飞机上讲评书-----高谈阔论。 解释:飞机飞翔在高空,在高空的范围内很是广博。这期间来说评书,则是高谈阔论。 高谈阔论:高:大声地;阔:广阔。根据现代汉语词典第六版:指漫无边际的大发议论(多含贬义)[1] 举例:越是一知半解的人,往往越是喜欢高谈阔论 出 处:唐·吕岩《徽宗斋会》:“高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。” 典故说明:「高谈」一词出现的时间相当早在《东观汉记卷一八赵勤列传》中就有「高谭清论」的用法。「谭」与「谈」通。「高谈清论」就是高雅不涉俗务地谈论。后来「高谈阔论」这句成语就从这里演变而出用来指见地高超、范围广阔地谈论始见唐代吕岩〈徽宗斋会〉诗的开头两句「高谈阔论若无人可惜明君不遇真」。吕岩就是吕洞宾相传学道成仙为八仙之一。后来这句成语引申有「痛快而无拘束地谈论」的意思。例如《三侠五义第二一回》「换盏传杯高谈阔论。」又被引申泛指没有实质内容空泛而漫无边际地谈论。例如《文明小史第一八回》「他们三个人围著烟灯谈天席面上主宾四位也在那里高谈阔论起来。」
张 健 编著
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讲故事学中药·第二册
71.石韦的故事
石韦具有清热解毒,利尿通淋之功效。传说,《史记》作者司马迁早年因为李陵辩护,不料李陵“兵变匈奴”后,司马迁惨受宫刑。
司马迁早年在宫廷当官,和其父亲一样,都是吏官,主要记录帝王的生活起居以及朝政大事,实为帝王之“傀儡”。帝王只许司马迁写颂其功勋而非过错,可司马迁经常不思变通,屡次得罪帝王。后来加之李陵叛变之事,司马迁惨遭帝王之毒刑。
事后,司马迁隐居山林,开始撰写史书。有一天,司马迁突然感觉小便涩痛不爽,低头一看居然是血尿。司马迁不敢和女儿女婿说,便自己翻阅医籍,司马迁得知自己得的是“淋证”。便一个人上山采药,在路过一条小溪时,司马迁看到了溪流石头旁边长了不少原始而简单的蕨类植物,远看去就好象是长在石头表皮上一样,他知道,这就是他要找寻的中药。而在司马迁以前,有人把鞣制过的皮子称作“韦”,石韦的名字也就因此而来。
中医认为,肺是人体治理和调节全身水液的枢纽,被誉为“水之上源”,而膀胱是贮存、排放尿液的枢纽,这些枢纽一旦被湿、热等邪气所侵扰,便可能引发一些与排尿有关的症状,如尿频、尿急、尿短、尿道灼热、疼痛、尿色红、赤、浑浊或夹带砂、石等,中医将这些症状通称为“淋证”(注意:不是性病中的“淋病”)。
【药名】石韦
【别名】石皮、石苇、金星草、石兰、石剑、石背柳、生扯拢、金汤匙、肺心草、会全草、蛇舌风、小叶下红。
【药性】甘、苦,微寒。归肺、膀胱经。
【功效】利尿通淋,清肺止咳,凉血止血。
【应用】
1.热淋,血淋,石匠淋,小便不通,淋沥涩痛 本品药性寒凉,清利膀胱而通淋,兼可止血,尤宜于血淋。对膀胱湿热见小便淋沥涩痛诸淋者,也常应用。用于血淋,与当归、蒲黄、芍药同用,如石韦散《千金方》;用于热淋,如《圣惠方》以本品与滑石为末服;用于石淋,与滑石为末,用米饮或蜜冲服,如石韦散(《古今录验》)。
2.肺热咳喘 石韦微寒,入肺经,清肺热,止咳喘。用于肺热咳喘气急,可与鱼腥草、黄芩、芦根等同用。
3.血热出血 石韦微寒,功能凉血止血,用治血热妄行之吐血、衄血、尿血、崩漏尤为适宜,可单用,或随证配伍侧柏叶、栀子白茅根等同用。
【用法用量】煎服。