佛法因果报应有声书

涉及因果报应的佛经非常多。对因果报应讲述比较集中的佛经有：
　　《佛说善恶因果经》、《百业经》、《地藏经》等。

　　涉及因果报应的佛经非常多。对因兄肢果报应讲述比较集中的佛经有：
　　亮尘者《佛说善恶因果经》、《百业经》、《地藏经敬薯》等。

但 魔道众生是五欲识胜 积累很大福报 死后去第6层天 转世会破坏佛法的
修行有磨难和考验 不然看不出真心来 这个和魔道众生两回事的
罪业是违反戒律的因果导致的 多多忏悔 做功德可以化解罪业的

因果是人当下业力推动的现象，你吃饭、交友、谈天说地、工作、沟通等等都表现为因果现象。
因果现象的范围包含了个人、群体、世界……
但推及个人时，你会觉得，有自己的因果在承担，比如你昨天欠人钱，今天要还，因果是有其规律的，比如你们之间定下每年1分利息，那么，过一年你就要多还，如果你们之间是莫逆之交，那么，也许你就不需要还利息。
那么，在个人内心层面上，有善恶的造作想法，比如贪图、好色、骗人、害人，还有布施、忠诚、洁身、清廉等等……内心造作的这些东西一样会有其果报，有些内心的造作附加于行动之后，便会产生更大的影响，比如害人造成家破人亡……那么，因为有造作的恶，就会有对恶的规避和忏悔，那么，忏悔的方式有很多种，我记得古人有说过，忏悔要在圣人、众人面前忏悔，这样才能表现自己的忏悔心。那么，在佛前忏悔自然也就可以归类于这种在圣人前忏悔了吧。那么，佛像只是一个象征，因为圣人已经不再，而内心中想象在生人面前忏悔也许会觉得不足够，那么在有形象的佛像前去瞻仰，借着对佛的功德的崇敬，便会生起更大的忏悔心。而借由忏悔心，会将自己内心的恶的念消解掉，从而强化善的念，这样在言语、行动上都会有所改善，而也可能有一些更神秘的功效，内心的转化可能带来身心方面巨大的变化，比如获得轻松、愉悦、自由的心境……甚至更深入的功效……或许也可以使一些应该到来的业报推迟或远离。而忏悔的作用并非是要佛为你消除业障，而是由于自心的转化而使得恶报远离、善报靠近。
我想这是在佛像前忏悔的一种理由。
有人落水也是如此，因为人是彼此联系的，既然自己的业报可以转化，那么人与人之间的业报也是可以转化的。你救人也是因果相续现象的一种表现了。你自己有自己的主动意识，你可以选择救或者不救，当你救人时，你虽然会蒙受风险，但是你的内心可能是畅快的，当你不救时，你会感动愧疚或后悔。这一样是影响到了你自己内心的心境。

建议学习一下唯识。我们人的心有表象的层面，就是意识和眼，耳，鼻，舌，身，也有潜意识的层面，就是末那识（自我）和阿赖耶识。我们每个人的潜意识里都有很多习气，这些习气都是我们天生就有的，而这些习气就是我们人过去生做事留下的，例如说，吃东西，小孩生下来就会，不是母亲教的。现代科学把这叫遗传，而佛法把它叫业力种子。杀蚂蚁也如是，我们过去生，积累了很多杀生的经验，所以我们杀生时有时是不用别人教的，这就是业力，那为什么我们会杀蚂蚁呢？杀蚂蚁肯定是因为我们对蚂蚁有一种憎恨的心理，而这种憎恨的心理又是怎么来的呢？肯定是我们与蚂蚁间结下了怨恨，从而形成了杀戮的习惯。

春秋战国时期，赵宣子见一个人卧在桑树下，因为饥饿都已经站不起来了，赵宣子就给了他一些食物，那个人拜谢之后收下了，却不吃。赵宣子觉得非常奇怪：“你已经饿成这样了，为什么还不吃呢？”那个人答道：“我要留给家中的老母亲吃，因为她还饿着。”赵宣子称赞这个人的孝心，就给了他更多的食物和一些钱。两年之后，晋灵公派了一批刺客追杀赵宣子，有一个刺客最先赶到，一看赵宣子，惊道：“啊！原来是先生您啊！现在，您被他们追杀，让我替先生来受死吧。”赵宣子问道：“请问，义士何人啊？”刺客说：“我就是当年在桑树下的饥饿之人。”说完，转身与追过来的刺客搏斗而死，赵宣子得以脱身。

这个故事告诉我们，
当年无论是赵宣子还是桑树下的饥饿人，都不会想到今后有这个机会来搭救和回报。现实生活中有些人帮了别人，马上就等待着别人给予的回报，总想着：“我心里不能吃亏，因为我帮过你了。”如果没有得到预想的回报，很多人就会觉得这个人是坏人，甚至发誓再不与他结为兄弟和朋友。

要记住，也许有一天当你没有得到回报的时候，你单方面和别人断交的时候，在困境中居然有人毫不犹豫地向你伸出了援助之手，因为在他的眼中，早已把你过去对他的好记在心中，把你当作一辈子的好朋友，所以，不求回报的付出是最高尚的。

中国传统文化有一句谚语说“送人玫瑰，手留余香”。所以，莲花赠送给所有的人，希望你们懂得好好学佛，好好修心，佛性将在你们的心中一世留香。

是真的，很简单的道理，一个人对你好，一个人对你很坏，一个人喜欢侮辱你欺负你，一个人常常帮助你安慰你，你是感恩那个帮助你的人还是感恩那个侮辱你的人？当然因果的道理非常深，这只是简单的一个例子。但许多复杂的因果都是有简单的事情互相交织而产生的种种业力变现，比如你曾经伤害过一个人，又曾经帮助过另外一个人，那个你伤害过的人要打击你，而那个你曾经帮助过的人要挽救你，所以这样因果就开始变得复杂了，各种力量开始角力，让事情变得很复杂。都是由简单的前因所致。因果报应并不是看起来那样简单，你打我一拳我回敬一拳。因为会有其他的其他的非当前的业力介入当前业力。

1 20岁的大学生，去网吧包宿，不但不觉得疲惫，反而越来越精神。是因为熬夜根本不伤身体吗？反而能健身？
80岁的老人家，即便早睡早起，也觉得身体不舒服，是说早睡早起对身体有害吗？

2 您说的“很多人做坏事，不但没有报应反而原来原好”，也是因为这些人原来有一定的善根福德，因果成熟导致“越来越好”。
但是这些人又种下了恶根，将来因果成熟后，也会惨不可言，那时他们身边的人又会说“这些人没什么过失，怎么承受这么多不幸呢？”

3 行善，是为了积累福报。如果福报足够大，就能够了脱生死，不受轮回。
这辈子修的福报不够，出不了轮回，就要下辈子接着修；
如果下辈子作孽了，不再修福，那么宿福尽后，苦楚无尽。

地藏菩萨本愿经