有声小说先秦诸子选读
选修先秦诸子选读1个回答2024-02-04 07:04
第一单元《论语》选读一、天下有道,丘不与易也二、当仁,不让于师三、知之为知之,不知为不知四、己所不欲,勿施于人五、不义而富且贵,于我如浮云六、有教无类七、好仁不好学,其蔽也愚第二单元《孟子》选读一、 王好战,请以战喻二、 王何必曰利三、 民为贵四、 乐民之乐,忧民之忧五、 人和六、 我善养吾浩然之气七、 仁义礼智,我固有之第三单元《荀子》选读大天而思之,孰与物畜而制之第四单元《老子》选读有无相生第五单元《庄子》选读一、 无端崖之辞二、 鹏之徙于南冥三、 东海之大乐四、 尊生五、 恶乎往而不可第六单元《墨子》选读一、 兼爱二、 非攻三、 尚贤第七单元《韩非子》选读一、 郑人有且买履者二、 子圉见孔子于商太宰
先秦诸子选读译文1个回答2024-02-12 21:02
《庄子》选读
尧把天下让给许由,许由不接受。又让给子州支父,子州支父说:“让我来做天子,那还是可以的。不过,我正患有很深、很顽固的病症,正打算认真治一治,没有空闲时间来治天下。”统治天下是地位最高、权力最重的了,却不能因此而妨碍自己的生命,更何况是其他的一般事物呢?只有忘却天下而无所作为的人,方才可以把统治天下的重任托付给他。
舜让天下给子州支伯,子州支伯说:“我正患有很深很顽固的病症,正打算认真治一治,没有多余时间来治理天下。”由此可见,天下应当是最为贵重的东西了,可是却不能用它来替换生命,这就是怀道的人对待天下跟世俗大不一样的原因。
舜又把天下让给善卷,善卷说:“我处在宇宙之中,冬天披柔软的皮毛,夏天穿细细的葛布;春天耕地下种,形躯能够承受这样的劳作;秋天收割贮藏,自身完全能够满足给养;太阳升起时就下地干活儿,太阳下山了就返家安息,无拘无束地生活在天地之间而心中的快意只有我自身能够领受。我又哪里用得着去统治天下呢!可悲啊,你不了解我!”也就没有接受。于是善卷离开了家而隐入深山,再没有人能够知道他的住处。 大王亶父居住在邠地,狄人常来侵扰,敬献兽皮和布帛狄人不愿意接受,敬献猎犬和宝马狄人也不愿意接受,敬献珠宝和玉器狄人仍不愿意接受,狄人所希望得到的是占有邠地的土地。大王亶父说:“跟别人的兄长住在一起却杀死他的弟弟,跟别人的父亲住在一起却杀死他的子女,我不忍心这样做。你们都去和狄人勉力居住在一块儿吧!做我的臣民跟做狄人的臣民有什么不同!而且我还听说,不要为争夺用以养生的土地而伤害养育的人民。”于是拄着拐杖离开了邠地。邠地的百姓人连着人、车连着车跟随他,于是在岐山之下建立起一个新的都城。大王亶父,可以说是最能看重生命的了。能够珍视生命的人,即使富贵也不会贪恋俸养而伤害身体,即使贫贱同样也不会追逐私利而拘累形躯。当今世上的人们居于高官显位的,都时时担忧失去它们,见到利禄就轻率地为之贴上了自己的性命,这难道不很迷惑吗?
高二先秦诸子选读四字成语1个回答2024-01-19 04:11
执迷不悟
拼音: zhí mí bù wù 简拼: zmbw
近义词: 顽固不化、一意孤行、屡教不改 反义词: 迷途知返、浪子回头、悬崖勒马
用法: 联合式;作谓语、定语;含贬义
解释: 执:固执,坚持;迷:迷惑;悟:觉悟。坚持错误而不觉悟。
出处: 《梁书·武帝纪上》:“若执迷不悟,距逆王师,大众一临,刑兹罔赫,所谓火烈高原,芝兰同泯。”
例子: 快叫田见秀跟众贼将前来投降,不要~,自走绝路!(姚雪垠《李自成》第一卷第九章)
先秦诸子选读的目录1个回答2024-01-27 09:24
概说
第一单元 《论语》选读
一、天下有道,丘不与易也
二、当仁,不让于师
三、知之为知之,不知为不知
四、己所不欲,勿施于人
五、不义而富且贵,于我如浮云
六、有教无类
七、好仁不好学,其蔽也愚
第二单元 《孟子》选读
一、 王好战,请以战喻
二、 王何必曰利
三、 民为贵
四、 乐民之乐,忧民之忧
五、 人和
六、 我善养吾浩然之气
七、 仁义礼智,我固有之
第三单元 《荀子》选读
大天而思之,孰与物畜而制之
第四单元 《老子》选读
有无相生
第五单元 《庄子》选读
一、 无端崖之辞
二、 鹏之徙于南冥
三、 东海之大乐
四、 尊生
五、 恶乎往而不可
第六单元 《墨子》选读
一、 兼爱
二、 非攻
三、 尚贤
第七单元 《韩非子》选读
一、 郑人有且买履者
二、 子圉见孔子于商太宰
选修先秦诸子散文成语集锦1个回答2024-01-27 20:56
任重道远 rèn zhòng dào yuǎn [释义] 担子很重;路程很远。比喻责任重大;要经历长期的奋斗。 [语出] 《商君书·弱民》:“背法而治;此任重道远而无牛马;济大川而无舡楫也。” [正音] 重;不能读作“chónɡ”。 [辨形] 重;不能写作“众”。 [近义] 全力以赴 负重致远 [反义] 无所事事 无所作为
关于先秦诸子的小故事?1个回答2024-02-12 18:26
孔子周游列国,先后到了卫、陈、蔡、楚、宋等国,宣扬其政治抱负,但皆不得要领。
孔子不能伸展自己的抱负,心灰意冷,遂返回鲁国,是为鲁哀公十一年,孔子已六十八岁。自此以后,他潜心讲学和著书,在此其间与弟子重新编订了《五经》和撰写《春秋》,为的是要记载春秋时代所发生的大事,阐发儒家的价值观。其一生主要贡献在于,奠定了教育的基础,倡导“因材施教”“有教无类”这些开明的启发式教育方法,以及他对于思想领域的开创
先秦诸子有哪些特点?1个回答2024-01-31 16:19
先秦诸子具有鲜明的特点。思想上,它们都坚持独立拍李思考,各抒己见,放言无惮。如孔子提倡仁义礼乐,墨子主张兼爱尚贤,庄子主张自然无为,韩非子则大倡法术势。与之相应,文风上也各具个性和风格。如《论语》简括平易、迂徐含蓄,《墨子》质朴明快、善于类推,《孟子》气势恢宏、辞锋雄辩,《庄子》汪洋恣肆、文思奇幻,《荀子》浑厚缜密、比喻繁富,《韩非子》严峻峭拔、论辩透辟。语言上,它们都善用比兴老贺举,深于取象。如《庄子》“寓言十九”,引物连类,取象之深厚,为诸子之最。在文体发展上,先秦诸子散文首先确立了论说文的体制。从语录体的有观点无论侍碧证,到论点明确、论据充分、逻辑严密、结构完整的专题论说文,显示了我国论说文发展的大致风貌。此外,先秦诸子散文中一些故事叙述,颇类小说,为后世的叙事文学供了营养。
先秦诸子散文,在思想和创作上,对我国几千年来的政治制度、文化艺术等各方面等都产生了极为深远影响。
先秦诸子是什么?1个回答2023-08-06 01:10
指各种学说代表人,如墨子,孔子,韩非子