清镇范家大鼓

范镇（1007年—1088年），字景仁，华阳（今四川成都）人，北宋文学家、史学家。生于宋真宗景德四年，卒于哲宗元祐二年，年八十一岁。宋仁宗宝元元年（1038年）举进士第一。仁宗时，知谏院，以直言敢谏闻名，生平不信佛事。尝请立太子，面陈恳切，至泣下。前后上章十九次，待命百余日，须发为白。后为翰林学士，与欧阳修、宋祁共修《新唐书》。在政治上，范镇支持司马光论新法，与王安石不合，劾青苗法扰民，直言变法是残民之术，后职官致仕。哲宗即位，起为端明殿学士，固辞不拜。累封蜀郡公。镇少时尝赋长啸却胡骑；晚使辽，辽人目为长啸公。卒，谥忠文，赠右金紫光禄大夫。镇著有文集及《东斋记事》，凡百馀卷，《宋史本传》及《四库总目》传于世。同乡好友苏轼在《范景仁墓志铭》一文说：“其文清丽简远，学者以为师法。”、“临大节，决大议，色和而语壮，常欲继之以死，虽在万乘前，无所屈……”。
中国史学界有“三范修史”的佳话，三范指北宋学者范镇、范祖禹、范冲，均为成都华阳县(今双流县)人。
宋史列传卷三三七有范镇传。

　　石鼓镇景点介绍

　　长江第一湾

　　长江第一湾山萦水绕，景色如画。这里江流开阔平缓，江边柳林如带，四周有层峦叠嶂的云岭山脉绵延环抱，层层梯田盘绕山坡，与平畴沃野、村落瓦舍相连，享有“小江南”的美誉。

　　石鼓

　　石鼓镇名为石鼓，因镇上有一个鼓状石碑而得名，此碑为汉白玉雕成，相传石鼓是诸葛亮平定南中后，用来镇吐蕃的，石碑上原来没有字，后来丽江土司木高在此大破吐蕃军后，在石碑的鼓面上刻文铭记。

　　铁虹桥

　　石鼓镇上还有一座索吊桥叫铁虹桥，桥头各有一座很有建筑特色的门楼，年代久远，古色古香。在夏天，两岸垂柳依依，村童都爱在桥上跳水嬉戏，变得很有乡土气息。

　　红军渡江纪念碑

　　石鼓镇建在一个山坡上，傍山临江，镇东、镇西各有一条南北向的主街道，镇东这条街临江，地势低，是通维西、巨甸的公路干道;镇西那条街傍山，地势高，是老街，也是主要商业区，街上镇百货公司对面，有一古戏台，古戏台侧是一个公园，“红二方面军长征渡江纪念碑”和“红军长征文物陈列室”便在公园内。

　　巨津古渡

　　从石鼓沿江北上70公里，就到巨甸。这是纳西族一个历史悠久的古镇，曾是元以前纳西族文明中心，元时称为巨津，意思是大渡口，当时它不仅是维西通内地的必经要道，也是大理和吐蕃交往的必渡口。

　　明代的丽江土司木高曾有“花马古国巨津州”的诗名，言明巨甸和花马古国的紧密关系。

　　丽江马

　　在巨甸集市上，你可留意看赶集马帮的马。

　　它有几个特点：一是体格不大，二是 性情温顺，三是从其重重的驮架还可看出它特别能负重，偶过小沟小桥，又见它特别机敏灵巧，如果和赶马人聊熟后，他还会把马蹄翻起来向你炫耀，蹄质非常坚韧。

　　这就是“丽江三宝”之一的丽江马，它还有一个非常神气的别称叫“玉龙驹”。丽江马在明清时屡为贡物，文献屡次提及，因它适应山地运输，所以在滇藏川地区深受欢迎。茶马古道的辉煌，可以说是丽江马驮出来的辉煌 。

　　在茶马古驿道上赶马的马帮头人，被当地人称为“马锅头”，从他们口中听几段 翻山越江、餐风露宿的马锅头故事，会使你对丽江马和丽江马踏出茶马古道有一种特别的认识。

　　以上仅供参考

红枫湖镇是贵州清镇市最大的一个镇。

清镇市是贵阳市下辖县级市，位于贵州省中部。清镇市辖6个镇、3个民族乡：红枫湖镇、站街镇、卫城镇、新店镇、暗流镇、犁倭镇、麦格苗族布依族乡、王庄布依族苗族乡、流长苗族乡，以及新岭社区、红塔社区、巢凤社区、百花社区、红新社区5个社区服务中心。

区划沿革

清康熙二十六年(1687年)以威清、镇西二卫置清镇县，取二卫首字为名，属安顺府。1992年撤县设市。

1999年末，清镇市行政区域辖4个镇、6个乡（其中3个民族乡）、299个村委会、43个居委会。市政府驻红枫湖镇。

2001年末，清镇市辖6个乡（其中3个民族乡），4个镇、299个村委会、43个居委会。

2002年9月5日，贵州省政府批准同意调整红枫湖镇行政区划，设立青龙街道。将红枫湖镇所辖的中心、青龙、东北等20个村及新华路、建国路、新民路等19个居委会辖区划由青龙街道管辖，红枫湖镇所辖行政区域相应进行调整。

2002年末，清镇市辖4个镇、6个乡（其中3个民族乡），299个村委会、43个居委会。

2003年末，清镇市辖1个街道、4个镇、6个乡（其中3个民族乡），299个村委会、32个社区。

2004年，清镇市政府驻地改为青龙街道办事处。2006年3月27日，《省人民政府关于同意清镇市调整站街镇红枫湖镇部分行政区划的批复》同意清镇市调整站街镇和红枫镇部分行政区划，将原属站街镇的骆家桥村划归红枫湖镇管辖。

2007年11月12日，经贵阳市政府批准，新店镇政府驻地自新店村迁移到徐家沟村。2007年末，清镇市辖1个街道、4个镇、6个乡（其中3个民族乡），30个居委会（社区）、299个行政村。2010年末，清镇市常住人口46.80万人。2011年9月，正式将清镇市的百花湖乡移交金阳新区管理。

2011年末，清镇市辖1个街道、4个镇、6个乡（3个民族乡）：青龙街道、红枫湖镇、站街镇、卫城镇、新店镇、百花湖乡、麦格苗族布依族乡、暗流乡、王庄布依族苗族乡、流长苗族乡、犁倭乡。共有38个居委会、299个行政村，1820个村民小组。市政府驻青龙街道红旗路3号。

2011年6月，将青龙街道集中连片的10个城区居委会划出设立红新、新岭2个社区服务中心。2012年4月28日，百花、巢凤、红塔3个社区服务中心正式挂牌成立。2012年11月15日，国务院批准同意将清镇市的百花湖乡划归贵阳市观山湖区管辖。

2013年12月16日，贵州省人民政府同意撤销清镇市犁倭乡，设置犁倭镇，镇人民政府驻犁倭村，所辖行政区域不变；同意撤销清镇市暗流乡，设置暗流镇，将卫城镇关口村划入暗流镇管辖，镇人民政府驻关口村。

　　《母亲的鼓励》，想说爱你不容易……
　　一直以为可以入选教材的文章应该是兼具文学性和思想性的经典著作，所以习惯了保留个人意见，一向都是教材花好稻好样样好，未曾如此持过质疑否定的态度。然而教着已经删改过的《母亲的鼓励》，依然是想说爱你不容易。

　　《母亲的鼓励》原文叫做《母亲的谎言》，又名《只有你懂得欣赏我》。母亲之所以说谎，是因为幼儿园、小学和初中三个阶段的三位老师对孩子的三个评价性反馈。幼儿园老师说孩子班中最差，可能有多动症，三分钟都坐不住，希望家长带孩子去医院看看，老师的不屑弄得母亲鼻子发酸，但路上强忍着眼泪对孩子说：老师说他进步了，可以坐满三分钟了，人家妈妈都羡慕她呢；小学老师说孩子数学考试在全班五十名学生中考了第四十名，怀疑有智力障碍，惹得母亲伤心落泪，但对孩子说：老师说他不是笨孩子，只要细心一点，一定会超过同桌，同桌是第二十一名；初中老师说孩子目前成绩考重点高中有点危险，母亲却听得惊喜出门，对孩子说：老师对他很满意，说他只要努力，就有希望考取重点高中。最后结果，高中毕业，孩子考取了清华大学，捧着录取通知哭着说：我知道我不是个聪明的孩子，这个世界上只有你能欣赏我……母爱给了孩子动力……于是母亲悲喜交集，任眼泪滑落……（原文网上可以查阅。）
　　不喜欢，缘于感觉文章内容缺乏真实性，经不起推敲。按照母亲鼓励孩子的话来分析，老师反映的情况应该还是实事求是的，可是最后结论性的断语与孩子考入清华大学的结果相对照，那么这多动症的说法显然是不负责任的胡说，尤其是小学阶段孩子已经提升到了倒数第十一名了，老师还“怀疑智力障碍”，恐怕只是作者的主观臆想了，因为现实生活中，即使孩子考试成绩总是最后一名，红灯高挂，老师说上一句“他接受能力比其他孩子弱了一点”都得十二分的小心谨慎呢。家长难道是那么好欺负的？试想，如果文章写的是事实，那么比这个孩子成绩更不理想的呢？如此老师，师德何在？另一方面，文章中的母亲确实是智慧的，她的鼓励很实在，不回避现状却以完全不同的态度看待了孩子的现状，只是家长和老师成了两股背道而驰的力量，这鼓励真的还能有此神效吗？最后不得不说的是那孩子，既不聪明，又一直没有遇上过好老师，竟然母亲一鼓励就不断进步直至成了万里挑一的清华才子？难道别人的母亲都不爱孩子，不懂得鼓励孩子争取进步？删改成《母亲的鼓励》后，“多动症”、“智力障碍”这样的敏感性词语是不见了，可基本框架依然如此：极端顽劣、极端愚笨以至于一开家长会就被老师点名批评的孩子，在母亲鼓励的极端奇妙作用下激发起了强烈的自尊心和自信心，克服了极端恶劣的老师造成的心理阴影，成功考上了国内极端一流的清华大学，于是极端伟大的母亲“悲喜交集”了。可惜极端不等于典型，科学是不讲人情的，歌颂了伟大得神奇的母爱，却诋毁了本该同样伟大的师爱，有意回避了受教育者先天条件对于后天教育发展的制约性作用的科学规律，更在此基础上进一步神化了鼓励的作用，实不敢恭维。而天生愚钝平凡的孩子，成功的目标非得定位在考入北大清华，是我们通向成功的路太窄了，还是人们潜意识中存在着对于平凡的轻视呢？或者，真如原来的课题《谎言》一般，作者就是在编一个拙劣的谎言？此等文章，居然还是背诵篇目，实在是……陶行知说：千教万教教人求真，千学万学学做真人。如果我们的教材都不求真……
　　不喜欢，甚至从内心里已经否定了这样虚假的文章，却不得不教着这样的文章，所教就必定是肤浅而流于形式的。我想，母爱的伟大就在于“爱你，只是因为你是我的孩子”。如果教师有权自主处理教材，而我的学生们也具备一定基础的话，我更想做的事情是以此为素材指导学生选材、组材，修改作文，至少文中的孩子应该只是不够聪明伶俐而不是近乎弱智，老师说话不够技巧但不至于刻薄无理……
　　至于精读篇目，即便不用什么名家经典，我也宁愿用网络上找来的另一篇《母亲的谎言》来为孩子们诠释伟大的母爱：
　　
　　
　　儿时，小男孩家很穷，吃饭时，饭常常不够吃，母亲就把自己碗里的饭分给孩子吃。母亲说，孩子们，快吃吧，我不饿！——母亲撒的第一个谎。
　　
　　　男孩长身体的时候，勤劳的母亲常用周日休息时间去县郊农村河沟里捞些鱼来给孩子们补钙。鱼很好吃，鱼汤也很鲜。孩子们吃鱼的时候，母亲就在一旁啃鱼骨头，用舌头舔鱼骨头上的肉渍。男孩心疼，就把自己碗里的鱼夹到母亲碗里，请母亲吃鱼。母亲不吃，母亲又用筷子把鱼夹回男孩的碗里。母亲说，孩子，快吃吧，我不爱吃鱼！——母亲撒的第二个谎。
　　
　　　上初中了，为了缴够男孩和哥姐的学费，当缝纫工的母亲就去居委会领些火柴盒拿回家来，晚上糊了挣点分分钱补点家用。有个冬天，男孩半夜醒来，看到母亲还躬着身子在油灯下糊火柴盒。男孩说，母亲，睡了吧，明早您还要上班呢。母亲笑笑，说，孩子，快睡吧，我不困！——母亲撒的第三个谎。
　　
　　　高考那年，母亲请了假天天站在考点门口为参加高考的男孩助阵。时逢盛夏，烈日当头，固执的母亲在烈日下一站就是几个小时。考试结束的铃声响了，母亲迎上去递过一杯用罐头瓶泡好的浓茶叮嘱孩子喝了，茶亦浓，情更浓。望着母亲干裂的嘴唇和满头的汗珠，男孩将手中的罐头瓶反递过去请母亲喝。母亲说，孩子，快喝吧，我不渴！——母亲撒的第四个谎。
　　
　　　父亲病逝之后，母亲又当爹又当娘，靠着自己在缝纫社里那点微薄收入含辛茹苦拉扯着几个孩子，供他们念书，日子过得苦不堪言。胡同路口电线杆下修表的李叔叔知道后，大事小事就找岔过来打个帮手，搬搬煤，挑挑水，送些钱粮来帮补男孩的家里。人非草木，孰能无情。左邻右舍对此看在眼里，记在心里，都劝母亲再嫁，何必苦了自己。然而母亲多年来却守身如玉，始终不嫁，别人再劝，母亲也断然不听，母亲说，我不爱！——母亲撒的第五个谎。
　　
　　　男孩和她的哥姐大学毕业参加工作后，下了岗的母亲就在附近农贸市场摆了个小摊维持生活。身在外地工作的孩子们知道后就常常寄钱回来补贴母亲，母亲坚决不要，并将钱退了回去。母亲说，我有钱！——母亲撒的第六个谎。
　　
　　　男孩留校任教两年，后又考取了美国一所名牌大学的博士生，毕业后留在美国一家科研机构工作，待遇相当丰厚，条件好了，身在异国的男孩想把母亲接来享享清福却被老人回绝了。母亲说，我不习惯！——母亲撒的第七个谎。
　　
　　　晚年，母亲患了重病，住进了医院，远在大西洋彼岸的男孩乘飞机赶回来时，术后的母亲已是奄奄一息了。母亲老了，望着被病魔折磨得死去活来的母亲，男孩悲痛欲绝，潸然泪下。母亲却说，孩子，别哭，我不疼。——母亲撒的最后一个谎。
　　
　　

榄核镇博海小学怎么打鼓，
可询问学校办公室、教务处。
你若喜欢，
便是晴天。

位于茂名市
高州石鼓镇位于高州市西南部，东面与茂名市区相接，西面与广西省毗邻，南面与化州市接壤，北面紧靠高州市区，是高州市城市总体规划的三大区之一，全镇总面积150平方公里，总人口11万人，其中集镇常住人口2．5万人，辖29个村委会和2个居委会，是高州市西南部重要的交通、信息、金融、文化、贸易、制造业中心，素有“小佛山”之美称。

属于高州的西南片区，不算正式的区吧。
石鼓镇隶属于广东省高州市，地处高州市西南部，207国道、广（西）茂（名）公路、汕湛高速贯穿全境，交通十分便利。