川剧的起源可以追溯到先秦乃至更早的时期,而后两汉的角抵百戏,为早期的川剧奠定了基础。战国名篇《宋玉对楚王问》中有“其为下里巴人,国中属而和者数千人”。所谓“下里巴人”,即是四川民间歌舞或者歌者舞者的代称。据《太平广记》及《稗史汇编》等文献记载,自蜀郡守李冰起,便有《斗牛》之戏。三国时期,更是出现了四川第一曲讽刺喜剧《忿争》,可谓川剧喜剧的鼻祖。
至唐五代时期,是川剧最为鼎盛之期,出现了“蜀技冠天下”的局面。这一时期常演的剧目有《刘辟责买》、《麦秀两岐》和《灌口神》等。并出现了中国戏曲史上到目前为止最早的戏班,即《酉阳杂俎》中所载的干满川、白迦、叶硅、张美和张翱五人所组成的戏班。
从《斗牛》之戏到宋杂剧《酒色财气》,历时千有余年,它们是地地道道的“四川戏”,可以视为广义的川剧。而现代意义上的川剧,应该说是在宋元南戏、川杂剧、元杂剧基础上的产生于明代的“川戏”开始的。
至清代川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏和灯戏五种不同的声腔杂陈,晚清时期,便出现了五腔共和的新局面,使川剧面目为之一新,各类声腔的特色剧目和保留剧目开始形成。其后的川戏改良运动,成立了”戏曲改良公会”,集资兴建了“悦来茶园(今锦江剧场旧址)”、“蜀剧部”等演出场所。由此,川剧艺人自己组织的“三庆会”于1912年成立,也现了康子林,杨素兰,萧楷臣等一大批名角,精英多达三百余人。创作上也出现了赵熙的《情探》,黄吉安的《三尽忠》、《柴市节》等一大批名人名戏,流行剧目多达700余个。
20世纪以来,虽然也现了以刘怀叙为代表的“川剧创作家”们所创作的现代戏,但国家处于黑暗时期,川剧也开始衰落了;建国后,在党和新中国的扶持下,川剧又开始焕发艺术青春,重新进入自己的“黄金时代”
川剧的起源可以追溯到先秦乃至更早的时期,而后两汉的角抵百戏,为早期的川剧奠定了基础。战国名篇《宋玉对楚王问》中有“其为下里巴人,国中属而和者数千人”。所谓“下里巴人”,即是四川民间歌舞或者歌者舞者的代称。据《太平广记》及《稗史汇编》等文献记载,自蜀郡守李冰起,便有《斗牛》之戏。三国时期,更是出现了四川第一曲讽刺喜剧《忿争》,可谓川剧喜剧的鼻祖。
四川清音原名唱琵琶,唱月琴,是四川省的汉族戏曲剧种之一。20世纪30年代在成都、重庆相继成立清音歌曲演唱会或称改进会,以后遂以清音命名。四川清音渊源于明、清时的俗曲。四川清音在清乾隆、嘉庆年间很盛行,以泸州、叙府(今宜宾)为中心,遍及城镇和乡村,拥有大量的听众。2008年6月7日,四川清音经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
我大年初三到坟地去祭祖,也不知道是我家祖辈没出过大人物的事,反正看不出那里好,有一种感觉,清静。我家的坟地是我爷把他父亲从老祖坟里移出来的。就是我曾祖父立祖了。教书先生。
我和哥,弟带小辈,提祭品,在各坟前都烧了纸,瞌了头,没看坟头在不在位置上,有坟头就行,在五十米处一眼水井除放的火鞭。这就算了。我想等我父亲百年之后,就不葬到这里了,葬到自己的田地里,不因为别的,就是想,老人在自己心中就是宝,都下世了,不能碍别人的眼,不能让别人指着坟头骂。凡事都有个了。剩我祖父他们慢慢的坟头小一点,等我这一辈下世后,后辈们知道给他爷烧把纸就中了,这里有没有坟头,就让他回归自然吧。
我就弄不明白的是那一片坟群,也不知道几辈了,有在外边不来的,有移走的,还有坚持要葬在这里的,因为这里好。在外边的堂兄弟中出一个局长级别的干部,在家里面堂兄弟的家景就很旺。自家的光棍多不能愿祖坟。我不是想说,一个祖坟各别一枝家景不旺的原因,可能是那一个穴位,吸收了那一个穴位的原气。咱不是风水先生,咱也不知道。我觉得你越早离开越好。第1,如果你真信这个,人群大了有高低,树群大了有阴阳,也许你家的穴位真不在好地方。2,弟兄好几个,无后的多,这群坟现象在这平原耕地能坚持几年,不好说,人人看着都不是个事。特别是出个小人物的坟地,前些年还回家做个样子,平坟,越平越大。这几年没这个精神了。越来越不相话了。会有部门收拾你们的,。话接前言,现在他把他爹葬到自已的地里,好相弟兄们都有了归宿,好相老大负起了责任,没有邦他们成好家,死后还能抱成团,那怕有一个后人,这大伯小叔们都能受点香火。别在3了,就这种无路走之人。