《药王孙思邈》是2006年三秦出版社出版的图书,作者是张世英。
药王孙思邈徒弟孟诜。
孟诜(shēn),汝州梁县新丰乡人(今汝州市陵头镇孟庄)。少敏悟,博闻多奇,举世无与比。进士擢第,解褐长乐县尉,累迁凤阁舍人。
孟诜从小爱好医学,为官后四处奔波,对南北方草药药性和南北人不同草药的适应有了更多的实践和实证。在长安任职后与孙思邈有了接触的机会,并拜孙为师。神龙初(公元705年),孟诜致仕,归隐伊阳之山第,以药饵为事。
孟诜生平尤其重视各类食药禁忌,提倡“守中致和”,所著的《食疗本草》是我国乃至世界上最早的食疗专著。
孟诜晚年以千岁松脂茯苓治愈唐睿宗李旦旧疾,睿宗以“孟氏岐黄、余泽百世”之意,赐孟诜中医膳食养生药号“孟余堂”,由孟氏后人传承至今,已经入选省市两级非物质文化遗产。孟余堂的招牌方剂“三宝”和“回春五方”成为中医食治经典,至今仍在造福一方百姓。
孟诜善于养生,年虽晚暮,志力如壮,常说:“《中庸》之尊贤,必以修身为本。”又说:“若能保身养性者,常须善言莫离口,良药莫离手。”
孙思邈
孙思邈(541年或581年-682年),唐朝京兆华原(现陕西耀县)人,是著名的医师与道士。他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家,被誉为药王,许多华人奉之为医神。
据新唐书载,他出生于西魏,七岁就学,日诵千余言,北周元老独孤信称他为圣童。他精通百家学说,善于谈老子、庄周之道,擅长阴阳、推步孙思邈简介,妙解数术,兼好释典。 孙思邈从小多病,“汤药之资,罄尽家产”。周围的百姓都很贫苦孙思邈简介,很多人因为没钱治病而死去,因此他18岁时立志学医,终身勤奋不辍。他认为“人命至重,有贵千金。一方济之,德逾于此”。十八岁之后就“志于学医”,最后终有所成。
相传,孙思邈曾经作过唐太宗的御医,周宣帝,周静帝,隋文帝、唐太宗、唐高宗曾以高官厚爵与之,都被他婉拒,上元元年他称病退隐山中,唐高宗以良马赐之。卢照邻奉他为师。
孙思邈著有《备急千金要方》,简称《千金要方》,共三十卷,二百三十二门,已接近现代临床医学的分类方法。他汲取《黄帝内经》关于脏腑的学说,在《千金要方》中第一次完整地提出了以脏腑寒热虚实为中心的杂病分类辨治法,收集药方五千三百首。《千金翼方》是对《千金要方》的补编,共有三十卷。
孙思邈重视医德修养,详论医德规范。他特别强调医家的职业道德。特别是《备急千金要方》中的“大医习业”和“大医精诚”两篇,系统的论述了医德规范。其内容大致可归纳为两个方面:第一是技术要精湛,第二是品德要高尚。《千金要方》卷首以显著地位论述了《大医精诚》与《大医习业》,把医德放在了极其重要的位置上,强调为人治病,不分“贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智”,皆一视同仁。还强调以德养性、以德养身。较之汉晋医家,孙思邈对医德的论述,可以说是最全面的了。而这些基本医疗道德,至今仍具有重要的现实意义。
他重视前人的宝贵经验,但尊古而不泥古。他将《伤寒论》的内容较完整地收集在《千金翼方》之中。在他一生行医的过程中,他十分重视妇人与儿童疾病的诊治,他认为这是关系人类繁衍的大事,故曰:“先妇人小儿……则是崇本之意也。”在针灸学方面,他不仅强调针药并用,还创设了新的穴位,创制彩色经络图,还常配合 *** 、灸治。同时,他还是食疗治法的积极倡导者。他反对魏晋时期盛行的服石求长生的风气,倡导积极养生,强身长寿。
孙思邈将道教内修理论和医学、卫生学相结合,把养生学也作为医疗内容。认为人若善摄生,当可免于病。只要“良医导之以药石,救之以针剂”,“体形有可愈之疾,天地有可消之灾”。孙思邈还对炼丹、服食以求长生成仙的道教方术作了探索。
宝鸡金台观内的药王像,牌位为“药王广援妙济真君之位”。
临终时,孙思邈遗嘱“薄葬,不藏明器,祭去牲牢”,并遗有大量的医书,人尊其为“孙药王”。在陕西耀县药王山(原称五台山),有祭祀孙思邈的药王庙,并在每年农历二月初二有"二月二药王庙会"。此外在耀县还建有“真人祠”、圣母殿与祖茔碑。宋徽宗崇宁二年(1103)追封妙应真人。
今台湾仍有祭祀孙思邈之庙宇,并称之“天医妙应真人”,每年农历正月初四为其祭典,称之为“孙天医圣诞”。
在保生大帝信仰中,有所谓的“保生三真人”,认为孙思邈与吴夲、许逊在成神之后成了结拜兄弟。在厦门一带认为三神排行依序是大哥“金面”孙真人、老二“红面”吴真人、老三“黑面”许真人,但在台湾其排行则因地而异。
医虎喉:据说孙思邈一次夜间出诊的时候,遇到一只似乎要向他求救的老虎。他仔细一看发现老虎被人骨鲠住,便帮老虎治疗取出骨头。之后老虎为了报恩而成为他的侍者。
开棺救活产妇:传说孙思邈一次出诊偶遇出殡队伍,发现棺材渗出鲜血,乃请求开棺并救活棺内难产的妇人与腹中的婴儿。
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药王孙思邈生平历史人物简介
生平简介:
孙思遭 (541年或581年-682年),京兆华原(今陕西铜川川)人,唐代医药学家,被尊称为“药王”孙思憩通过走访记录民间医疗经验,完成著作《干金要方》,唐朝建立之后,与朝廷合作,完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。
孙思遭不仅精通内科,对妇科、儿科、外科、五官科也很擅长。他开拓了多个医学记录:
[1] 第一个倡导建立妇科、儿科的人。
[2] 第一个食疗、药疗、养生、养性、保健相结合的防病治病主张。
[3] 第一个完整闻述医德的人,等等医术成就不一而足。
人物评价:
孙思邈不仅医学成就高超,而且医德高尚,他的著作《千金要方》及《千金翼方》影响极大,被誉为中国古代的医学百科全书,起到了上承汉魏,下接宋元的历史作用。
孙思邈的辉煌成就,生前就受到了人们的崇敬,人称“药王”、“药圣”,隋、唐两代都很器重他,知名人士亦多对他以礼事之。他去世后,人们在其故居的鉴山畔,虞诚奉祀。唐李世民曾称赞过:“故知有道者,羡门、广成岂虚言哉!凿开经路,名魁大医,羽翼三圣,调和四时,降龙伏虎,拯衰救危。巍巍堂堂,百代之师。”
孙思邈一生在医药学方面作出了许多杰出的贡献,他系统的整理收集了6500多个药方,长期居住民间,为百姓治病,潜心研究,治愈了大脖子病、夜盲症、脚气病等当时的疑难病症,并对针灸、养生、食疗、炼丹等作了研究。后世的人们都非常尊敬他,称他为“药王”。