族谱,是记载一个姓氏家族或家族某一分支的宗族氏系和历代祖先的名号谱籍。在有些地方,族谱也称家谱。族谱是中华民族独有的历史传承和文化积淀,是炎黄子孙根脉相连、生生不息的历史见证。
黄帝至昆吾樊世系表
一、黄帝至昆吾樊世系表
中华民族皆是炎黄子孙,而苏氏一族是黄帝之孙颛顼帝(即高阳氏)之苗裔。高阳氏六世孙樊·昆吾伯之子封于苏(今河北临漳县),我国历史上的苏姓一族,以此为始。
苏氏受姓后至春秋战国世系
二、苏氏受姓后至春秋战国世
苏氏受姓后至西周时期,苏氏出现苏忿生(司寇),他是西周的开国功臣,与周公、召公齐名。战国时代,东周洛阳出现苏秦,他用合纵之说拒秦,拜六国相印,显赫一时。
苏姓来源是以国名为姓氏。据百家姓里介绍,黄帝的后代樊封于昆吾,又称昆吾氏。夏朝中期,昆吾氏后裔建苏国。苏国灭后,部分苏姓族人归顺了周朝。周武王时,司寇岔生,受封于苏国,后迁到温,称为苏岔生,春秋时,苏国被狄族所灭,其子孙以原国名为姓氏。另外,据史料记载,南北朝,北魏鲜卑族拔略氏族随北魏孝文帝南迁洛阳后,定居中原,必为汉姓苏姓。苏姓主要分布在河南,陕西两省。
(节录)
苏洵
先子讳序,字仲先,生于开宝六年,而殁于庆历七年。娶史氏夫人,生子三人,长曰澹,次曰涣,季则洵也。先子少孤,喜为善而不好读书。晚乃为诗,能白道,敏捷立成,凡数十年得数千篇,上自朝廷郡邑之事,下至乡闾子孙畋渔治生之意,皆见于诗。观其诗虽不工,然有以知其表里洞达,豁然伟人也。性简易,无威仪,薄于为己而厚于为人,与人交,无贵贱皆得其欢心。见士大夫曲躬尽敬,人以为谄,及其见田父野老亦然,然后人不以为怪。外貌虽无所不与,然其中心所以轻重人者甚严。居乡闾,出入不乘马,曰:“有甚老于我而行者,吾乘马,无以见之。”敝衣恶食处之不耻,务欲以身处众之所恶,盖不学《老子》而与之合。居家不治家事,以家事属诸子。至族人有事就之谋者,常为尽其心,反复而不厌。凶年尝鬻其田以济饥者。既丰,人将偿之,曰:“吾自有以鬻之,非尔故也。”卒不肯受。力为藏退之行,以求不闻于世。然行之既久,则乡人亦多知之,以为古之隐君子莫及也。以涣登朝,授大理评事。史氏夫人,眉之大家,慈仁宽厚。宋氏姑甚严,夫人常能得其欢,以和族人。先公十五年而卒,追封蓬莱县太君。
更多内容参见嘉祐集卷十四·谱
其家族杰出人物及事迹在《八旗满洲氏族通谱》、《清史列传》、《满汉名臣传》、《碑传集》、《国朝耆献类征初编》、《清史稿》,以及《清实录》和东北三省的地方志中皆有详细记载。