批判脏话的相声

批判的批判就是对批判的批判。例如，张三批判电影《芳华》的文章没有引用任何人的看法，李四批判张三的观点；则张三的批判是先在的批判，李四的批判是“批判的批判”。

批判的批判
指的是使用批判方法
对事情进行批判

不是你的错，也不是我的错，在一起就是错！
我们的恋爱是对生命的严重浪费。

批，、剖析：
判。指。
批判精神是指人要有批评判断的精神

批判，它是对错误的思想或言行批驳否定，基于事实进行批判才是正路，非科学批判科学无立足点，批判错误言行。

爱？是什么
不过是自私的程度高低而已
打个比方：
父母对你的爱
是怕失去你，
好不容易把你养这么大，
如果你跑了/死了，岂不是白费这么多年心血？
浪费时间！
所以你得报答他
不要小看报答
并不一定指的是物质方面，
有很多是心理方面的。
因为人类做任何事情都是有目的的，
都是为了自我为中心，

不要说什么，英雄啊，壮烈牺牲，是为了其他人，其实
也不过是为了自己的利益。
就像你想的，根本没有所谓的爱。

因为这个世界都不是真实的，
所有的所有不过是你主观意识中出现的事物，没有任何事情是逃脱在你的意识之外（假设有个你）
没有客观世界

外国（莫泊桑、大仲马、小仲马、巴尔扎克、列夫。托尔斯泰、欧亨利、泰戈尔。。。）
中国（蒲松龄、曹雪芹、邹容、张天华、鲁迅、冰心、老舍、梁启超、。。。。。。。）

sztczo82

作者在作品里写道:“在童年，我把自己想象成一个蜂窝，一些普通、平凡的人们象蜜蜂一样，把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那里，每个人尽自己的力量慷慨大方的充实着我的心灵，这种蜜往往是肮脏而苦涩的，但这一切知识仍然是蜜。”因此，高尔基在作品中流露出对这些人的热爱、赞美之情，通过阿廖沙的与他们的交往热情讴歌了他们。作品通过对阿廖沙童年经历的描写从侧面也暴露了当时社会的现实。当时的俄国社会处于19世纪70-90年代，正是俄国大革命的前夕，整个社会处于沙皇的统治之，下人民流离失所。偷窃在村民中已形成一种风气，已经不算是罪恶，而且对于半饥半饱的小市民来说差不多是唯一谋生的手段。儿童无钱上学，沦落街头，靠捡破烂为生。从广义上讲，也正是这种民不聊生的社会环境造成了阿廖沙的个人悲剧。