评书飞龙传奇71

　　飞机上讲评书-----高谈阔论。　　解释：飞机飞翔在高空，在高空的范围内很是广博。这期间来说评书，则是高谈阔论。　　高谈阔论：高：大声地；阔：广阔。根据现代汉语词典第六版：指漫无边际的大发议论（多含贬义）[1] 举例：越是一知半解的人，往往越是喜欢高谈阔论　　出 处：唐·吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”　　典故说明：「高谈」一词出现的时间相当早在《东观汉记卷一八赵勤列传》中就有「高谭清论」的用法。「谭」与「谈」通。「高谈清论」就是高雅不涉俗务地谈论。后来「高谈阔论」这句成语就从这里演变而出用来指见地高超、范围广阔地谈论始见唐代吕岩〈徽宗斋会〉诗的开头两句「高谈阔论若无人可惜明君不遇真」。吕岩就是吕洞宾相传学道成仙为八仙之一。后来这句成语引申有「痛快而无拘束地谈论」的意思。例如《三侠五义第二一回》「换盏传杯高谈阔论。」又被引申泛指没有实质内容空泛而漫无边际地谈论。例如《文明小史第一八回》「他们三个人围著烟灯谈天席面上主宾四位也在那里高谈阔论起来。」

张　健　编著

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讲故事学中药·第二册

71．石韦的故事

石韦具有清热解毒，利尿通淋之功效。传说，《史记》作者司马迁早年因为李陵辩护，不料李陵“兵变匈奴”后，司马迁惨受宫刑。

司马迁早年在宫廷当官，和其父亲一样，都是吏官，主要记录帝王的生活起居以及朝政大事，实为帝王之“傀儡”。帝王只许司马迁写颂其功勋而非过错，可司马迁经常不思变通，屡次得罪帝王。后来加之李陵叛变之事，司马迁惨遭帝王之毒刑。

事后，司马迁隐居山林，开始撰写史书。有一天，司马迁突然感觉小便涩痛不爽，低头一看居然是血尿。司马迁不敢和女儿女婿说，便自己翻阅医籍，司马迁得知自己得的是“淋证”。便一个人上山采药，在路过一条小溪时，司马迁看到了溪流石头旁边长了不少原始而简单的蕨类植物，远看去就好象是长在石头表皮上一样，他知道，这就是他要找寻的中药。而在司马迁以前，有人把鞣制过的皮子称作“韦”，石韦的名字也就因此而来。

中医认为，肺是人体治理和调节全身水液的枢纽，被誉为“水之上源”，而膀胱是贮存、排放尿液的枢纽，这些枢纽一旦被湿、热等邪气所侵扰，便可能引发一些与排尿有关的症状，如尿频、尿急、尿短、尿道灼热、疼痛、尿色红、赤、浑浊或夹带砂、石等，中医将这些症状通称为“淋证”（注意：不是性病中的“淋病”）。

【药名】石韦

【别名】石皮、石苇、金星草、石兰、石剑、石背柳、生扯拢、金汤匙、肺心草、会全草、蛇舌风、小叶下红。

【药性】甘、苦，微寒。归肺、膀胱经。

【功效】利尿通淋，清肺止咳，凉血止血。

【应用】

1．热淋，血淋，石匠淋，小便不通，淋沥涩痛 本品药性寒凉，清利膀胱而通淋，兼可止血，尤宜于血淋。对膀胱湿热见小便淋沥涩痛诸淋者，也常应用。用于血淋，与当归、蒲黄、芍药同用，如石韦散《千金方》；用于热淋，如《圣惠方》以本品与滑石为末服；用于石淋，与滑石为末，用米饮或蜜冲服，如石韦散（《古今录验》）。

2．肺热咳喘 石韦微寒，入肺经，清肺热，止咳喘。用于肺热咳喘气急，可与鱼腥草、黄芩、芦根等同用。

3．血热出血 石韦微寒，功能凉血止血，用治血热妄行之吐血、衄血、尿血、崩漏尤为适宜，可单用，或随证配伍侧柏叶、栀子白茅根等同用。

【用法用量】煎服。