周德东冥婚有声书

冥王，顾名思抄义是掌管冥界袭的统治者，既然在冥界，那么肯定是死人了哟，你看，沙加为了到冥界去，都必须先死掉！所以，既然冥王死都死了哪来的孩子呢？！这个逻辑很简单，对不？

天哪，你也太较真了，那我给你说，编造这些神话的人要他有孩子他就有孩子，要他没孩子他就没孩子！你说对不对？而且按照普通人的常情常理，冥王有了孩子，他还是那个充满幽冥之气令人不寒而栗的冥王吗？
年轻人，莫太较真，这些本就是仅供娱乐的东东！

2018/5/16 1/28

冥想时长：20分钟

今日总结：冥想训练第一天，坐姿调整。一共进行了两次练习。第一次是坐在客厅的沙发上，因为怕冷，把暖气开到最大。一开始耳边不仅有暖气的声音，还有客厅柜子上的时钟秒针滴滴答答的声音。一开始是挺直脊柱的，但是怎么都觉得不舒服，一会儿觉得腰酸，一会儿觉得腿没有伸展出去不舒服，一会儿觉得刘海太长戳到眼睛了，一会儿又觉得胳肢窝附近凉嗖嗖的，整个人处于一种完全静不下来，很烦躁的状态。可是后来不知什么时候就在老师平缓的声音中慢慢静下来了，暖气声似乎也成为一种无关紧要、可有可无的背景音。跟着老师的指引慢慢放松自己的身体，偶尔走神会想到一些明天不得不面对的事，然后思绪又重新回到对于呼吸和身体的觉察上。第一次冥想练习结束了，居然有种意犹未尽的感觉。

然后开始第二次。这次把两个坐垫拿到地毯上，盘腿坐下，跟着老师的指示从头开始练习。一开始感觉盘腿时其中一条被压住的小腿很酸，尽量让自己不去想它，把注意力集中在老师的话语中。随着时间渐渐流逝，走神的时候突然察觉腿怎么一点都不酸了，第一次练习时那些周身不适怎么都不见了？然后继续尽量把思绪集中起来，当然之后又经历了走神→发现自己走神于是恢复→又走神……的阶段。不知不觉中第二次练习结束，虽然已经到了晚上，睁开眼睛的时候却有种神清气爽的感觉。

今天打分：7分

2018/05/17 2/28

今日总结：对腹式呼吸其实接触有一段时间了。之前在keep做腹部运动的时候就常常有几分钟的腹式呼吸时间，说是可以锻炼腹部肌肉。虽然已经很久没有碰keep，但今天再次接触腹式呼吸还是觉得亲切又熟悉。

然而今天本该早晨就进行的冥想，却一直拖到晚上才进行。原因是想到下午有一件棘手的事，感觉自己在事情解决之前都静不下心来练习，所以就一直拖着没练。结果刚才冥想时听到谷应老师再次强调的"把冥想当做一个有仪式感的事情做，告诉自己无论发生什么，这一刻都要全身心的放松自己"时，顿时觉得自己本末倒置了。学习冥想本来就是为了觉察当下，学着认识自己的情绪，而我却因为怕自己紧张和担忧的情绪对冥想练习产生影响，而拖延和逃避着不去冥想。

注意力在以上反思的思绪和其他的一些人、一些事，在一呼一吸之间来来去去，像电影片段一般划过脑海，又再次回到对肚脐和呼吸上。睁开眼睛，像老师说的那样轻吐三口气，感觉像从梦中醒来。

冥想时长：10分钟

今日得分：6分

2018/05/18 3/28

今日总结：今天休息，所以早晨进行了冥想训练。"红色的大象"并没有出现，但却不知为何，思绪并没有那么集中在呼吸上。可能是因为崭新的一天即将展开，可能是挂念着一些之后不想做却又不得不去做的事，所以即使听着老师的声音，练习着腹式呼吸，思绪还是来来去去，到后面甚至有些烦躁。似乎又要集中注意力，又要"觉察"，有种一心二用，不知道自己到底想要怎样的感受。今天睡前想要再进行一次练习，寻找一下我的心到底在哪里。

冥想时长：10分钟

今日得分：6分

2018/05/19 4/28

今日总结：正念，一直不明白是什么意思。跟着谷应老师的语音进行冥想，边听边思考，却思考不出个所以然。比如"完全的接纳"，是"放纵"的意思吗？可是当说到使用手机作为例子时，似乎明白了一些"觉察"和"接纳"的意思；然而当说到读书时不要被书的内容带走时，又开始产生疑惑了。于是呼吸渐渐开始有些急促，心开始有些烦躁，思绪飞舞，似乎没有那么专注在呼吸上了。冥想完毕，再次打开群，仔细重新阅读了谷应老师的回答。"观察"，"旁观者"，以观察的姿态，觉察"当下"的、"现实中"的感受，并不做任何好与坏，是与非的评判。这时我似乎有些意识到自己的问题所在了，我让心和思绪任意的游走，而没有安定住它们，更没有直接面对它们并且体会"这一刻"的它们，更谈不上去接纳它们了。下一次冥想，我会试着只专注于"呼"和"吸"本身。

冥想时长：10分钟

今日得分：7分

2018/05/20 5/28

今日总结：今日选择一个练习进行冥想，我选择了"调心"。第二次练习和第一次有不同的感受。前天第一次听老师的语音时很困惑，不知道"觉察"到底是什么。今天再试，发现之前由于没有放松甚至焦虑，而忽略了老师语音里太多的信息。今天的我像老师说的那样感受"呼吸"进出身体的感觉，想象身体里有一个气球 ，吸气的时候身体胀起来，呼气的时候身体瘪下去……渐渐地，我发现自己的注意力慢慢集中到了呼吸上，当然还是偶有走神，但思绪已经不像前天那样快速地来来去去了。

冥想时长：10分钟

今日得分：7分

2018/05/21 6/28

今日总结：早晨醒来想到的第一件事情是什么？今天老师的语音里提到这个问题。一呼一吸之间想到今天早晨被闹钟叫醒后的第一件事情就是后悔昨天睡得太晚，导致睡眠时间严重不足，导致之后的一系列本来早起应该完成的事，都不得不拖到了下班后，甚至睡觉前自控力最为薄弱的时刻来完成，很明显地，这样将导致再次晚睡……这时候似乎有一点点体会到"觉察"，"作为旁观者进行观察"和"正念"的含义了。平时很多时候自己似乎都在按照某种规律或者是惯性活着，在做一些事，却没有觉察到自己做这些事的时候，真正是在做些什么，以及这样或者那样做会导致之后一系列的结果……今天练习后似乎稍微有点体会到冥想的神奇之处了。也希望自己能慢慢培养出早晨就开始冥想的习惯。

冥想时长：10分钟

今日得分：6分

2018/05/22 7/28

今日总结：跟着老师的语音体会放松的感觉，听到说可以躺在床上，就试了一下，结果居然睡着了……身体就这么失去了觉察。果然即使是放松的练习，也需要一个仪式感。

冥想时长：10分钟

今日得分：6分

2018/05/23 8/28

今日总结：今天是睡前才进行练习，所以错过了这一整天的正念饮食练习。说实话，正念饮食对我来说还真是一个从来没有接触过的概念。听说食欲是所有欲望里最容易被满足的一种欲望。仔细回想了一下自己每天吃饭的过程，感觉都是在本能驱使之下完成的。比如每天都在思考"早上吃什么"，"中午吃什么"和"晚上吃什么"；比如有时候特别想吃一样东西，就在那个当下一定要吃到它。然而每次吃饭的时候并没有专注于食物本身，而且打开一集电视或者手机，甚至一心二用三用四用→看着电视，手机聊天，和同事聊天，还可以同时玩个小游戏……这么看来吃饭对我而言，带来的只是一种短暂愉悦感。而失去对食物或者对进餐过程的觉察，随之而来的后果就是无节制和不规律的饮食，不知不觉中对身体造成了很大的伤害(比如年龄还没有很大就测出血脂偏高等等)。正念饮食，明天开始一定要好好的体会一下。

冥想时长：10分钟

今日得分：5分

2018/05/24 9/28

今日总结：今天听了语音，看了文字，算是对"正念"有了进一步的感悟→专心地对待当下出现在你面前的事物(并不仅限于食物)，并与之好好相处，用感官去感受它，去体验它。床头柜上只有半杯倒好晾了一会儿的温水，之前烫的时候在惯性的作用下已经非常不走心的喝了一些，并且早已忘记喝的时候自己是怎样的状态。

在决定接下来练习正念时，我终于把一直不离手的手机屏幕关上并放到一边，然后双手拿起杯子，感受手掌中的那份温热。然而此时我居然想的是手机里没看完的东西，双手也差点在惯性的作用下放下水杯，去拿手机。

继续把注意力集中在这杯水上，我开始把它放到鼻子旁边→当然闻不到什么，但是却感受到它氤氲的热气。喝一口，在惯性的作用下水还没在口里停留就马上滑进喉咙。意识到这一点后喝第二口，特意让水在口中停留了一会儿，似乎没有特别的感觉，却能真实感受到水经过牙齿和口腔流进喉咙里的整个过程。第二口、第三口……突然发现这是一种奇妙的感觉，像是一个在程序驱动下的扫地机器人突然进化出人工智能一般，对周遭环境有了知觉。

当然在慢慢把水喝完的过程中还是不由自主地走神，但是能通过这样刻意的练习稍稍体会到用"正念"做一件事的含义，还是挺有收获的。

冥想时长：15分钟

今日得分：6分

2018/05/25 10/28

今日总结：今天进行了15分钟的正念行走练习和5分钟的腹式呼吸练习。感觉在练习正念行走时，不知道是因为第一次练习不得要领，还是因为可以转移注意力的地方实在太多，虽然内心并不焦躁，但思绪却非常容易容易涣散。比如眼睛虽然望着前方，却又忍不住低下头去看自己的脚；比如又要关注脚跟提起来放下去，以及把身体重心放在某一只脚上，又要关注呼吸，感觉都不太会走路了……

冥想时长：20分钟

今日得分：7分

2018/05/26 11/28

今日总结：把自己想象成山的意像来进行冥想是一种非常独特的体验。一呼一吸之间想起很多当年徒步时独行在大山里产生的感受。而现在似乎每天都在接触大自然，却有很久没有真正去感受大自然，没有去闻泥土的味道，没有去触摸一棵树，没有去仔细听鸟的叫声……很多东西，因为觉得它们一直在那里，永远不会变，就渐渐身处其中却不自觉，进而忽略它们存在的意义。冥想体验十一天，感觉自己像一个失忆很久的人，正在一点点慢慢找回对生活、对周遭环境的记忆。

冥想时长：10分钟

今日得分：6分

总分-- 取平均值:6.27分，四舍五入为 6分 ，刚及格，还有很大的进步空间。

大自然是我们的母亲，我们越来越生活在钢筋水泥的丛林里，我们住着盒子一般的公寓里，远离地面，周遭只有水泥，金属，我们的脚掌和手指没有机会接触泥土，我们离大自然越来越远，所以我们失去了健康，因此我们必须走出户外，走入大自然，这非常重要。

当你到大自然，去接触一棵树的时候，练习注意呼吸，花些时间拥抱这棵树，注意吸气，呼气，同时眼睛看着树的枝干和树叶，仰头看枝叉有力地伸向天空，用鼻子闻闻树皮散发的芬芳。

在这颗树前，吸气呼气之间，你的头，脊椎如树的枝桠像空中延展开，脚掌如树根向地底深处扎根，你如一棵大树挺立在天地间。

走进大自然中，山是永恒存在和寂静的完美象征。你可以进行山之冥想，即使你不能去到自然置身山中或看见山，也可以在家里的禅垫上进行山的冥想练习。

结跏趺坐，坐下来的时候，身体外观最像山，内在感觉也最像山，观想你见过的听过的或可以想象到最美的山，一座会对你说话的山的形象，当你以心灵之眼专注山的形象和感觉，注意整体形状，高拔的山巅。底座根植于地表的岩石中，连绵起伏，无论远观和近观，他是那么宏伟，那么不受动摇。

无论它的外观如何，仅仅与山的意向并肩而坐，一同吸气呼气，观察他，注意他的特质，在呼吸间，你将山岳带入身体，然后让禅修的身体与心灵里的山合二为一，你的头部化为峰顶，肩背化为山岚，臀部和腿扎根于地。坐垫或椅子成为坚实的基座。

在身体里体验，山的高拔的特质深深植入你的脊柱之内，让自己成为一座呼吸的山，寂然不动，呈现它的本来面目，超越语言和思考，一种有中心，根深蒂固，不可憾摇的存在。

无论阴晴圆缺，季节交替，而山只是坐在那里，在山的坚定寂静中，每一刹那不断变化。山只是坐着做他自己。在时光推移中，它静止不动，以平静包容所有变化。

我们在冥想中变成一座山，便可和山的力量与稳定挂钩，并纳为己用，如果我们愿意用心聆听，山可以教我们更深沉的静默，寂静和智慧。我们可以运用它的能量，支撑自己以正念，镇静，清明去面对心中的困境，困难。

大自然中山是完美永恒的象征，水是接纳和静寂的，在冥想中，运用湖水的形象来支持冥想，变成一座湖，感觉水如你的身体，一吸一呼与湖的意向一同吸气和呼气。

当湖面的倒影和湖水清澈时，心灵去体验完全静止的时刻，当湖面刮起风，湖水起波浪，心灵去体验暂时失去平静的时刻，在这一切变化中，你安住于冥想，仅仅注意你念头和心灵的感受。

你的念头和湖面动荡着，你可以接纳吗？其实即使湖面被掀起波浪，但湖底是深沉的寂静，如你的心，即使外面事务变化动荡着，心灵的深处能是深沉的寂静吗？

大自然中还有各种的景象，其实无论运用树木，山以及湖水的形象，你都可以用正念观照，注意自然万物的精神象征，帮助你以一种全新的方式去面对你的内心世界。

在这样的练习中，你能体验到在面对改变生命事物时，你心态有了微妙的转变吗？你能在日常生活中带着大自然里树，或者是山或者是湖水的意象，让万物的品质植入你的内心，令你以全新的方式去面对你的内心世界吗？你就可以用美好的内心世界影响你的外面的世界。

注意呼吸，感受自己的身体，感受内心，还有心智运作的对象，那么我们就在当下实践平静，这就是正念分明的生活。邀请你以正念，镇静，清明之心来面对生活每一时刻。邀请你走进户外，与大自然融为一体，你就获得了身心的健康与快乐！

祝周末快乐！

冥王
哈迪斯
希腊神话中，天神宙斯和海王波塞冬的哥哥，主管冥界。万物生死的，怎么可能会死。
在圣斗士冥王篇中，，哈迪斯也没有死，，等于是封印，沉睡了。

周德才，男，彝族，1963年2月生，云南省新平县人。语言学博士，教授，硕士研究生导师。

德高望重dé　gāo　wàng　zhòng
[释义] 道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。
[语出] 《晋书·司马元显传》：“元显因讽礼官下仪；称己德隆望重；既录百揆；内外群僚皆应尽敬。”
[正音] 重；不能读作“重复”的“chónɡ”。
[辨形] 重；不能写作“童”。
[近义] 德隆望重 年高德劭
[反义] 无名鼠辈
[用法] 用作褒义；多用来称颂老人。一般作谓语、定语。
[结构] 联合式。

沃尔顿是一个普通的年轻人，但他凭借自己的努力终于考上了著名的耶鲁大学。然而他的家里实在是太贫穷了，大学的学费对于这个小家庭来说根本承受不起。然而，沃尔顿并没有放弃学业的想法，他决定趁假期去打工，用赚来的钱充当学费。
沃尔顿的父亲是一名油漆工，因此他从小也会做这项工作。经过自我推荐，沃尔顿接到了为一大栋房子做油漆的业务，尽管房子的主人迈克尔很挑剔，但给的报酬很高。沃尔顿很高兴地接受了这桩生意。在工作中，沃尔顿自然是一丝不苟，他认真和负责的态度让几次来查验的迈克尔感到满意。
终于，这栋房子只差最后一面墙就完工了。沃尔顿为拆下来的一扇门板刷完最后一遍漆，刚刚把它支起来晾晒。做完这一切，沃尔顿长出一口气，想出去歇息一下，不想却被脚下的砖头绊了个踉跄。这下坏了，沃尔顿碰倒了支起来的门板，门板倒在刚粉刷好的雪白的墙壁上，墙上出现了一道清晰的痕迹，还带着红色的漆印。沃尔顿立即用切刀把漆印切掉，又调了些涂料补上。可是做好这些后，他怎么看怎么觉得补上去的涂料色调和原来的不一样，那新的一块和周围的也显得不协调。于是，沃尔顿决定把那面墙重新刷一遍。
这样，沃尔顿又花了一天的时间才把墙刷好。第二天，沃尔顿一大早就来到了房子里，等着房主来验收。可是这时他发现新刷的那面墙又显得色调不一致，而且越看越明显。沃尔顿叹了口气，决定再去买些材料，将所有的墙重刷，尽管他知道这样做，他要花比原来多一倍的本钱，他就赚不了多少钱了，但沃尔顿还是决定要重新刷一遍。
这时，迈克尔就来验工了。沃尔顿向他说了抱歉，工期要延长一天了。他如实地将事情和自己内心的想法说了出来。迈克尔听后，不仅没有生气，反而对沃尔顿竖起了大拇指。作为对沃尔顿工作的负责态度的奖励，迈克尔愿意赞助他读完大学。
此后，沃尔顿的一生改变了，他顺利读完大学，毕业后还娶了迈克尔的女儿为妻，进入了迈克尔的公司。十年后，他成了这家公司的董事长。
而后，他建立了举世闻名的全球最大的连锁超市集团——沃尔玛。人生感悟：
其实，改变沃尔顿命运的并不仅仅是那一面墙，更是他对工作认真负责的态度。林肯曾经这样解释过责任：“每一个人都应该有这样的信心：
人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。。如此，你才能磨练自己，求得更高的知识而进入更高的境界。”

周德东，男，1967年出生于黑龙江省齐齐哈尔市依安县，现居北京。被称为中国恐怖小说第一人。历任《女友》杂志主编，《格言》杂志主编，《青年文摘·彩版》主编，《胆小鬼》杂志主笔。

2010年1月与河北电视台农民频道合作开办栏目《午夜惊魂--周德东讲故事》。

周德山，艺名“周蛤蟆”，著名相声大师，“相声八德”之一。



师承相声前辈范长利，人称“老范爷”。周德山的师爷就是相声界大名鼎鼎的朱绍文。

周德山对相声界最大的贡献，便是培养了他的大弟子马三立。

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因为周德山和马德禄两位大师和这一派的门长裕德隆名字中都带有“德”字，后来的小师弟们纷纷改名，这一代便被称为“德”字辈。其中“德”字辈里的一位焦德海，曾经有过十一位徒弟，而那位叫做朱阔泉的弟子，为人们培养了两位相声大师，一位是侯宝林老先生，还有一位便是马三立的大儿子马志明。



在周德山之前，相声是撂地摊儿卖艺的营生，是周德山把相声带进了剧场，这是相声史上的一个里程碑。然而这时相声总是作为整场演出的二轴出现，侯宝林之后，相声开始成为文艺演出的压大轴之作，侯本人也成为殿堂级人物。