有声小说黄河石窟
最美黄河石1个回答2023-11-20 21:54
幼时家贫,没有稀罕玩具,唯有一块可以握在掌心的河卵石,是父亲外出狩猎顺手从黄河滩捡来的。
说来也奇,父亲原本是要拿它去投石问路,后来竟没有派上用场,被遗忘在随身装猎物的包里,回家大概觉它碍事,便随手丢在墙角。最先发现这块卵石的神奇,是在一个雨天,我撑一把小花伞从它身旁经过,却遇见一个新的世界。它不再是日间灰扑扑的模样,有了雨水的润泽,它略略圆润的一面呈现出丝丝褐色和白色交绘的波状纹路,上方一枚豆大微红的印记,恰似一轮初升的太阳。我欣喜地拿给父亲看,父亲见惯地说:这样的石头,黄河滩里多得很呢!
那枚河卵石被我宝贝了很久,夏天攥在微汗的手心,它便像施了魔法一样由干灰变得温润,画面也愈加清晰明朗。我终于忍不住拿去向村里的小伙伴儿们炫耀,大家争相把玩,传来传去竟不知所踪,我为此大哭一场,父亲却不以为然:“一块石头么!黄河滩里多得很呢,改天多捡几个给你。”
可是后来,我再没有见过有着神奇魔法的河卵石,它在我的童年里消失,渐渐成为追忆。
15年前,我参加工作到矿山,一路相隔是一个叫下孤灯的村庄,这个村庄因黄河奇石而声名鹊起,村里专门修建了奇石一条街,又名“奇石山庄”。彼时,村里部分人家因为卖石头改变了穷苦日子,带动了更多村民外出捡石头,几乎家家院落、案头都放有大小不一,形态各异的黄河石。黄河石上图案不一,花草、飞禽、走兽、日月星辰、数码汉字……黄河石以独有的方式,还原出我们热爱的世界,而这些奇石中,我唯独钟爱太阳石。
每每饭后散步路过奇石山庄,总要被那一方方神奇的黄河石吸引,热情的村民并不介意你是不是买他的石头,随意走走看看,主人不忙的时候还会讲起许多自己捡石头的经历,听故事赏奇石,成了生活一大乐趣。于是,站在一方名叫“喷薄欲出”的黄河太阳石面前,我恍惚又回到了童年……
河里乾坤大,石上日月长。据村民讲,洛阳地段的黄河石以日月石居多,就是我记忆深处那枚印着红红小太阳的河卵石,他们也会讲起久远的传说,说古代天上有十个太阳,晒死人畜,烧毁庄稼,老百姓无以为生,于是天帝派射箭能手后羿来到人间,弯弓搭箭,一连射落九个太阳,射落的太阳掉进黄河里,所以洛阳的黄河石才印有太阳图案。有村民还专门为黄河太阳石写过一首打油诗:勿论妙笔舞丹青,休说鬼斧和神功;羿射九日流火飞,落入黄河化精灵。
村民对黄河母亲的感情很深,他们不善于用语言表达,于是把从滩涂上捡回的太阳石置放在家里最明朗的位置。很多村民在自己家里设立展馆,赏石、品石、悟石、觅石、藏石成了生活中最大的乐趣。最让村民引以为豪的事情,是生活富裕之后,他们不断学习,将文化融入奇石,每一方石头在他们眼里,都有各自的性格和灵性,他们像对待自己的孩子一样,给石头取名,赋予石头人格化,或坚贞、或冷峻、或沉稳、或妩媚,并从中感悟到人性道德之美。他们以石为友,尊石为师,借石为镜,赏石砺志。他们参加国内国际奇石大展,学习交流奇石文化并屡获大奖,几乎每户村民家里都有专门用来放藏品和各类获奖证书的“密室”,他们像护着自己生命一样宝贝每一方藏品,决计不会拿出来卖掉,尽管有些石头可能足够全家人一辈子吃喝不愁。
在奇石山庄待久了,我发现一个有趣的现象。村民十分乐意跟陌生人分享自己捡石头的故事,却不主动提买卖的事,大约是和黄河石相处久了,人也变得更通达,常有村民提及多年前的藏品,就面露不安:唉!当初手里缺钱,不得已才出手的。他们做石头生意,却轻易不提“卖”字,只说出手,大约也是因为对黄河石一种特殊的感情在里头。
村民捡石头的故事很多,说是捡,大到上百斤或者几吨的大石头,却不是“捡”那么简单。他们沿着黄河滩一走就是几十上百里,甚至千里寻石。力气是自己的,石头是黄河母亲的,捡还要讲究学问,不是什么样的石头都能捡,捡回来的石头还要确保有价值,否则就是白费力气。听相熟的几个村民讲,十几年前去黄河滩捡石头,被老辈人看不起,说年轻人不务正业,他们咽下委屈,怀揣梦想,吃过不少苦头。有时在没有出路的深沟险滩,遇见几百斤重的石头没办法扛回家,农忙时节又找不到帮手,便去给老乡家里当几天苦力,帮人收麦子做农活,用诚心感动别人帮自己解决石头的运输问题,特别劳心费力。
我有几次专门到奇石山庄村民家里走访,总能在众多奇异的石头中间一眼找见最粗朴的那一块,它们或大或小,拿块湿布一擦,便有红润清晰的纹理显现出来,红黄相间,次第有序,组出各样的图案。你与主人商谈价格,这样原始未经加工的石头,他大抵也不卖,或者与你投缘,随手相赠也不稀奇。曾有村民说的一句话,让我记忆深刻。他说在斤斤计较的商人眼里,石是金钱;在富有激情的人眼里,石是灵感;在善于思辩的哲人眼里,石充满哲理;在儒者眼里,石就意味着坚强。他从黄河母亲的慷慨馈赠中悟出了做人的道理,以“拿一生做一事,不计较一时一地之得失,以终生行一径,不理会一事一物之荣辱”时刻自勉自省。
以石会友,广东一个石友多次到洛阳的黄河滩捡石头,捡多了,便在自家院子里建个奇石馆,做起了奇石生意。他的一个朋友从他手里买了一块太阳石回去,过后又说是假的要退货,他用水泼湿摊在院子里的一片毛石给朋友看,个个石头遇水便现出圆碌碌红扑扑的脸庞,石上图案立时显现。他问朋友:“有谁能在水中为千面石头涂色抹彩?”朋友连连称奇,喜盈盈抱回了原来买的那块黄河石。
喜欢黄河石,还因为它通身的圆润。经过黄河母亲的洗涤和千锤百炼,原本锋利坚硬的山石不再棱角分明,亦柔亦刚,美到纯粹。曾经有一位加拿大华裔客人在参加洛阳关帝庙朝圣大典时偶遇黄河石,被它的大美深深吸引,提出要带回去一块,供奉在祖先的灵位前,以铭记炎黄之孙的眷恋之情,那是见黄河石如见祖国的深情啊!
最美不过黄河石。作为洛阳人,世代居住黄河岸边,蒙黄河母亲的恩泽滋养,对黄河石便有一种难以割舍的情愫。越是长大,我越是清晰地知道,正是幼时拥有过的那枚小小太阳石,撑起了心灵的一片天空。
龙门石窟被什么河缠绕1个回答2022-09-16 11:19
伊河
龙门石窟又名伊阙,取两山夹一水,宛若天然门阙之意。
敦煌石窟的石窟简介1个回答2024-01-25 12:57
敦煌石窟,是我国和世界闻名的珍贵历史文化遗产之一,包括莫高窟、西千佛洞、瓜州榆林窟、东千佛洞、水峡口下洞子石窟、肃北五个庙石窟、一个庙石窟、玉门昌马石窟。
因其各石窟的艺术风格同属一脉,主要石窟莫高窟位于古敦煌郡,且古代敦煌又为本地区政治、经济、文化中心,故统称敦煌石窟。
莫高窟开凿于前秦建元二年(366),时间最早创于公元366年(另有始建于西晋末年及东晋永和九年等说),后经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回鹘、西夏、元等时代连续修凿,历时千年,延续时间最长;现存石窟700余个,规模最大;雕塑3000余身,壁画4500余平方米,内容最丰富。窟内绘、塑佛像及佛典内容,为佛徒修行、观像、礼拜处所。敦煌石窟是融建筑、雕塑、壁画三者于一体立体艺术,是中国古代艺术史的百科全书。
麦积山石窟的石窟文化1个回答2024-03-14 10:35
麦积山石窟保留有大量的宗教、艺术、建筑等方面的实物资料,丰富了中国古代文化史,同时也为后世研究我国佛教文化提供了丰富的资料和史实。 真实地反映了那个时代艺术家对美好生活的无限向往和审美取向。北魏造像秀骨清俊,睿智的微笑,暗含着对恐怖现实的蔑视,对人生荣辱的淡忘和超脱世俗之后的潇洒与轻松;西魏、北周造像的温婉和淳厚,沉醉于对现实生活的追求和对佛国世界的向往;隋唐造像丰满细腻;宋代造像衣纹写实,面貌庄重。麦积山艺术以泥塑见长。艺术家们扬弃了以往那种斤斤计较的细部讲究,而把感染力提到了统率一切的高度,神情动人,富有生活气息。从麦积山各时代造像可窥见当时艺匠们突破佛教的清规戒律,以现实生活中的人物为主要素材,加以艺术的夸张、想象、概括、提炼而创作出来的具有浓郁生活气息的宗教人物:佛、菩萨、弟子、供养人等形象。第121窟中窃窃私语的佛弟子,第123窟中童男、童女所表现的虔诚,不是苦行者的虔诚,而是在时代思潮影响下的童稚般的真诚和愉悦。所以,麦积山塑像受当地社会环境的影响使其表现了当地的人与情,使佛教造像好像在生活中似曾相识,使人感觉佛国世界的可亲可爱,从而虔诚信奉。
麦积山石窟也曾是“有龛皆是佛、无壁不飞天”,但由于多雨潮湿,壁画大多剥落,但仍保留北朝时期的西方净土变、涅槃变、地狱变及睒子本生、萨陲那太子舍身饲虎等本生故事、壁画中描绘的城池、殿宇、车骑和衣冠服饰多具有汉文化特色,反映这一时期的现实生活。尤其是飞天,多彩多姿更具特色,有泥塑、雕刻、绘画以及薄肉塑四种形式的飞天。虽然飞天的故乡在印度,但麦积山的飞天却是中外文化共同孕育的艺术结晶,是印度佛教天人和中国道教神仙融合而成的中国文化的飞天。她没有翅膀,没有羽毛,她是借助云彩而不依靠云彩,只凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带,凌空翱翔的美丽少女,是中国古代艺术家最具天才的杰作。同时,在壁画、雕塑中也同样反映舞蹈、乐器、为研究国古代音乐等方面提供了宝贵的资料。 麦积山石窟开凿在悬崖峭壁之上,洞窟“密如蜂房”,栈道“凌空飞架”,层层相叠,其惊险陡峻为世罕见,形成一个宏伟壮观的立体建筑群。其仿木殿堂式石雕崖阁独具特色,雄浑壮丽。洞窟多为佛殿式而无中心柱窟,明显带有地方特色。
麦积山石窟群中最宏伟,最壮丽的一座建筑是第四窟上七佛龛,又称“散花楼”,位于东崖大佛上方,距地面经约八十米,为七间八柱庑殿式结构,高约九米,面阔三十米,进深八米,分前廊后室两部分。立柱为八棱大柱,覆莲瓣形柱础,建筑构件无不精雕细琢,体现了北周时期建筑技术的日臻成熟。后室由并列七个四角攒尖式帐形龛组成,帐幔层层重叠,龛内柱、梁等建筑构件均以浮雕表现。因而,麦积山第四窟的建筑是全国各石窟中最大的一座摹仿中国传统建筑形式的洞窟,是研究北朝木构建筑的重要资料,真正如实地表现了南北朝后期已经中国化了的佛殿的外部和内部面貌,在石窟发展史上具有重要的意义。
麦积山石窟的石窟文化1个回答2024-04-01 03:26
麦积山石窟保留有大量的宗教、艺术、建筑等方面的实物资料,丰富了中国古代文化史,同时也为后世研究我国佛教文化提供了丰富的资料和史实。 真实地反映了那个时代艺术家对美好生活的无限向往和审美取向。北魏造像秀骨清俊,睿智的微笑,暗含着对恐怖现实的蔑视,对人生荣辱的淡忘和超脱世俗之后的潇洒与轻松;西魏、北周造像的温婉和淳厚,沉醉于对现实生活的追求和对佛国世界的向往;隋唐造像丰满细腻;宋代造像衣纹写实,面貌庄重。麦积山艺术以泥塑见长。艺术家们扬弃了以往那种斤斤计较的细部讲究,而把感染力提到了统率一切的高度,神情动人,富有生活气息。从麦积山各时代造像可窥见当时艺匠们突破佛教的清规戒律,以现实生活中的人物为主要素材,加以艺术的夸张、想象、概括、提炼而创作出来的具有浓郁生活气息的宗教人物:佛、菩萨、弟子、供养人等形象。第121窟中窃窃私语的佛弟子,第123窟中童男、童女所表现的虔诚,不是苦行者的虔诚,而是在时代思潮影响下的童稚般的真诚和愉悦。所以,麦积山塑像受当地社会环境的影响使其表现了当地的人与情,使佛教造像好像在生活中似曾相识,使人感觉佛国世界的可亲可爱,从而虔诚信奉。
麦积山石窟也曾是“有龛皆是佛、无壁不飞天”,但由于多雨潮湿,壁画大多剥落,但仍保留北朝时期的西方净土变、涅槃变、地狱变及睒子本生、萨陲那太子舍身饲虎等本生故事、壁画中描绘的城池、殿宇、车骑和衣冠服饰多具有汉文化特色,反映这一时期的现实生活。尤其是飞天,多彩多姿更具特色,有泥塑、雕刻、绘画以及薄肉塑四种形式的飞天。虽然飞天的故乡在印度,但麦积山的飞天却是中外文化共同孕育的艺术结晶,是印度佛教天人和中国道教神仙融合而成的中国文化的飞天。她没有翅膀,没有羽毛,她是借助云彩而不依靠云彩,只凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带,凌空翱翔的美丽少女,是中国古代艺术家最具天才的杰作。同时,在壁画、雕塑中也同样反映舞蹈、乐器、为研究国古代音乐等方面提供了宝贵的资料。 麦积山石窟开凿在悬崖峭壁之上,洞窟“密如蜂房”,栈道“凌空飞架”,层层相叠,其惊险陡峻为世罕见,形成一个宏伟壮观的立体建筑群。其仿木殿堂式石雕崖阁独具特色,雄浑壮丽。洞窟多为佛殿式而无中心柱窟,明显带有地方特色。
麦积山石窟群中最宏伟,最壮丽的一座建筑是第四窟上七佛龛,又称“散花楼”,位于东崖大佛上方,距地面经约八十米,为七间八柱庑殿式结构,高约九米,面阔三十米,进深八米,分前廊后室两部分。立柱为八棱大柱,覆莲瓣形柱础,建筑构件无不精雕细琢,体现了北周时期建筑技术的日臻成熟。后室由并列七个四角攒尖式帐形龛组成,帐幔层层重叠,龛内柱、梁等建筑构件均以浮雕表现。因而,麦积山第四窟的建筑是全国各石窟中最大的一座摹仿中国传统建筑形式的洞窟,是研究北朝木构建筑的重要资料,真正如实地表现了南北朝后期已经中国化了的佛殿的外部和内部面貌,在石窟发展史上具有重要的意义。
黄河古事里 石头棺材是怎么回事1个回答2024-02-18 10:47
镇河人一副石头棺材,守护九尊大鼎分别有九尊石头棺材,陈四龙一副。
还有一副石头棺材里有个女孩叫九儿,叫陈近水是哥哥,但剧情中并未说明这个九儿是谁。
陈近水是第十世大禹转世的黑龙的再转,黑龙去九黎遇到陈四龙,与之同归于尽。
圣域圣子,也就是陈近水的弟弟是陈四龙残魂转世,红眼老尸是陈四龙本体,同时陈四龙也是排教的祖师爷
龙门石窟相关的故事有哪些?1个回答2024-02-14 04:55
龙门龙门石窟有两个比较美丽的传说:
一个是:
相传远古时期,洛阳南面有一大片烟波浩淼的湖水,周围青山苍翠,芳草萋萋。人们在山上放牧,在湖里打鱼,过着平静的生活。村里有个勤劳的孩子,天天到山上牧羊,常常听到从地下传出“开不开”的奇怪声音,回到家,便把这件事告诉给母亲。母亲想了想,便告诉他,如果再听到的话就回答:“开!”谁知一声未了,天崩地裂,龙门山倾刻从中间裂开,汹涌的湖水从裂口倾出,奔腾咆哮地绕过洛阳城,一泻千里流向东海。水流之后,无数清泉从山崖石罅中迸出,蓄为芳池,泻为飞瀑。两山的崖壁上则出现了无数蜂窝似的窟隆,窟隆内影影绰绰全是石像,有的眉清目秀,有的轮廓不清,千姿百态,蔚为奇观。从此,龙门石窟便名扬天下了。
第二个是:一千多年前,一位云游四方的和尚,经过了长途跋涉之后,在龙门前面的一条河,停住了脚步。这是太阳已经快要沉没到龙门的背后,只有山顶上还沐浴着一道到金光,和尚已休息了大半天,环顾四周,想找个栖身度宿的岩洞。当他的视线触及前面的龙门石壁时,忽然全身一阵,惊呆了:原来在他面前,出现了一幕不可思议的奇境,怪石林立的龙门山上,在金光夕照中,出现了千百尊佛,他们袒胸裸背,斜披着袈裟,,他们有的盘,有的垂脚而坐,有的斜依岩石,猛兽驯服在他们脚边,他们或双手合十,或俯首微笑,背后都闪着金光……“佛祖显了,佛租因我的虔诚而显圣了”。和尚激动得全身颤抖,不敢在逼视这金光闪闪的景象,只顾葡伏在地上顶礼膜拜。与此同时,他领会了佛租无声的启示,立即许下了建造石窟寺的誓言,这就是后来的龙门石窟。
龙门石窟有什么故事?1个回答2024-02-11 15:31
1、石楼:武则天“香山赋诗夺锦袍” 在1300多年前的唐朝,武则天在洛阳称帝,非常钟情于伊阙山水,也很喜欢位于其中的清幽雅致的香山寺,她经常在香山寺中石楼坐朝(据〈大唐传载〉记述)并在石楼留下了千年为人们所传颂的典故“香山赋诗夺锦袍”,在一次春游香山寺时,武则天别出心裁,主持了一次“龙门诗会”,历史上有名的“香山赋诗夺锦袍”即由此而来。 唐代诗风很盛,武则天对胜出者“赐以锦袍”,奖品不见得贵重,但却是难得的荣誉,群臣当然各不相让,奋力争夺。 首先成诗的是左史东方虬:“春雪满空来,触处如花开,不知园里树,若个是真梅”,武则天觉得东方虬文思敏捷,又才华出众,立即把锦袍赐给了他,而此时,多数大臣也相