董孝芳唱的二人转录音

董孝子庙
清·李邺嗣
南郭巍然孝子祠，千年古木更添姿。　　东头即是慈亲冢，稍慰晨昏雨露思。　　地名简释 董孝子庙，原庙分别在余姚大隐和慈城，后移至城南祖关山，1999年迁建尹江岸，祀东汉董黯。黯，句章（慈溪）人，字叔达，董仲舒六世孙。奉母至孝，董母嗜溪水，黯筑室溪旁，以汲饮，于是该地称慈溪。东汉延光三年（124）敕封“孝子”。后人立庙祀之。庙旁有董母及黯的坟墓。董孝子庙为县级文物保护单位。
拜董征君墓
清·全祖望　　郊行再拜征君墓，埏道长怀季海碑。　　妙墨已随灰劫尽，寒泉犹泻墓庐悲。　　望云不隔慈湖水，考异谁来楚客疑。　　密迩先茔余丙舍，年年瞻拜酹新醿。　　注 ① 董征君：指董黯，因董黯曾拜中郎将（不就），故名。
② 埏道：墓道。季海碑：指徐浩所书《孝子墓柱记》。徐浩，字季海，唐越州（今绍兴）人。
③ 佛教认为世界经历若干万年毁灭一次，毁灭时的大火称劫火，劫火余灰称劫灰。此句意谓，古人碑文已随着世事沦桑而消失。
④ 楚客疑：湖南和广西东部一带称为楚，据传该地亦有董孝子庙。
⑤ 密迩：贴近。先莹：先人之坟，指董母墓。丙舍：停放灵柩的房屋。在此指董黯墓。
⑥ 醿：不去滓的麦酒。
过董孝子祠 宋·杜 醇　　湖环阚麓任清涟，古庙尘埋自汉传。　　剑吐寒芒愤已雪，碑刊轶事墨犹鲜。　　芳名万代留青史，至行千秋启后贤。　　爵禄可辞甘海曲，富春耕钓与骈肩。　　地名简释 董孝子祠，亦称董孝子庙，汉延光三年（124），建于董黯故宅，今余姚市大隐镇章山村。后圮。宋绍兴三十二年（1162）又建于慈城慈湖。（古时大隐属慈溪，慈溪县治在慈城）后又圮。建国后董孝子祠（庙）迁造在宁波南门祖关山，今迁至尹江岸。此诗描写的董孝子祠当时在慈城。　　注 ① 阚麓：阚峰山，在慈城慈湖边。
② 剑吐寒芒：董母被邻居王寄凌辱致死，董黯葬母后杀王寄。
③ 至行：高尚的道德品行。
④ 谏议固辞：谏议，官名，谏议大夫的简称，汉时为郎中令的属官。董黯杀王寄后向官府自首，汉和帝刘肇闻之，“诏释其罪，且旌其异行，召拜郎中，不就。”（《雍正宁波府志》）海曲：沿海偏僻的地区。
⑤ 富春钓叟：指严子陵。
董孝子祠
明·杨 江　　事君为易事亲难，孝子名留覆载间。　　一剑复仇天亦快，寸心为母石同顽。　　遗风凛凛慈溪水，高节堂堂大隐山。　　不独邑人知向慕，树边枭獍也惭颜。　　注 ① 覆载：原指天覆地载，包容万物。此喻天地。
② 向慕：仰慕。③ 枭獍：相传枭是食母的恶鸟；獍是食父的恶兽。
出北郊过董孝祠遗址
明·姚 涞　　汉代遗庙何处寻，阚峰回首碧云深。　　千年邑为仁人号，一脉溪流孝子心。　　废苑残碑横绿草，空阶古树集寒禽。　　延光盛典依然在，几度经过思不禁。

孝感”因汉孝子董永卖身葬父，孝感动天上的仙女下凡，与之婚配和出孝子多，民风醇厚而得名的传说。正所谓“纯孝感天地，至情传古今”。董永故里，孝感动天。

佛山孝德湖，孝德并仿湖公园位于南海罗村盯蔽凯社会管理处,里面有个牌坊，上凯唤面写着孝德流芳。

1.感情里最怕的就是一个很忙，一个很闲。一个人的圈子很大，而另一个人只有他。一个心思敏感，而另一个人又不爱解释。彼此关系逐渐疏远，不是不爱了，而是因为差异太大，造成的矛盾和误会，让彼此都累了。

2、从某种意义上说，世间一切，都是遇见。冷遇见暖，就有了雨；冬遇见春，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见人，有了生命。

3、勇敢的人，不是不落泪的人，而是含着泪水继续奔跑的人。

4、陪伴意味着有人愿意把最美好的东西给你，那就是时间。当然陪伴也是一个很平常的事，日复一日，年复一年。到最后陪伴就成了一种习惯。约定好的相逢，伴你天荒地老！陪伴是最长情的告白！

5、在这个世界上，没有一个人是孤岛；失去了陪伴，也失去了生存的意义。

6、山重水复后的柳暗花明是对迷失的告别，“晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”“海内存知己，天涯若比邻”是豪迈的告别；每一次的告别，都有一个故事；或激情燃烧，或凄美动人，或惊心动魄。告别不是遗忘，而是转身；告别不是放弃，而是开始。