潮州大锣鼓的整套组织严格,有的乐器有一定音高。
大锣鼓的演奏,由鼓手通过鼓点、鼓的音响节奏和他的手势、表情来指挥乐队。
鼓的演奏有各种不同类型的底鼓节奏和抑扬收放的手势,演奏时情绪饱满、变化多端,颇有气派。
空灵鼓演奏最好听的音乐《无羁》。
《无羁》是由林海作曲,古装仙侠剧《陈情令》的片尾曲。古韵十足的歌词搭配荡气回肠的国风旋律,将温暖动人的情节表达得淋漓尽致。羊阿宝的空灵鼓演奏体现出典雅沉逸,婉转悠扬,别有一番古风韵味。
清酒一壶,对影成双,叹一句悲情不过此生不能相守。何为正,何为邪,这世间的大道又该如何区别,箫声起,鼓音扬,那少年只身骑马终不归?在这空灵音色中,让我们静静聆听,一曲悠扬,我们曲终人不散。
空灵鼓
空明鼓又叫空灵鼓,是一种碟形钢舌振动时发声的新型打击类乐器,具有手碟和马林巴,木舌鼓等(主要靠音舌带动共鸣腔震动的乐器)综合特点。空明鼓是一种碟形振动时发声的新型打击类乐器,具有手碟和马林巴,木舌鼓等综合特点。空明鼓作为一种新的乐器,为很多初学者提供了乐趣。
空明鼓的创造,起源于中国远古——西周的编钟。空明鼓是汇集中国千年哲学、宗教、文化、艺术、音乐、国学之思想精髓,融合现代工艺技术、声音理论、创新设计于一体的音乐雕塑。最初的鼓制作工艺比较粗糙,音调也有限。随着空明鼓生产技术的发展,如今已研发出专业演奏级别的14、15音的产品。
绛州,即州此今日新绛县,是晋南平原上的一个县份。这一带历史上盛产小麦,一直是山西省小麦、棉花产地。所以,逢年过节,这里的家家户户都要用上等的小麦磨成面粉册段迅,捏制出千姿百态的面塑欢渡节日。由于这里的面塑注重彩色点染,花色绚丽,所以当地人称之为“花馍”。
绛州花馍,造型比较夸张,塑造造型别致,尤其以“走兽花馍”最为出色。
绛州城乡,大部分家庭妇女都会捏制花馍,而且普遍都会捏制多种普通的造型,由于是自做自用,尽管水平不一,并不影响食用,久而久之,一些家庭妇女熟能生巧,花馍的捏制水平便能不断提高。
由于这种家家户户都要进行的汉族民间活动,造就了大批捏制花馍的能工巧匠,而且世代相传。
每当城乡嫁丧婚娶,捏花馍便会成为一种必然的活动燃亩。而且,这些花馍会在大庭广众面前展示,从而得到品评,这种不推选冠军的自发的群众性品评,无疑成了推动捏制花馍的一种动力,成为促进面塑水平不断提高的汉族民间评议。
所以,绛州至今捏花馍的名手辈出,成为一种传统的汉族民间工艺品而名声在外。
总之,面塑作为一种汉族民间生命力极强的造型艺术,生长和扎根于民众生活,成为汉族民俗风情的一种表现方式,无时不在,无时不有。它作为一种艺术形态也好,一种食品文化也好,都有其独特的体系程式。其中的造型意识和方法,原始宗教意识和衍变,人文思想及发展,都有着亟待开发的深刻内涵。
温州鼓词,又称“瞽词”或“盲词”,俗称“唱词”,是浙南地区最大的曲艺种类,亦为华东和浙江省的主要曲种之一。温州鼓词长于抒情,善于叙事,通俗易懂,内含丰富;唱腔押韵,音节和谐,保持了民间说唱音乐的特色。最具代表性的传统曲目有《陈十四娘娘》《十二红》等。温州鼓词发源于温州瑞安,流布于温州、青田、玉环等地区。2006年5月20日,浙江省瑞安市申报的“温州鼓词”经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,项目编号Ⅴ-13。