家乡的渔鼓的线索

人物：母亲、闰土、杨二嫂、水生、宏儿

线索：“我“回乡迁居的见闻感受

情节：（1-5）回故乡（开端）

　（6-77）在故乡（发展、高潮）

　　（78-88）别故乡（结局）

事件：（6-8）与母亲商量搬家

　　（9-33）少年闰土

　　（34-52）杨二嫂的变化

　　（53-77）中年闰土

中心：小说以“我”回乡迁居的见闻感受为线索，按照回故乡、在故乡、别故乡的情节，描写了故乡的环境、故乡的人、故乡的事，反应了辛亥革命后，中国农村落后、日益贫困的社会现实

时间：二十年前，景象：深蓝的天空、金黄的圆月、少年，作者感受：美丽、神异的图画，读者感受：色彩明快艳丽、恬静、美好

时间：二十年后，景象：二十年后阴晦、苍黄、萧索、没有一丝活气，作者感受：悲凉，读者感受：凋敝、萧瑟

感情基调：抑郁深沉

乐昌渔鼓流行于广东乐昌境内的传统说唱艺术。渔鼓起源于道曲，是道教活动中演唱的曲子，用来演唱故事，故亦有“唱道情”之称谓。衍变为曲艺形式后，为了方便表演，加上渔鼓 ( 亦称道简 ) 、简板作为伴奏乐器，逐步改称渔鼓。

祁东渔鼓是湖南衡阳的汉族民间曲艺，采用长二尺四寸，圆周九寸大的无节竹筒，蒙上猪皮膜做成的"渔鼓筒"为主要演奏乐器，配合说唱的一种表演形式。

渔鼓艺人的代表人物有：刘兴国、邹华春、邹华山、邹昆山等。