情网。但是不久后，诺曼却在自家的窗口，看到了死去的母亲，接下来，小镇上便发生了一连串的谋杀案。

真实的《西游记》可以从以下几个场景看出来：

1、藏经阁事件

悟空一行人到了雷音寺，本来可以好好生生的把经书取到回唐朝普度众生，结果阿叶迦南却给了唐僧几箱无字经书。等到他们发现之后第二次找的时候，阿叶迦南却大手一伸，想要讨些好槐孙处，吃点儿回扣。西天之路如此之远，经过了如此多的凶险，唐僧他们的沉没成本实在太高，没有办法，只有把自己的紫金钵盂给了他们，这才换得经书。估计此时唐僧他们一行四人的心也凉了半截吧！

2、唐僧初次遇袭事件

话说，唐僧刚出行的时候旁边没有三个徒弟，倒是唐太宗给了他两个护卫。这唐僧运气也是太差了，刚出门就遇见了老虎、熊和野牛三只妖怪，这三只妖怪把他们三个抓到洞中，在唐僧的面前表演了生吃活人，掏心挖肺，剁碎尸首。唐僧，这辈子都是在寺院呆着，大家都比较慈眉善目，哪里见过这等血腥凶恶的场面。

3、黄袍怪孩子遇害事件

黄袍怪本来是天上的奎木狼，因为与百花公主有一世情缘，所以下届和他成亲。在孙悟空猪八戒等人攻进洞中的时候，发现它与百花公主的一子一女，这兄弟三人为了报复黄袍怪就把他的两个孩子从高处摔死，可以说是十分凶恶，再一次的暴露了他们的妖精本性，当然，也给我们的唐僧造成再一次的巨大阴影。

4、猪八戒出生事件

猪八戒，并不像央视版的西游记之中憨态可掬，十分平易近人，专门搞笑，而是一只长着茐毛獠牙的大野猪。在一出生的时候错投了猪胎，结果咬死了生出自己的铅前链母猪和自己的小猪兄弟们。最后占山为王，专门以吃人为主成为了当地的土生土长的野猪精。

5、沙悟净吃人事件

卷帘大将沙悟净因为失手打碎了王母娘娘的琉璃灯，每七天会享受一把万箭穿心的痛苦。这沙僧为了躲避万箭，穿心就专门躲在河里边儿吃，想要渡过流沙河的人。唐僧是修行十世的金蝉子，结果9次去渡河取经，全部被沙僧吃了。证据就是唐僧修行的时间次数，以及这九个取经人的头盖骨并没有沉入什么都会沉下去流沙河。这沙悟净也真是大胆把这九个骷髅骨头串在一起挂在一悔槐起，这时候唐僧心里的阴影面积又扩大了不少。

图

古生物学家普遍相信所有生命的第一个共同祖先“卢卡”,很可能是一种细菌或原核细菌.关键是,它们能适应极高温的环境.
【来源：广州日报】
法国科学家海底探索生命起源(图)
这些喷射物已经存在了40亿年.海水渗入岩浆凝固而成的玄武岩层时被再次加热,产生大量含有有毒金属物质的硫化氢,并在高温下溢出,形成高达20米的岩层通道,从那里释放出混有复杂物质的浓浓黑烟.
作者：黄莹
本报综合报道 生命真的起源于海洋吗?为了回答这个问题,法国科学研究中心从8月7日开始展开一项探索行动,试图在大西洋里寻找生命起源于海洋的证据.
目前大多数研究者支持以下假设：生命诞生于一种看上去像黑烟一样的高温喷射物,即海底热源.
法国科学家的此次行动旨在进一步了解该热源的种类及里面的各种生命,以为该说进行证明.一旦取证成功,生命诞生于海洋之说将得到确认.
探索行动组出动海洋探测船和维克多6000号水下机器人,潜入作为热液通道之一的亚速尔群岛水下1700米处,在那里植入一种被称为“殖民者” 的装置.能耐受350摄氏度高温的微生物会在上面固定.这样,科学家们就可以认识这奇特环境中最小的生命体,从而确定那里是否为生命起源之处.
我们曾经认为这种环境过于酸化,不可能存在任何生物.但美国海洋学家却惊奇地在里面发现了一群活力充沛的动物,贻贝、虾、失去眼睛的蟹等.
本报综合报道 30多年来,试图从深海中找寻生命起源证据的人越来越多.1977年2月15日,美国潜艇阿尔文号在太平洋加拉帕戈斯群岛旁发现海底热源.灼热的物质从2000多米深处沿着海脊喷发出来.
这些喷射物已经存在了40亿年.海水渗入岩浆凝固而成的玄武岩层时被再次加热,产生大量含有有毒金属物质的硫化氢,并在高温下溢出,形成高达20米的岩层通道,从那里释放出混有复杂物质的浓浓黑烟.
我们曾经认为,这种环境过于酸化,不可能存在任何生物.但美国海洋学家却惊奇地在里面发现了一群活力充沛的动物,贻贝、虾、失去眼睛的蟹等.它们在黑暗中共存.整个生态系统由这里的微生物控制.微生物通过氧化作用释放能量,使动物们能在里面自由嬉戏.
尽管中心缺氧、酸度过高,硫化氢和碳酸气体充斥其间,但这是一个足以产生生命的神奇世界.失去地表的阳光辐射,热量来源对于生物分子在该环境中进行合成尤为重要,那就是岩浆.
岩浆里的矿物质可以充当催化剂,起到加速化学反应的作用.它们甚至还能组成热液通道的内壁.
由此,生命诞生于热液源头的假想找到了论据.而古生物学家普遍相信所有生命的第一个共同祖先“卢卡”,很可能是一种细菌或原核细菌.关键是,它们能适应极高温的环境.
1990年年末,上述论断遭到部分化学家质疑.他们认为,组成原始单细胞的生物分子(脱氧核糖核酸、核糖核酸、蛋白质等)是不可能在产生黑烟,又酸又热的物质里合成的.一旦生物分子在350摄氏度的高温中开始相互作用,其活性会大大降低.
虽然生命起源于海洋的观点并没有平息争论,但五年前提出的“热源说”极大地鼓舞了持此观点的研究者.
在一次海洋勘查后,美国生物学家发回了惊人的观察报告.他们采集到了一种被称为“产烷生物”(methanogen)的微生物,它们制造甲烷,依靠通道释放的氢生存.这意味着某种生命物质在地球释放气体的过程中产生出来了吗?这些微生物向人们展示了地球原始生命的生存方式.但地球最早的居民就是这些“产烷生物”吗?
为了回答这个问题,必须对热源的所有类型,以及热源里各种“居民”有更多了解.这就是法国科学家此次行动的目的.
生命起源两种观点
一、起源于火星.生命起源于外太空的观点曾令无数研究者激动.根据这种假说,构成生命的分子首先在星云或彗星中生成,然后被陨石和灰尘带入海洋并在那里形成生命.部分科学家认为原始生命有机体在来到地球以前是在太阳系的另一行星——金星或火星上形成的.欧洲火星探测器的最新发现证明了45亿年前火星上有过湖泊和海洋,如果找到相应的化石,则此说将得以证明.
二、起源于地下.生物可以在地下无氢环境中生存.由于海下两千米的环境构造与地下两千米处类似,因此这一发现连同生命诞生于海底热源的假想共同支持了如下观点：生命之母来自地下.最近的发现表明,细菌是在我们脚下至少840米远处发展起来的.那么,最远的边界在哪里呢?“国际海洋探索计划” (IODP)正对该项目进行勘查.